Тайная история масонства - Платонов Олег Анатольевич (книги хорошего качества .TXT) 📗
Посвящение в первое звание «Адельф» и второе — «Товарищ Улисса» не представляет собой ничего характерного, и цель основания этого ордена, дать возможность интимно собираться избранным братьям масонам с масонками в высоких званиях, которых посвящают в звание «Подруги Пенелопы». При посвящении в последнее звание дается клятва «сохранять все вверенные тайны и никогда о них не говорить ни с кем, кроме как с „Подругами Пенелопы“ и „Товарищами Улисса“. Благодаря этому отдельные поручения, которые даются масонкам, принадлежащим к этому ритуалу, не могут быть известны масонам и масонкам в соответствующих званиях, не состоящим в ритуале „Палладия“.
Банкеты
Помимо собраний в ложах для «работы» и для посвящений, как для мужских лож, так и для женских, существуют собрания, называемые банкетами. На этих банкетах, строго придерживаясь ритуала, произносят тосты, едят и пьют и поют масонские песни. Все это делается для более интимного сближения членов лож. На банкетах звания «Розы-Креста» под названием «вечер» происходит кощунственное надругательство над распятым на кресте ягненком, изображающим Христа, а на банкетах Кадошей при тостах, перед тем как выпить бокал вина, присутствующие подымают кинжалы острием вверх и кричат «Гекам-Адонай!» (т.е. «Месть богу Адонаю!»). На этих банкетах масоны бывают в отличительных знаках своего звания согласно ритуалам (банкеты происходят в помещениях лож или ареопагов). Такие же банкеты происходят и в женском масонстве, но всегда совместно с мужчинами масонами, причем каждый масон имеет свою даму масонку, против которой и сидит. В собраниях 1-3 званий женского масонства участвуют масоны до 18-го звания. В собраниях 4-го звания женского масонства, соответственного званию «Розы Креста», допускаются мужчины не ниже этого звания, и банкеты эти называются «вечерей». На банкетах 5-го звания женского масонства допускаются мужчины в звании Рыцарей Кадош. Характерная особенность их банкетов та, что при тостах присутствующие берут бокал в левую руку и, ударяя два раза по шейке бокала, кричат «Победа! Победа!» — изображая этим удар, нанесенный Юдифью Олоферну.
Таинственные увеселения и составляют, в сущности, работу женских лож. Они состоят из спектаклей, после которых следует банкет и бал. Сюжет спектакля большей частью выбирают из языческой мифологии. Пьеса бывает в акта три и весьма легкомысленного содержания. Назначение этих увеселений, как было указано выше, — оторвать масона от семьи и дать ему возможность проводить время в среде женщин единомышленниц и без предрассудков.
Кроме описанного общепринятого ритуала «Избранниц», существует еще несколько ритуалов.
1. Ритуал «Шотландок», имеющий 10 званий и дающий возможность более точной классификации женщин.
2. «Египетский», или «Калиостро», соответствующий еврейскому ритуалу Мизраим. Он характеризуется спиритическими сеансами и кощунственными обрядностями, во время которых поются христианские молитвы, возмутительно переложенные. Ритуал имеет три звания.
3. Ритуал «Мон-Табора», по происхождению французский, в котором проповедуется многобожие. Имеет семь званий.
4. Ритуал «Мопса», по происхождению германский, хотя распространен везде. Отличается грубой безнравственностью. Презрительным словом «мопс» масоны вообще называют своих временных подруг масонок.
5. 3-го звания. Мужчина подходит к женщине, держа руки в карманах и оттопырив локти. Масонка отвечает ему, полуоткрыв рот и двигая быстро кончиком языка, причем смотрит пристально в глаза.
6. Ритуал «Разрывающих обязанности». Имеет одно звание. В политическом отношении не играет роли и служит для «украшения банкетов карбонариев».
7. Ритуал «Настойчивости». Остался только во Франции. По происхождению ритуал этот польский. Во многом он похож на ритуал «Избранниц» и играл большую роль во Французскую революцию.
8. Ритуал «Рыцарей и Нимф Розы». Имеет, как и ритуал «Мопса», одно звание. Согласно ритуалу, «любовь и таинства» 2 — главные занятия приверженцев этого ритуала.
