Воскресшая из пепла. Россия. Век XVII - Золотарев Владимир Антонович (полная версия книги .txt) 📗
В 1641 г. состоялась экспедиция тобольского казака Курбата Иванова в верховья Лены и ее притоков. В Якутск им был послан чертеж огромных пространств, освоенных русскими людьми. Все сведения, собранные русскими землепроходцами за 10–15 лет, были отражены на чертеже К. Иванова. Карта охватывала громадную территорию от Байкала до Ледовитого океана. В 1642 г. К. Иванов побывал на озере Байкал и составил «чертеж Байкалу… и землицам…»
В 1643 г. на реку Амур из Якутска отправилась большая по тому времени экспедиция в 132 человека во главе с Василием Даниловичем Поярковым. Петр Головин, первый якутский воевода, дал наказ Пояркову отыскать путь на реку Амур и «пашенную землицу» — Даурию.
Отряд отправился по Лене и Алдану, а затем, пройдя по его притоку Учуру, повернул на реку Гонам. Плавание по Гонаму было сопряжено с большими трудностями: пороги, которых Поярков насчитал 64, грозили большой опасностью. На одном из порогов ладью так раскачало, что восемь пудов свинца, лежавшего на корме, выбросило за борт. Пять недель тянули поярковцы свои ладьи бечевой вверх по Гонаму. Дальнейший путь они проделали зимой — на лыжах и санях, дойдя до Станового хребта. Часть отряда Поярков оставил с основным припасом пищи под командой пятидесятника Минина на Гонаме, а с остальными участниками похода перешел хребет и достиг одного из притоков Зеи — истока реки Брянта. Построив дощаники (плоскодонные речные суда из досок), поярковцы по Брянте и Зее достигли даурского селения Умлекан и поставили там острожек. Трудную зимовку перенес отряд В. Пояркова. Для добычи съестных припасов Поярков отправил под командой пятидесятника Юшки Петрова отряд в 50 человек в даурское селение, строго наказав брать припасы на обмен. Первый поход был удачным — обмен состоялся. Но Петров решил тайно от Пояркова в следующий раз силой взять припасы у дауров. Дауры дали отпор команде Петрова, а когда она возвратилась в острожек, Поярков в наказание отказался выдать казакам Петрова пищу. Землепроходцы пострадали из-за самоуправства Петрова. Умерло 60 поярковцев, заболевших цингой. Голод прекратился весной, когда к Пояркову прибыла команда Минина с припасами. Поярков с оставшимися 70 казаками продолжил путь по Зее и вышел к Амуру.
Дальнейший путь отряда Пояркова проходил уже по Амуру. Спускаясь вниз по реке, поярковцы видели пахотные земли. Особенно тучными нивами выделялись берега реки Сунгари. Поход проходил в сравнительно мирной обстановке, но иногда местные племена — дауры и дючеры — пытались нападать на отряд. Как выяснил впоследствии Поярков у местных жителей, нападения на казаков инспирировались воинственными соседями — маньчжурскими ханами.
Но Поярков продолжал идти по Амуру и вскоре достиг реки Уссури, где жили натки (нанайцы). Через четыре недели поярковцы дошли до устья Амура и встретились с другим народом — гиляками. Приближались холода, и поярковцы зазимовали, готовясь к дальнейшему походу по морю. Местные жители сообщили Пояркову о взаимоотношении с воинственными маньчжурами, воевавшими с Китаем и монгольскими ханами. Жители рассказывали, что маньчжуры периодически совершают набеги на земли дауров и дючеров [50] в целях военного грабежа и захвата пленных. Маньчжурские правители не стремились учредить на Амуре свою администрацию, удовлетворяясь разорением дауро-дючерских земель. В отличие от эпизодических набегов маньчжур на территории Приамурья, они основательно готовились к захвату земель Китайской империи.
После крестьянской войны в Китае (1628–1645) маньчжурские войска перешли границу Китая. Китайские феодалы надеялись при помощи маньчжур подавить крестьянское восстание, но маньчжурские феодалы пошли дальше. Войска маньчжур захватили в 1644 г. столицу империи Пекин и стали правителями Китая под эгидой маньчжурской династии Цин (первые императоры Шуньчжи и Канси, 1645–1722 гг.). Вооруженная борьба китайского народа продолжалась до 1683 г., но его сопротивление было сломлено и династия Цин правила в Китае до 1911 г.
