Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » История » Сияние Вышних Богов и крамешники - Сидоров Георгий Алексеевич (читаем книги онлайн бесплатно полностью без сокращений .txt) 📗

Сияние Вышних Богов и крамешники - Сидоров Георгий Алексеевич (читаем книги онлайн бесплатно полностью без сокращений .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Сияние Вышних Богов и крамешники - Сидоров Георгий Алексеевич (читаем книги онлайн бесплатно полностью без сокращений .txt) 📗. Жанр: История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

— Ты имеешь в виду подмену?

— И её тоже, но сначала ты должен понять, чего хотели римляне.

— Чего же?

— А как ты думаешь?

— Не знаю!

— Им нужна была дальнейшая гибридизация своих подданных. При Марке Аврелии определённые круги в Риме стали раскручивать тот же проект, что мы наблюдаем сейчас. Зачем, как ты думаешь?

Я пожал плечами.

— Неужели ты не понял?

— Нет, — честно признался я.

— Тогда давай вспомним о структуре трёх высших сословий орианского или нашего древнерусского ведического общества.

— Вспомнил, что дальше?

— Тогда скажи мне, кто находился ниже той социальной пирамиды?

— Так называемые холопы, у ариев-индов — шудры. Фактически, это одно и то же.

— Так знай, настоящих людей, или чтобы тебе стало понятно, генетически чистых потомков звёздной расы, среди холопов никогда не было. Они потому и отбросы, что являются генетическими межрасовыми ублюдками. Где, с одной стороны, их родственники представляют собой потомков белых богов, а с другой — недоочеловеченные гибриды Homo sapiens и архантропа. Теперь тебе понятен проект Марка Аврелия?

— Догадываюсь, гибридами намного проще управлять.

— Скажем так, холопами, потому что много им не надо. Главное для них быть сытым, одетым и иметь максимум чувственных удовольствий. Подобные за подачку пойдут на любое преступление… Они безыдейны, жадны, завистливы, злобны и жестоки. Готовые генетические рабы! Что ещё надо? Понял теперь, для чего альпийских недолюдков римляне пустили на юго-восток Галлии?

— Получается, что хозяева «Вечного города» за Альпами, на севере Европы пытались для себя вывести расу рабов?

— Они её и вывели буквально за два-три поколения. У них всё получилось. Только произошла промашка, рабы оказались плохими защитниками хозяевам. Гибридным галлам и потомкам тунгров не нужна была война, тем более за Рим. Они с удовольствием переходили на сторону тех, кто угрожал империи. Стимулом же явилась возможность пограбить, причём своих. Вот и весь сказ. Теперь ты понимаешь, зачем нужно было Цезарю уничтожить в Галлии институт друидов и поддерживающую жрецов кельтскую знать? Два высших сословия сразу…

— Чтобы лишить завоёванных возможности загореться какой-нибудь идеей. Прежде всего, идеей освобождения от римского владычества.

— Верно! А при Марке Аврелии в жилы кельтского общества добавили ещё и бесценную кровушку альпийских и рейнских недолюдков. Думали, как лучше, а получили по соплям. Вот и вся тайна ятворской культуры. Культуры, которая никакого отношения к германцам никогда не имела. Часть плосколицых ятворцев растворилась в галлах, другие же их роды, которые остались в верховьях Рейна, приняв христианство и влившись в империю Карла Великого, выступили в авангарде его войск против саксов и венетов. Вот так современные историки морочат головы западным европейцам. Выдают совершенно иную культуру неведомо кого за протогерманскую. Самое печальное то, что всей этой галиматье там поверили. Сомневался, наверное, один только Гитлер, когда смеялся над Гиммлером, когда тот восхищался ятворскими шалашами и утварью из кости и камня.

— А какая же культура в V и VI веке была у германцев? — поинтересовался я.

— Её называют лужицкой, потому что впервые она была открыта на территории сербов-лужичан, недалеко от Берлина. Но её учёные мужи отнесли к чисто венетской, фактически, славянской. Хотя она была присуща и предкам германцев. Кстати, в те времена, примерно II-IV век н.э., язык германцев мало чем отличался от славянского, это был западный диалект единого языка общих нордических предков.

— А чем характеризуется лужицкая культура? — задал я вопрос.

— Тёплыми рублеными полуземлянками или избами. В центре жилищ непременно стояла глинобитная русская печь с трубой. Обязательно — с трубой. Труба — очень важный элемент. Люди лужицкой культуры знали получение бронзы, железа, серебра. Они являлись земледельцами и скотоводами; охота, рыбная ловля у них были на втором месте. И разбоем они не промышляли, как ятворцы. Но мы с тобой опять отвлеклись. Что делать?! Как ни взять, везде — «двадцать пять»! Ложь погоняет ложью и конца этому не видать…

На чём мы остановились? На том, что наши французы тоже относятся в своей основной массе к гибридному этносу. В большинстве своём они такие же средиземноморцы, как итальянцы или испанцы. С последними понятно: во 2 тысячелетии до н.э. на территории Испании возник сильный союз иберских племён. Тогда иберы отразили натиск кельтов. Но потом всё равно были завоёваны ими. После, как тебе известно, туда пришёл Карфаген, за ним Рим. За Римом венеты-вандалы и вестготы. Последние народы были, по сравнению с автохтонами, малочисленными и в генетическом плане мало что изменили. Вандалы к тому же скоро переселились на север Африки.

