Европа судит Россию - Емельянов Юрий Васильевич (книги онлайн полностью txt) 📗
Бесплатная система образования и поощрение развития индивидуальных интересов каждого открывали невиданную прежде свободу для социального продвижения, свободу для развития физических и интеллектуальных способностей каждого человека. Масштаб культурных преобразований в Советской стране позволял говорить о подлинной «культурной революции». Советская власть открыла миллионам людей недоступные ранее дворцы культуры, которые создавались в особняках бывших русских богачей или строились заново. Так, Дворец культуры при московском автомобильном заводе имени Лихачева обладал превосходной библиотекой, кинотеатром, концертным залом, репетиционными комнатами, художественными мастерскими. Такие дворцы, которые строились в больших городах и при крупных промышленных предприятиях, открывали людям дорогу в мир идей и мечты, творчества и фантазии, дарили людям лучшие сокровища российской и мировой культуры и делали их соучастниками создания новых культурных ценностей.
Помимо дворцов и домов культуры, крупными центрами культурной революции в нашей стране являлись музеи, художественные галереи, театры, кинотеатры, библиотеки. В 1982 году 1691 музеев страны посетило 166 миллионов человек, то есть более половины взрослого населения страны.
Свидетельством перехода советских людей в новый прежде недоступный им мир искусства служили послереволюционные изменения в зрительской аудитории лучших театров страны. Слушая Федора Шаляпина в «Севильском цирюльнике» в Большом театре, Герберту Уэллсу казалось, «будто ничего не изменилось в России; но вот занавес падает, оборачиваешься к публике и сразу чувствуешь, что совершилась революция. В ложах и в партере больше не видно ни блестящих мундиров, ни вечерних туалетов. Куда ни глянь, везде та же публика, всегда одинаковая, внимательная, дружелюбная, сдержанная и плохо одетая». В 1920 году билеты в Большой театр распределялись бесплатно. Затем посещение театра стало платным, но цена билетов не была выше трех рублей.
В распоряжении советского зрителя было 615 театров, в том числе 46 театров оперы и балета и 180 детских театров. Театры имели большие постоянные труппы актеров и показывали разные спектакли почти каждый день в неделю. В течение года театры посещало 120 миллионов зрителей. В стране были театры, спектакли которых постоянно шли с аншлагом. Билеты на спектакли не только Большого театра, но и ряда драматических театров, было чрезвычайно трудно достать.
Преподавание музыки в школе, постоянная пропаганда музыкальных шедевров по радио и телевидению сделали популярным выступления симфонических оркестров и сольных музыкантов. Было немыслимо трудно попасть на концерты Святослава Рихтера. Победитель первого конкурса исполнителей имени Чайковского 1958 года Вэн Клиберн стал сразу же известен и популярен среди миллионов граждан Советской страны. Во время последующих конкурсов исполнителей имени Чайковского толпы энтузиастов во дворе Московской консерватории «болели» за еще недавно неизвестных миру молодых пианистов.
Со многими театральными постановками и концертными выступлениями артистов советские люди знакомились в Дворцах и домах культуры. В начале 80-х годов в СССР существовало 138 тысяч дворцов и домов культуры и клубов. Здесь выступали профессиональные театральные труппы и музыканты. При дворцах и домах культуры существовали центры художественной самодеятельности. 21 миллион человек занимались в драматических, музыкальных и хореографических кружках. Свыше 400 тысяч выпускников этих кружков, став членами самодеятельных групп, активно занимались исполнительской деятельностью. Концерты этих групп привлекали столько же зрителей, сколько и выступления профессиональных актеров, – 120 миллионов.
Мощным средством распространения культурных ценностей, особенно до широкого распространения телевидения, было радио. Трансляции концертов и театральных спектаклей, радиопостановки по литературным произведениям русской и мировой классики занимали значительную часть репертуара советского радио со времени его распространения по стране в 20-х годах.
