Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества - Крим Бенджамин (читать книги онлайн полностью TXT) 📗
РО: Вы упоминали Иисуса. Существуют ли другие имена, которые могли бы быть нам известны?
БК: Так же Тибетский Учитель Джуал Кхул очень известен. Между 1919 и 1949 Он диктовал Алисе А. Бейли телепатическим образом серию из девятнадцати книг (Бейли сама написала пять следующих). Эти девятнадцать работ, которые очень объемны и по моему мнению так же очень практичны, являются промежуточной стадией учения, данного Учителями для новой эпохи Водолея, которая начинается в данное время. Тайная Доктрина являлась подготовительной фазой учений, данных через госпожу Елену Петровну Блаватскую, которая жила и работала несколько лет с группой Учителей в Гималаях. Один из них был Мастер Мориа, ее личный Учитель, а другим был Мастер Кут Хуми, оба очень высокоразвитые Мастера. Оба этих Учителя очень тесно связаны с человечеством, они введут совместно с Учителем Иисусом мировую религию, базирующуюся на процессе посвящения, о котором мы говорили.
РО: Все названные вами Мастера являются мужчинами. Существуют ли Мастера-женщины?
БК: В настоящее время нет Мастеров в женских телах. Мастера в известном смысле не относятся ни к мужскому, ни к женскому полу. Эти оба аспекта в них полностью уравновешены. На душевном плане не существует признаков пола, нет мужского или женского. Существует только энергия с двумя полюсами, положительным и отрицательным, как в электричестве. Это одна и та же энергия в полярности. Мастера являются совершенными душами, и поэтому оба начала у Них уравновешены. Но если Они берут физическое тело (что делают не все, около двух третей сегодняшних Мастеров, около сорока, имеют плотное физическое тело), то Они берут в сегодняшнее время только мужское тело, через которое Они могут энергии, которыми так богато снабжены, мощно закреплять в мире. Они вносят мужской, духовный аспект в контакт с материальным аспектом, который преобладает сегодня в мире. Это зависит от точки эволюционного развития этой планеты. Через 350- 400 лет положение изменится и Мастера будут инкарнироваться в женских телах, до тех пор, пока не будет достигнуто равновесие между Мастерами с женскими и мужскими телами.
Это не имеет никакого отношения к предубеждению против женщин или женского аспекта. Напротив, Мастера стимулируют женское движение. Они видят огромную важность восстановления полного равноправия женщин с мужчинами в новой эре, которая, как скоро станет известно, будет эпохой Тары или Матери. Эпоха Майтрейи будет эпохой, в которой проявится Материнский аспект. Женское является Матерью, питающим аспектом, который питает ребенка, семью и цивилизацию. Так же и нации являются мужскими или женскими, нации, являющиеся женскими, могут служить возникновению цивилизации. Соответственно очень важно, чтобы женщины вносили в жизнь человечества свой полный вклад как равноправные члены общества. На Западе это уже близко к реальности, но на большей части Востока, к сожалению, люди стоят еще далеко от этого. Женщины часто рассматриваются почти как крепостные. Нас ожидают большие изменения в этом направлении. Вот почему Мастера инспирировали женское движение.
РО: Каково тело Мастера по сравнению с нашим физическим телом?
БК: Оно выглядит так же, даже лучше, оно безупречно, это тело из света, и Мастер может по желанию исчезнуть и снова появиться. Он может проходить сквозь стены и путешествовать силой мысли.
РО: Свободны ли Их тела от болезней?
БК: Полностью. Они не умирают; Они не стареют. Мастер может быть в одном и том же теле тысячи лет. Скоро люди увидят Мастера Иисуса, телу которого более 650 лет. Некоторые находятся в телах, в которых Они стали Мастерами. Другие имеют тела буквально тысячелетнего возраста. Они не едят и не спят. Они живут праной, энергией поступающей прямо от солнца. Их одежда безупречна, и если они носят западную одежду, то это главным образом хорошо скроенные костюмы. Они создают их силой мысли.
РО: Какое место занимает человечество в общей иерархической схеме?
