Тайные общества и их могущество - ван Хельзинг Иан (книги бесплатно полные версии .txt) 📗
Неужели же кто-то вроде "ИЛЛЮМИНАТОВ"? (15)
Семья Ротшильдов
Много тайн окружает происхождение и центр деятельности международного банковского предприятия, дом РОТШИЛЬДОВ.
В 1750 году МАЙЕР АМШЕЛЬ БАУЭР унаследовал банковское дело своего отца во Франкфурте и сменил имя на РОТШИЛЬД (от "roten Schield" - "красный щит", который висел над входом в контору и был символом побед революционно настроенных евреев в Восточной Европе).
Майер женился и обзавелся 5 сыновьями и 5 дочерьми. Сыновей звали Амшель, Соломон, Натан, Кальман (Карл) и Якоб (Джеймс). Его возвышение получило новый толчок когда он вошел в милость к ПРИНЦУ ВИЛЬГЕЛЬМУ IX ГЕССЕН-XAHAУ в присутствии которого он принимал участие во встречах вольных каменщиков в Германии. Данный принц Вильгельм, друг ГАННОВЕРЦЕВ, получал определенные финансовые выгоды вследствие предоставления им гессенских солдат-наемников английскому (ганноверскому) королю. Это были те же самые части, которые позднее сражаясь с армией Джорджа Вашингтона в "Велли Фордж". Ротшильд стал личным банкиром Вильгельма. (16)
Когда принц Вильгельм был вынужден бежать вследствие политических волнений в Дании, он отдал заем за солдат, 600,000 фунтов, на сохранение в банк Ротшильда. НАТАН РОТШИЛЬД! (старший сын Манера Амшеля) после этого взял эти деньги в Лондон для того, чтобы открыть там банк. Золото, служившее обеспечением, поступило из "Восточно-индийской компании". Натан, к тому же, получил четырехкратный доход от предоставления займа в банкнотах "ГЕРЦОГУ ВЕЛЛИНГТОНУ", который таким образом финансировал свои военные операции. Доход поступал, кроме того, от последующих, незаконных продаж золота, которое служило обеспечением.
Таково было происхождение гигантского состояния семьи Ротшильдов. После этого международный банковский дом начал свою работу, причем каждый из сыновей открыл по банку в различных странах: Амшель в Берлине, Соломон в Вене, Якоб в Париже, а Кальман в Неаполе.
Соломон Ротшильд был членом союза Вольных Каменщиков.
МАЙЕР АМШЕЛЬ РОТШИЛЬД написал завещание, в котором дал точные инструкции, каким образом следовало в дальнейшем распоряжаться семейным состоянием. Богатство должно было управляться только мужчинами, старший из которых имел право решающего голоса при всех разногласиях и серьезных расхождениях во мнениях. Все отчеты по активам должны были сохраняться в абсолютном секрете, а в особенности от властей. (17)
В 1773 году МАЙЕР АМШЕЛЬ РОТШИЛЬД провел секретную встречу в доме Ротшильдов на Еврейской улице во Франкфурте, в которой участвовали помимо него, 12 богатых и влиятельных еврейских кредиторов (сионские мудрецы); они собрались ради выработки плана, каким образом смочь контролировать все достояние мира.
По сообщению Герберта Дж.Дорси, там шла речь, среди прочего, и о том, что учреждение "АНГЛИЙСКОГО БАНКА" уже сделало возможным серьезное влияние на английскую экономику, но, тем не менее нужен был абсолютный контроль для того, что бы положить основание контролю над всеми богатствами планеты. Шаги этому были определены в самых грубых чертах.
По сообщениям Дорси и Уильяма Гая Карра (пешки в игре), таким образом, возник тот план, который стал впоследствии известен как "ПРОТОКОЛЫ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ". Возникновение этих протоколов, собственно говоря, отстоит от нашего времени не на одно столетие, но они были заново переработаны РОТШИЛЬДОМ и только лишь после этого получили, совершено особое значение. Вплоть, до 1901 года эти протоколы держались в тайне, до тех пор, пока не попали в руки русского профессора С.Нилуса. Он опубликовал их под названием "Еврейская опасность"!