— Где со временем полностью растворились в гибридных берберах. А в VIII веке в Испанию проникли арабы, — добавил я.

— Верно, всё так и было. Видишь, в Европе, на юге от Балкан и на западе от Рейна, кругом распространились гибридные этносы. Сюда надо включить Британию, Ирландию, наш Кавказ, плюс финно-угорские народы Урала, севера и Скандинавского полуострова. В Европе к более-менее чистым потомкам звёздной расы белых богов можно отнести разве что датчан, норвежцев, западных шведов, центральных и восточных немцев. Все остальные этносы, хоть и европейцы, но никакого отношения к нордической расе не имеют.

— Постой, а мы, славяне, ты что-то о нас забыл?!

— Я же о балканских славянах тебе всё рассказал.

— Я не о них спрашиваю, а о нас, о русских.

— Ты что, не знаешь, кто мы такие? — прищурился старик.

— Знаю, но мне интересно, что на эту тему скажешь ты.

— Что я скажу? Повторю, что тебе давно известно: наш народ делится на четыре группы: на северную, её называют ильмено-беломоро-скандинавской, валдайскую, очень похожую на северную, но имеющую некоторые отличия, среднерусскую и южнорусскую. Две последние группы антропологически ближе друг к другу, чем к северной и валдайской. Хотя все четыре группы представляют собой вполне однородную, антропологически близкую большую семью. Это исследования не мои, а наших учёных. Назвать тебе их фамилии?

Я промолчал.

— Тогда слушай. До революции антропологией русского народа занимались: Анатолий Петрович Богданов, Алексей Васильевич Елисеев, Лазарь Константинович Попов, Василий Николаевич Бенгзер, Николай Дмитриевич Никитин, Заграф, Грумм-Гржимайло и многие другие… После революции — Виктор Валерианович Бунак, Валерий Павлович Алексеев, гениальный Дебец. Из западных антропологов русскими занимались тоже немало. Это Густав Фридрихович Кемп, Рудольф Вирхов, Людвиг Шеман, Хаустон Чемберлен и многие другие. Самое примечательное то, что выводы западных учёных относительно нас, русских, точно такие же, как и наших отечественных исследователей.

— Ну, у тебя и память?! Как ты их всех запомнил? — восхитился я.

— Как не запомнить, я ведь кое-кого из них знал лично.

— Лично?! — открыл я рот. — Ты что, антрополог?

— Скорее, социолог. Но об этом поговорим позже. А сейчас мне хочется рассказать тебе кое-что, о чём ты пока не подозреваешь. Суть в том, что, несмотря на то, что русские в антропологическом плане являются самым однородным этносом в Европе, и это в среде исследователей стало уже аксиомой, генетически мы представляем собой два народа. О природе самих себя наши предки знали с незапамятных времён. В настоящее время это подтверждено генетикой.

— Вот так новость? — удивился я. — Как это два народа?

— Да, два совершенно разных по психической организации этноса. Понимаешь, по психической организации, но не по внешнему облику. С виду все мы — русичи, но изнутри, далеко не однородны.

— Можешь пояснить?

— Охотно! Дело в том, что валдайская группа нашего народа, среднерусская и южнорусская имеют в своих хромосомах гаплогруппу R1B1A2. Точно такая же гаплогруппа распространена по всей Западной Европе, включая и Скандинавию. Это доказывает, что в генетическом плане наш народ ничем от западноевропейцев не отличается. Как бы они там не кичились своим европеизмом, факт остаётся фактом. Эта гаплогруппа названа генетиками атлантической. Но среди северного населения Руси преобладает другая гаплоидная группа — R1A1. Изредка, примерно 15-16% она присутствует на Скандинавском полуострове, в Центральной Германии, Австрии и Польше. Во Франции, Италии, Британии, Испании и на юге Европы её почти нет. Как я тебе сказал выше, представители обоих гаплоидных групп разнятся по поведению. «Атлантисты», назовём их так, по своей природе больше тянутся к Югу. Север вызывает у них страх, они его боятся. Достаточно вспомнить, кто осваивал Сибирь? В основном люди с севера — архангельцы, промышленники с Пинеги, мезенцы, люди из Вологды, ладожане и другие. Казаки из лесостепной зоны на восток не рвались. Если туда и ехали, то по принуждению. Но это ещё не всё. Атлантисты, кроме донских казаков, склонны к индивидуализму, они не чураются торговли. Следовательно, обман для них хоть и грех, но не смертельный.

Перейти на страницу:

Сидоров Георгий Алексеевич читать все книги автора по порядку

Сидоров Георгий Алексеевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Сияние Вышних Богов и крамешники отзывы

Отзывы читателей о книге Сияние Вышних Богов и крамешники, автор: Сидоров Георгий Алексеевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*