Весной 1645 г. отряд Пояркова вышел в Охотское море и справа по выходу из Амура увидел на горизонте берега земли — остров Сахалин. Через 12 недель плоскодонные суда казаков достигли устья реки Улья, и после зимовки в 1646 г. в июне отряд вернулся в Якутск. Так спустя три года закончилось труднейшее в истории землепроходцев путешествие протяженностью 8 тыс. км по новым землям. Поярков составил подробный отчет о своем походе. Он сообщил, что «даурские люди» (жители Амура. — Прим. авт.) маньчжурскому хану дань не дают и с ним не торгуют… А натки живут по улусам и никому дани не платят. Донесения Пояркова свидетельствуют о том, что народы Дальнего Востока в период прихода туда русских были независимы от маньчжурских правителей. Он привел местных жителей в русское подданство. Поход В.Д. Пояркова расширил сведения об окраине Восточной Сибири и обогатил русскую географическую науку.
Наиболее успешным был поход казаков под руководством Е.П. Хабарова в Приамурье. Он шел по следам русских промышленников и отряда В. Пояркова. Ерофей Павлович Хабаров знал об их походах, но, будучи человеком энергичным и любознательным, решил идти на Амур более коротким путем.
Хабаров происходил из посадских людей Великого Устюга. До прихода в Сибирь он жил в Сольвычегодске, где содержал соляные варницы. В 1630 г. он и его брат Никифор обосновались на Енисее. На новом месте Хабаров занялся хлебопашеством и даже нажил хорошее состояние. Но его неугомонная натура требовала действий. За свой счет он набрал 27 работников и решил идти на реку Лена. По приходе на новое место жительства занялся солеварением и хлебопашеством, снабжал жителей острогов на Лене и города Якутск своей продукцией. Помимо этого Хабаров открыл и пушной промысел. Но достаток не принес ему счастья. Якутские воеводы забрали у него 3 тыс. пудов хлеба в «государеву казну», затем описали в казну соляные варницы и отобрали пашенные земли.
Переселившись на новое место в устье реки Киренга в 1641 г., Хабаров основал там селение, впоследствии названное Хабаровкой, и снова развил бурную хозяйственную деятельность. Но и здесь его в 1643 г. настигла власть якутского воеводы, который отобрал земли, а Хабарова посадил в тюрьму за отказ безвозмездно снабжать якутскую казну. Только в 1645 г. он вышел из тюрьмы, начал было восстанавливать свое хозяйство, но, как человек дальновидный, решил испытать счастья на новых, еще не полностью освоенных землях.
В марте 1649 г. Хабаров написал на имя нового якутского воеводы Д.Я. Францбекова (Фаренсбах, в России Францбеков, — по происхождению ливонский немец) челобитную, в которой дал обоснование своему походу на Амур и предложил наиболее короткий путь следования. Воевода, рассмотрев челобитную, разрешил Хабарову с охочими людьми в числе 150 человек без государева жалованья идти в Приамурье. Францбеков предписывал Хабарову по возможности достичь цели мирными средствами. Помимо всего воевода приказывал Хабарову «и тебе Ерофейке… послать в Якутский острог… рекам чертеж».
Охочих людей у Хабарова собралось всего 70 человек, но это не остановило его. Заняв денег у самого воеводы Францбекова, в конце марта 1649 г. Хабаров вместе с отрядом, выйдя из Илимского острога, осенью добрался до Тугира — притока Олекмы и зазимовал там. В январе 1650 г. на нартах казаки прошли вверх по Тугиру (Тунгиру) и преодолели остроги Саянского хребта. Весной они добрались до реки Улка, впадающей в Амур, и по берегу Улки дошли до даурского селения Лавкай (ныне железнодорожная станция Ерофей Павлович). Спустившись вниз по Амуру, Хабаров прошел еще пять селений, а затем вернулся в Лавкай. Здесь он оставил часть своего отряда, а с группой в 20 человек пошел в Якутск за помощью. Его соратники остались в Лавкае.
26 мая 1650 г. он явился в Якутск с докладом и чертежами проделанного пути. В своем отчете Хабаров советовал русскому правительству «завести пашню в Даурии» и обеспечить восточносибирские города хлебом. Поэтому воевода сразу же сообщил в Москву о том, что «тебе государю будет прибыль большая, и в Якуцкий острог… хлеба присылать будет не надобно, ибо, государь… та Даурская земля будет прибыльнее Лены… и против всей Сибири место в том украшено и изобильно».