Виктор Мароден перевел их в 1921 году на английский язык под названием: "ПРОТОКОЛЫ УЧЕНЫХ СИОНСКИХ СТАРЦЕВ" (или "Протоколы сионских мудрецов").
Всего этих протоколов существует 24, из которых я привожу только 12, и то в сильно сокращенном виде. Вследствие перевода с английского они, конечно, отличаются от подлинного текста, но содержание их сохранено. Полное собрание протоколов представляет современную ситуацию в нашем мире. (18)
Протоколы сионских мудрецов
1. Контроль над деньгами.
…"Контролирование народов будет осуществляться через создание гигантских монополий, обладающих всем богатством, от которых будут, безусловно, зависеть также и гои (не-евреи)
…Кроме того, они должны закладываться на хранение, вместе с государственными кредитами, в дни политических волнений…
…Хозяйственные кризисы в ущерб противодействующим государствам, осуществляемые посредством отвлечения денег из обращения. Посредством накопления крупного частного капитала, впоследствии эвакуируемого из страны, данное государство будет вынуждено брать эти капиталы у нас в качестве долга. Кредиты предоставляются государствам под проценты, которые должны превращать их в безвольных рабов. Вместо регулярного налогообложения народа они будут приходить к нашим банкирам, и просить денег. Иностранные займы являются пиявкой, и нет никакой возможности удалить их с тела государства до тех пор, пока они либо сами не отомрут, либо государство их не сбросит. Но государства гоев их сбрасывать не станут, а напротив, станут прикладывать все новые и новые, причем упадок их будет становиться тем неизбежнее.
Посредством государственной задолженности, государственные деятели могут оказаться более податливыми, что еще больше подтолкнет их в наши руки…". (19)
Соответствующее примечание относительно сегодняшней ситуации:
Государственный долг Федерации, земель и общин в Германии составил в 1992 году около 1,300,000,000,000 немецких марок.
2. Контроль над прессой.
"Мы будем управлять прессой следующим образом:
Она служит делу возбуждения и подогревания ощущения страдания в народах… и общество не имеет ни малейшего подозрения, кому на самом деле служит пресса… Среди газет, однако, должны быть также и такие, которые нам противодействуют, но которые мы тем не менее учредим сами, и нападать на нас они будут исключительно по таким пунктам, которые мы сами сочтем находящимися не в должном порядке…
Ни одного отдельного сообщения не поступит к общественности помимо нашего контроля. Этого можно достичь уже теперь, поскольку сообщения со всего мира поступают и собираются всего в нескольких информационных агентствах. Эти агентства уже нами контролируются, и общественность получает только то, что мы позволяем ей получить…
…Наши газеты должны быть всех оттенков, аристократические, социалистические, республиканские, равно как и анархистские, конечно, в течение только того времени, пока в них будет потребность.
…Все дураки неминуемо, в уверенности, что повторяют строки из газеты своего собственного направления, будут придерживаться нашего мнения или такого, которое является желательным для нас…". (20)
Соответствующее примечание относительно сегодняшней ситуации:
Как ясно из обзора "Трехстороннего комитета" в конце данной книги, практически все информационные агентства в мире уже контролируются союзом "Трехсторонний комитет - CFR" (об этих организациях см. ниже).
3. Расширение могущества.
…"В обществе, мы будем всеобщими друзьями…
…Мы будем поддерживать всех: анархистов, коммунистов, фашистов… и особенно рабочие союзы. Они станут нам доверять и таким образом превратятся в наш собственный инструмент…". (21)
4. Контроль над верой.
…"Мы отнимем у людей подлинную веру. Мы изменим или отменим основные положения духовных законов… Отсутствие этих законов ослабит в людях веру, поскольку религии более не будут в состоянии объяснить существующие закономерности…
… Эти пустоты мы заполним материалистическими воззрениями и математическим расчетом…". (22)
5. Средство для создания беспорядка.