9. Ритуал «Любителей Удовольствия» имеет одно мужское и одно женское звание, характер деятельности указывает само название.
Из всех этих ритуалов женского, вернее двуполого масонства ритуалы «Блаженства» и «Рыцарей и Нимф Розы», несмотря на их кажущуюся пустоту, имели наибольшее значение для пропаганды идей равенства и для подготовки почвы для основания масонства «Избранниц».
Все эти ритуалы имеют знаки, пароли, прикосновения и прочие отличительные признаки, соответственные тайным сообществам.
Описанный выше ритуал мужского масонства называется «Шотландским старой обрядности» — он распространен во Франции, Италии, Англии, Шотландии, Ирландии, Бельгии, Пруссии, в Гамбурге, Баварии, Саксонии, Гессене, Люксембурге, Венгрии, Греции, Испании, Португалии, Швейцарии, Республике Либерии, Соединенных Штатах, Канаде, Мексике, на острове Куба, в Сан-Доминго, Гаити, Бразилии, Чили, Колумбии, Перу, Аргентине, Уругвае и Венесуэле.
Кроме этого ритуала, есть еще девять, отличающихся обрядностями и количеством званий, но преследующих одну и ту же цель:
1) завлечь новичков и их испытать,
2) произвести выборы достойных,
3) посвятить их в свои тайны,
4) организовать и направить работу ритуала к определенной цели.
Ритуалы эти следующие.
1. Ритуал «Французский» («Великий Восток Франции»). Имеет 33 звания, в общем весьма схож со «Старо-Шотландским», разница та, что для более быстрого движения вперед звания от 4 до 11го соединяются в одно под названием «Избранный», 12, 13 и 14-е тоже, под названием «Шотландец», 14, 16 и 17-е соединяются под названием «Рыцарь Востока». Звания 19 и 20-е считаются приготовительными для посвящения в 30-е звание — «Кадош».
2. Ритуал «Йорка», или «Королевской Арки», не имеет такого распространения как «Шотландский», но характеризуется огромным количеством членов. Это излюбленный ритуал Англии и Соединенных Штатов. Он имеет 30 званий разделенных, на пять классов, которые делятся в свою очередь на четыре серии. 1-3-е звания составляют Голубое масонство, 4-11-е — Красное, заканчивающееся званием «Розы Креста», 12-27-е — Черное, заканчивающееся званием «Рыцаря св. Михаила», соответствующим званию «Рыцаря Кадоша», и 28-30-е — Белое масонство. С 27-го звания тоже практикуется культ Люцифера.
3. Ритуал «Хирама», или «Кильвинга». Самый старый ритуал, основанный Кильвингом в Шотландии в 1286 г. в честь строителя храма Соломона Хирама. Он имеет 25 званий, разделенных на семь классов. Три звания «Посвящения»: «Ученик», «Работник» и «Мастер». Шестнадцать званий «Подбора», пять званий «Совершенствования» и одно звание «Административное», 19-е звание «Первосвященник Небесного Иерусалима» соответствует званию «Розы Креста», а 24-е — «Командора Белого и Черного Орла» — званию «Рыцаря Кадоша». Этот ритуал практикуется в Шотландии, где имеется 118 лож, подчиненных ложе «Трех Глобусов» в Берлине, 19 лож в Германии и Венгрии.
4. Ритуал «Старо-Шотландский» реформированный. Сначала имел звания как в ритуале Хирама, но потом, чтобы слиться с «Великим Востоком Франции», принял в 1783 г. звания от этого ритуала. Практикуется в Бельгии (Брюссель) и в Гааге.
5. Ритуал «Шотландский Философический». Имеет 14 званий. Практикуется в Швейцарии, имея центральное управление в Винтертуре.
6. Ритуал «Цинендорфа», или «Иоаннитов». Имеет семь званий, разделенных на три класса. I класс — звания св. Иоанна: «Ученик», «Работник», «Мастер». II класс — красные звания: «Ученик», «Работник Шотландский», «Мастер Шотландии». III класс — капитулярные звания: «Наперсник св. Иоанна», «Избранник». Третье звание соответствует званию «Розы Креста», а шестое — званию «Кадош». Практикуется этот ритуал в Германии, где имеет 91 ложу, управляемую «Великой Национальной Ложей Германии» в Берлине.
