Земное эхо законов космоса. О единстве общих законов физического и духовного миров - Руденский Андрей Владимирович
Великолепная иллюстрация экспериментального подтверждения эффекта памяти воды приведена в работе Сафонова 25, который лично участвовал в проведении следующего опыта: в один из совершенно одинаковых стаканов с водой окуналась и вынималась игла, затем Сафонов выходил из помещения, стаканы произвольно переставлялись местами, но, несмотря на это, Сафонов с высокой степенью вероятности "угадывал", в каком стакане вода подвергалась "иглоукалыванию".
Несомненно, что, наряду с восприятием общего энергетического фона духовная структура человека воспринимает также конкретные образы
и мысли, которые при определенных условиях могут отпечатываться не только в подсознании человека, но и выйти на уровень его сознания. Яркие моменты "прозрения" неоднократно отмечены в "видениях" пророков, ясновидцев и многочисленных свидетельствах обычных людей. Наглядными свидетельствами глубочайших "прозрений" являются образные видения строения мироздания, представленные в откровениях Иоанна Богослова, пророков Даниила и Иезекииля (см. главу 2). Неоднократно утверждалось, что "...подсознание и дух видят и знают всё..." 5. Известная ясновидящая Ванга свидетельствовала: "...и прошлое и будущее рисуются перед моим мысленным взором одинаково ясно".
Известный психиатр доктор Бэки так описывает собственные ощущения в момент "прозрения": "... я не только уверовал, я увидел, что Вселенная соткана не из мертвой материи, что она живая: и в самом себе я почувствовал присутствие вечной жизни. Это не было убеждение, что я достигну бессмертия, это было чувство, что я уже обладаю им. Я увидел, что все люди также бессмертны, что таков мировой закон и что нет случайностей в мире. Каждая вещь в нем служит благу всех других вещей. Основа нашего мира и всех других миров - любовь" 11.
Известно, что многие творческие прозрения и открытия происходят во сне, когда энергия собственного сознания человека не препятствует выходу на уровень сознания того знания, которое всегда и в полном объеме имеется в глубинах его души. Так, например, Менделееву основа периодической системы элементов привиделось во сне, как и строение бензольного кольца известному химику Кекуле.
Следует отметить, что подобные видения воспринимаются нередко как абсолютное знание, как "видение истины", не скованное какими-либо логическими барьерами собственного сознания. Подобные озарения служат также основой возникновения религиозных верований, открытия "истины", не нуждающейся в логическом обосновании. В Библии сказано: "Бог говорит...во сне, в ночных видениях находит на людей, во время дремоты на ложе, когда сон запечатлевает свое наставление" Иов 33,14-16. В работе 5 приводятся слова Прометея: "Я первый усмотрел во снах видение истины...". Не менее яркими являются подобные прозрения в поэтическом творчестве и музыке. Яркий пример творческого озарения описан Моцартом, описавшим процесс своего творчества следующим образом: " ... мысль всё разрастается и я всё расширяю и уясняю её, пьеса оказывается почти готовою в моей голове, хотя бы она и была длинна, так что впоследствии я охватываю её в душе одним взглядом, как прекрасную картину или красивого человека, и слышу её в воображении вовсе не последовательно, как она должна была выразиться, а как бы сразу, в целом. Вот это так праздник! Всё изобретение и обработка происходит во мне, как в прекрасном глубоком сне, но такой обзор всего сразу лучше всего" 17.
Осознание реальности существования "невидимого" духовного мира наряду с воспринимаемым нами физическим миром открывает новые горизонты в представлениях о строении Вселенной.
Открытие реальности существования духовного мира расширяет границы мира в сознании людей в гораздо большей степени, чем сделанное в свое время открытие Колумбом Нового Света.
Признание реальности существования духовного мира, как неотъемлемой составляющей единого материального мира, и единства общих законов, действующих в физическом и духовном мирах, позволяет объяснить многие явления, не находящие разумного объяснения в рамках традиционной научной парадигмы, игнорирующей существование духовного мира.