БК: Существуют три больших центра, два из них я уже назвал: центр, который я называл Шамбалой, великий эфирный центр в пустыне Гоби. Это центр, в котором известны Воля и План Бога, план эволюции. Он осуществляется через второй центр Духовную Иерархию Мастеров и посвященных; центр, где проявляется высшая Любовь. Третьим центром является само человечество, воплощающее интеллект Бога. Эти центры сегодня еще разделены, но через эволюционный процесс они сольются. Так же как и Искра Божия, Монада в Теософской терминологии, отражает себя как душа, которая в свою очередь отражается в человеческой личности, и оба будут объединены через эволюционный процесс, так на внешней сфере жизни человечество объединится с Иерархией. Когда человечество будет готово, когда достаточное количество учеников установят связь с Иерархией, центр, который мы называем человечеством, сольется с центром, который проявляет Любовь Божью, Духовной Иерархией. После того и Духовная Иерархия объединится с Шамбалой, центром, в котором известна Воля Бога. Мастера ставят своей целью воссоединение с Шамбалой, как и нашей целью является соединение с Иерархией. В заключении все три центра сольются вместе и эволюционный процесс на этой стадии будет завершен.
РО: Работают ли Учителя независимо друг от друга или в группе? Есть ли у них руководитель? Как построена Иерархия?
БК: Они объединены в своем сознании и не имеют отдельного личностного сознания. Они никогда не говорят "Я", поскольку не имеют чувства отделенности от других. Они образуют одну группу, с одним групповым сознанием. Их возглавляет Учитель всех Учителей, Его личное имя - Майтрейя. Его пришествие было предсказано Буддой: 2500 лет тому назад Гаутама Будда предсказал, что в наше время придет другой великий Учитель, Будда как и Он Сам, именем Майтрейя, который вдохновит человечество создать новую бриллиантовую, золотую цивилизацию, основанную на справедливости и правде. Существует шестьдесят Учителей и Три Великих Повелителя, как Их называют. Майтрейя один из трех. Майтрейя имеет должность Мирового Учителя и воплощает Собой энергию, которую мы называем Принципом или Сознанием Христа, вторым аспектом христианского триединства. Две тысячи лет тому назад Он был объединен сознанием со своим учеником Иисусом на протяжении трех лет, и таким образом Иисус стал Иисусом Мессией, что в переводе на греческий означает, Иисус Христос. Непосредственно Христос - это Майтрейя. От крещения до распятия Его сознание проявлялось через Иисуса, и Он провозгласил эпоху Рыб, которая сейчас заканчивается. Майтрейя возвратился сейчас в наш мир, чтобы исполнить то, что Он начал через Иисуса, и что Он завершит в наступающей эпохе Водолея.
РО: Вы говорили про Майтрейю и Иисуса. Какое отношение имеют Они к другим известным из истории Учителям, таким как Будда, Кришна, Могамед?
БК: Иисус учил через Могамеда. Так же как и Майтрейя учил через Него, Он учил через Могамеда. Будда учил через Принца Гаутаму и Митру. В ранние времена учил Майтрейя также через Кришну и Шанкарачарью.
Христос
РО: Как бы вы сравнили Христа в Его сегодняшней функции с точкой зрения ортодоксальных религий?
БК: С ортодоксальной точки зрения Он является одним и единственным Сыном Божиим. В действительности такой личности не существует, не было и не будет. Каждый отдельный человек, каждая женщина и каждый ребенок в мире является сыном или дочерью Божьей. Каждый человек содержит божественность как потенциал. Существует только одна божественность, которую все мы разделяем. Единственная разница между Христом и нами, между Буддой или Кришной и нами в том, что Они раскрыли Свою божественность. Они знают что Они Сыны Божьи и демонстрируют это. Мы не знаем, что мы сыновья Божьи. Церкви учили нас по-другому: что мы родились во грехе, и только через Иисуса мы можем познать Бога.
В действительности каждый человек в любой момент может познать Бога. Не надо быть Христианином или Индусом, Буддистом или Мусульманином, чтобы познать Бога. Бога можно познать, являясь религиозным человеком или атеистом, веря в Бога или не веря в Него. Это не имеет отношения к вере, но к прямому познанию. Так как мы божественны, мы можем независимо от веры или неверия познать Бога непосредственно в жизни, как только что родившийся ребенок инстинктивно испытывает это вне зависимости, родился ли он в христианской, буддистской, мусульманской или индусской семье. Для ребенка это не имеет значения, важен только его опыт.