Как и во всем мире, телевидение сильно повлияло на культурные привычки людей. Правда, содержание телепередач во многом отличалось от большинства программ западного телевидения. Здесь было мало пышных музыкальных шоу и не было ток-шоу. Редкими были детективные сериалы. Мало было заграничных фильмов, не было рекламы явной или скрытой. В то же время программы телевидения, как и радио, были заполнены трансляциями концертов классической и современной музыки, постановками по литературным произведениям. Литературные, музыкальные критики, искусствоведы регулярно знакомили зрителей с новостями в мире литературы и искусства. В студии Останкино проходили встречи с видными писателями, оперными певцами, композиторами, деятелями кино, в ходе которых ведущим деятелям культуры зрители могли задать вопросы из зала об их творчестве и жизни.
О творческой силе советского телевидения свидетельствует то обстоятельство, что многие передачи, программы и сериалы тех лет (например, «Семнадцать мгновений весны») до сих пор с успехом идут по телевизионным каналам. Вечерняя детская передача «Спокойной ночи, малыши!» пользуется успехом и среди нынешних детей. Сохранились до сих пор и другие передачи, начатые в советское время: студенческая импровизационная программа «КВН», игра для молодых интеллектуалов «Что? Где? Когда?», программа новостей «Время». Современная передача «Жди меня» продолжила традицию советской телепередачи «От всей души». В советское время появились «Голубые огоньки», которые заложили традицию встречать Новый год вместе с артистами на экране.
Несмотря на широкое распространение телевидения, средний советский зритель часто посещал кинотеатры. Киностудии страны выпустили в 1982 году 311 полнометражных художественных кино – или телефильмов и 41 хроникальный и научно-популярный фильм, помимо еще большего количества короткометражных художественных, документальных и мультипликационных фильмов. В стране продолжалось строительство крупных кинотеатров, а зрители до отказа их заполняли, когда там показывали кинодрамы Калатозова и Чухрая, киноэпопеи Юрия Озерова, кинокомедии Рязанова, Данелия и Гайдая, сложные кинематографические решения Тарковского. Во время московских международных кинофестивалей зрители непременно стремились попасть на сеансы и первыми увидеть новинки мирового кино.
По сравнению с 12,6 тысячи библиотек, имевших 8,9 миллиона книг в 1913 году, в 1982 году в СССР насчитывалось 132 тысячи библиотек с книжным фондом в 1824 миллиона. Услугами этих библиотек пользовались в 1982 году 148 миллионов читателей. Средний читатель получил в том году 21 книгу или журнал для чтения. Существовало свыше 8500 специальных библиотек для детей и юношества.
Каждая четвертая книга, издававшаяся в мире, публиковалась в СССР. В 1982 году число названий опубликованных книг составило 80 674, а их общий тираж был достаточен для того, чтобы дать каждому жителю страны шесть книг. Дешевизна книг делала их широко доступными для каждого читателя. Люди, читающие в городском транспорте солидные книги в твердых переплетах, стали характерной приметой советской жизни. Читатели с жадностью подписывались на многотомные сочинения, а произведения популярных авторов в считанные часы исчезали с полок магазинов. Широкой популярностью пользовались книги Юрия Бондарева, Василия Шукшина, Юрия Трифонова, Валентина Распутина, Федора Абрамова, Василия Белова, Владимира Солоухина, Чингиза Айтматова, Фазиля Искандера, Нодара Думбадзе и многих других авторов, творчество которых особенно развилось в последние десятилетия советской власти. В их произведениях отражалась реальная жизнь и непростые проблемы человека в современном обществе.
Газеты публиковали не только новости дня и обзоры текущих событий в различных сферах советского общества и зарубежном мире. Непременной частью советской печати был очерк о человеческой судьбе – рассказ о незаурядном мужестве или душевной слабости, проявленными обыкновенными людьми, о яркой личности или характерной жизненной ситуации наших дней. Миллионы подписчиков «Комсомольской правды» следили за очерками Василия Пескова о жизни семьи, прожившей более полувека в сибирской тайге, соблюдая уклад жизни и православную веру «старого обряда».