Невидимые миры
Существование невидимых форм жизни человек начал отчетливо представлять с момента открытия микроскопа. Миллионы и миллионы мельчайших форм жизни - вирусов, микробов, бактерий и других простейших существ заполняют всё пространство, как вне нас, так и внутри нас. Сам человек по существу является сложно организованной колонией клеток, которые живут, питаются, размножаются и обмениваются информацией.
Мир этих мельчайших организмов невидим для человека, однако они оказывают существенное влияние на его жизнь, участвуя в формировании физического тела, процессах переваривания и усвоения пищи, вызывая различные болезни и пр.
Микроорганизмами, этими мельчайшими активными представителями жизни в физическом мире, не ограничивается население невидимых нами миров. Наряду с микроорганизмами наш мир наполняют, как было показано ранее, бесчисленные множества сущностей принципиально иного строения - структур мира духовного, не имеющих телесной компоненты (физического тела).
Подобно тому, как бесчисленные множества микроорганизмов заполняют окружающий нас воздух и поверхности предметов, с которыми мы соприкасаемся (включая наши тела и одежду), так и мириады нано-, пико- и фемтоорганизмов, т.е. не имеющих вещественной компоненты структур мира духовного (мыслей, чувств и пр.), заполняют всё окружающее нас пространство. Образно выражаясь, мысли это нановирусы. Причем сознание каждого человека непрерывно рассеивает подобные структуры в окружающий мир, подобно непрерывно работающей радиостанции. Подобно вредным или полезным микроорганизмам, эти структуры могут заражать нас светлыми, либо гнетущими мыслями и чувствами. Воздействие той или иной негативной мысли (идеи) следует рассматривать как своего рода вирусное заболевание. Напротив, позитивные мысли укрепляют жизненные силы организма подобно воздействию «полезных» вирусов.
Подобно клеткам физического тела простейшие структуры мира ду- хорного также могут объединяться в структуры различной сложности и устойчивости.
Объекты духовного мира в обычных условиях не видимы невооруженным глазом. Составляющие среду духовного мира информационноэнергетические структуры (ангелы, души, демоны, отдельные идеи, мысли, чувства, желания и др.) не могут быть обнаружены с помощью обычных органов чувств человека. Мы не воспринимаем их, также как не воспринимаем проходящие сквозь нас радиоволны, потоки радиации, ультразвук, инфракрасные и ультрафиолетовые излучения.
Тем не менее, мы отчетливо сознаем, что каждую точку пространства пронизывают одновременно множество потоков излучений самых разных радио- и телевизионных программ, переговоров радиосвязи и сотовых телефонов, а также тепловых, электромагнитных и гравитационных излучений бесконечного количества объектов материального мира.
Однако несомненно, что окружающие нас структуры духовного мира оказывают на нас непосредственное влияние, а наши собственные мысли и чувства, также являющиеся структурами духовного мира, оказывают встречное влияние на окружающую нас атмосферу мира духовного.
Влиянием процессов, происходящих в мире духовном, могут быть объяснены многие явления, не находящие убедительного объяснения с позиций известных законов физического мира. К таким явлениям относятся довольно многочисленные и настойчиво повторяющиеся сообщения о появлении призраков, полтергейсте (барабашках), случаев самовозгорания предметов и т.п. В то же время эти явления могут найти объяснение как проявления взаимодействия объектов физического и духовного миров.
Вернадский писал: "Кругом нас, в нас самих, всюду и везде, без перерыва, вечно сменяясь, совпадая и сталкиваясь, идут излучения различной длины волны - от волн, длина которых исчисляется десятимиллионными долями миллиметра, до длинных, измеряемых километрами. Всё пространство ими заполнено ... мы различаем и измеряем по мере улучшения наших приемов исследований всё новые и новые излучения" 10. И, поскольку в среде духовного мира не существует границ, образ любого объекта заполняет собой весь мир и может восприниматься в любой точке мира. Это явственно ощущала Блаватская, утверждавшая: "Вы даже не представляете себе насколько мир полон различными невидимыми созданиями" 5.
