Встреча с Кощеем Бессмертным. Практика бессмертия - Шемчук Владимир Алексеевич (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗
Общий подход есть в нашей древлеправославной вере, в принципах, которые вошли в плоть и кровь русского человека. Ведь неслучайно в Библии пишется, что сначала все люди были бессмертными, и надо полагать, что это бессмертие достигалось благодаря принципам, сформировавшими современный характер русского человека, который всячески стараются изменить с помощью антикультуры. Но народу, забывшему свои истоки и отказавшемуся от исконных знаний, оторвавшемуся от корней – грозит инволюция. Если нарушена связь времён, связь ствола и корней, и преграждён путь биоинформационному потоку – от эпохи к эпохе по древу эволюции. Самое простое проявление этого нарушения наблюдается во вражде людей и вещей, например, у владельцев антиквариата начинают происходить неприятные вещи: нежелательные изменения в судьбе и деятельности, в здоровье, в отношениях с близкими.
Наша древлеправославная религия возвращает человеку утраченные сегодня ценности и цели по которым жили Бессмертные Коши, и если человек воспринимает их, жизнь устремляет его к Совершенству, и он достигает вездесущности, могущества и бессмертия, каковыми остаются до сих пор Бессмертные Коши. § 3. Постулаты физического бессмертия человека
В природе наибольшую продолжительность имеют периодические, а особенно циклические процессы. Если сравнивать человеческую жизнь с физическим маятником, то, для того, чтобы маятник в результате трения о воздух не остановился, его надо раскачивать с частотой колебания самого маятника, с силой, равной силе трения его о воздух. В этом случае маятник будет колебаться вечно. Таким образом, мы можем, исходя из этого примера, сформулировать утверждение, которое в математике назвали бы постулатом:
Если факторы среды (не только её физические параметры, но и питание и деятельность человека) действуют резонансно на индивида и не вызывают в организме изменений, то в этих условиях человек будет существовать вечно.
Это первый постулат бессмертия.
Другое важное утверждение, которое мы тоже можем назвать постулатом, было сформулировано советским академиком В. Купревичем. Оно раскрывает до практической применимости наши построения режима дня.
В постоянно периодических условиях организм может существовать бесконечно долго.
В частности он заявил, что отдельные особи давно вымерших видов животных, иногда наблюдаемые в наше время, просуществовали миллионы лет только благодаря попаданию их в экологическую нишу с постоянно действующими периодическими условиями. Другими словами, соизмеримая среда не вызывает увядание организма.
Третий постулат бессмертия:
В природе внутренние частоты предметов, помещённые в одну среду, самоподстраиваются к среде и к друг другу.
Чтобы понять это утверждение, приведём два примера. Из двух одинаковых настенных часов одни забегали на две минуты за сутки, а другие наоборот отставали на 2 минуты. Когда их повесили на одну стенку их частоты усреднились, и они стали идти точно:
(+2) + (-2)
-= 0 2
Ещё более любопытен опыт с двумя электромоторами одной массы, но с разными скоростями в 1000 и 4000 об/мин, установленными на одной станине. Один электромотор существенно увеличивал свою частоту вращения до 1600 об/мин, а у другого она значительно понижалась – до 3200 об/мин.
Находясь в биоценозе, человек обретает усредненную частоту биоценоза: он может постоянно подпиты ваться, если частота биоценоза выше, и подпитывать биоценоз, если собственная частота человека выше частоты биоценоза.
На основании этих трёх постулатов бессмертия, можно сформулировать любое условие бессмертия, которое присуще было тому или иному пути в древности и использовалось в практике жреческими кастами ушедших народов.
§ 4. Условия бессмертия, определяющие состояние неувядания организма
Определяющими условиями неувядания (нестарения), считаются факторы гомеостаза организма, которые должны быть неизменными. Контролируя параметры гомеостаза и подбирая факторы среды таким образом, чтобы они не изменяли этих параметров, мы автоматически достигаем состояния неувядания. К параметрам гомеостаза относятся температура тела, давление, частота пульса в покое, а также содержание в крови сахара, холестерина и белка. Последние три теста, предложенные известным онкологом и геронтологом В.М. Дильманом, дают исчерпывающую информацию о состоянии организма, поскольку включают в себя более сотни измерений, выделенных различными исследователями в качестве основных параметров гомеостаза. Старость – это прежде всего изменение постоянных параметров гомеостаза. В старости, как правило, делается нестабильной концентрация основных веществ в крови и артериальное давление в сосудах легко изменя ется под действием незначительных факторов внешней среды. Поэтому, если мы экспериментальным путём будем подбирать такие факторы среды, что изменений в гомеостазе не будет происходить, мы тем самым сможем предотвратить у себя увядание.
К факторам, характеризующим неувядание организма, относятся факторы системы «человек-среда»: вес тела – Р, количество потреблённой пищи – Кп и выделенных веществ – Кв, потреблённой энергии – Wп и выделенной энергии – Wв. Первое условие бессмертия – все параметры гомеостаза должны быть постоянны:
Гn = const (1) где:
Г – параметр гомеостаза (Р; Кп , Кв, Wп ,Wв ) n – номер по порядку параметра гомеостаза.
Как только опариновская коацерватная капля обрела внутренний гомеостаз, она превратилась в живую клетку, способную не увядать и жить вечно. Точно так же система «человек-среда» как только достигает гомеостаза, становится вечной. Конечно, параметры гомеостаза в течение суток изменяются, поэтому нас будет всегда интересовать значение его параметров в одно и тоже время суток. Для достижения состояния неувядания очень важно понятие адаптивного гомеостаза, которое определяет второе условие бессмертия – все постоянно действующие факторы среды должны быть строго периодичными:
Фn = In(t) (2а)
где: Фn – факторы гомеостаза; In – их интенсивность, изменяющаяся во времени; t – время изменения.
Например, если вы при попытке достигнуть состояния гармонии составляете своё меню раздельного питания по системе Шелтона, вы тем самым ослабляете защитную функцию своей печени, которая в результате длительного отдыха в итоге атрофируется, и неизбежно возникает цирроз печени. Однако, если вы её периодически «нагружаете», после 3-дневного раздельного питания возвращаясь к обычному смешанному питанию в течение 7 дней, затем вновь трёхдневное раздельное питание и т.д., то такой режим сохранит вам печень надолго и, наоборот, закалит её.
Если вы постоянно обливаетесь холодной водой, придерживаясь «детки» Порфирия Иванова1, то временами нужно прекращать это делать, чтобы у организма снова появилась возможность, при начале новых обливаний, вновь адаптироваться к холодной воде.
-
1 Порфирию Иванову действительно удалось обнаружить способы передачи человеку силы трёх стихий: воды, воздуха и земли, хотя таких способов гораздо больше. Но он совершенно не уделял внимания силе огня, без которой невозможно обрести гармонию.
-
Если вы периодически недоедаете по системам Шаталовой или Флетчера, то необходимо периодическое переедание. Если вы являетесь последователем макробиотики дзен Джорджа Азавы, или системы голодания Поля Брэгга, или хатха-йоги, или вы достигли прекрас ных результатов в задержке дыхания по методу Бутейко, то все рекомендации этих систем должны время от времени с железной необходимостью нарушаться с определённой периодичностью, и все достижения утрачиваться, чтобы организм имел возможность снова восстановить свои успехи. Это условие постоянно упражняет адаптивный гомеостаз и поддерживает его на должном уровне, без которого немыслимо состояние неувядания. Проявление этого условия мы видим у славян в чередовании постов и праздников (Масленица, Пасха, Рождество и т.д.) во время которых практиковалось переедание.
