НИЧЕГО ОБЫЧНОГО - Миллмэн Дэн (книги без регистрации бесплатно полностью txt) 📗

Устранение эмоциональных препятствий

Самым прямым способом устранения эмоциональных барьеров является возвращение дыхания к нормальному режиму.

УПР. Рецепт уравновешенности

Когда вы чувствуете страх, просто вспомните, что вам необходимо дышать! Единственная разница между страхом и возбуждением — отсутствие и присутствие дыхания.

Когда вы испытываете грусть или горе, уделите особое внимание сильным, полным выдохам, до тех пор пока дыхание не вернется к норме. При этом целиком отдайтесь испытываемому чувству; если вы будете интенсивно выдыхать, сила чувств вырвется наружу.

Если вы ощущаете гнев, следите за тем, чтобы ваши вдохи были полными и энергичными, пока дыхание не станет уравновешенным. Заставьте себя стать восприимчивым.

Восстановление нормального режима дыхания, разумеется, не уничтожает мыслеформу, вызвавшую негативные эмоции, и не разрешает внешней причины, занимающей наши мысли. Тем не менее, равновесие дыхания является эффективным способом «короткого замыкания» кризиса чувств, препятствующего течению эмоциональной энергии, и позволяет нам вновь раскрыться для энергообмена. Другими словами, уравновешенное дыхание помогает устранить паралич (страх), слабость (печаль) и напряженность (гнев) и делает нас более эффективными в решении возникшей проблемы.

Ритуал очищения

Другим средством, которое я назвал «ритуалом очищения» и которое может применяться в повседневной жизни для высвобождения негативной энергии и чувств из тела, разума и эмоций, представляет собой сочетание дыхания, восприятия и внимания.

Выдыхая, мы выводим в атмосферу не только двуокись углерода, но и другие ненужные отходы, в том числе умственные и эмоциональные токсины — заботы, волнения, горести, страхи и ярость.

Вдыхая, мы вбираем в себя не только кислород, но и жизненную энергию, свет, любовь, счастье и вдохновение, или Дух. Сознательная концентрация на этом в процессе дыхания повышает его значимость и качество и оказывает благотворное влияние на Базовое Я.

УПР. Очищающее дыхание

Потренировавшись, создайте осознанную церемонию самоочищения. Мне кажется, что значение этого простого упражнения трудно преувеличить.

При полном выдохе ощутите, как избавляетесь от всех негативных состояний и чувств, находящихся в сфере вашей осознанности. Их можно представлять в форме темной энергии. Если вас что–то беспокоит, печалит, злит — выдохните это.

При глубоком вдохе почувствуйте, как вас наполняет свет, исцеляющая энергия, любовь и Дух. Ощутите все свое тело, особенно те его области, которые могут нуждаться в лечении и подпитке, и представьте, как оно насыщается трепетным и сияющим светом и любовью.

Когда я проводил процедуры очищающего дыхания для освобождения от беспокойств, она могла подействовать настолько сильно, что временами я просто не мог вспомнить что же заботило меня пять минут назад.

Ловушка стресса

Хотя использование дыхания для очищения эмоциональных барьеров представляется удивительно простым — что может быть проще, чем уделить немного внимания вдохам и выдохам? — существует одна большая проблема: когда мы испытываем страх, печаль или гнев, мы можем просто забыть о внимании к своему дыханию и заметить, что оно выбилось из нормального ритма: «Один момент, мне нужно вернуть свое дыхание к норме.» Очень трудно вспомнить о том, что нам стоит посчитать до десяти — это еще одна полезная практика, когда мы сталкиваемся с мощным зарядом энергии (и ее очень легко совместить с дыхательным упражнением!).

Однажды, несколько лет назад, я минут на двадцать опоздал домой. Я не позвонил и не предупредил Джой о том, что задерживаюсь, к тому же это был третий день подряд, когда я возвращался домой позже, чем обещал. Помимо всего прочего, у меня даже не было уважительной причины — я просто задержался, обследуя полки книжного магазина. Тогда у нас была только одна машина, и я обещал Джой быть дома вовремя, чтобы она успела на важную встречу. По моей вине она опоздала. Но вместо того, чтобы извиниться, вернувшись домой и увидев Джой достаточно разозленной, я начал вести себя вызывающе и выдумывать какие–то оправдания.

И в этот момент я сделал серьезную тактическую ошибку, как если бы попытался потушить огонь бензином. Я сказал: «Джой, вспомни о своем дыхании». Можете себе представить, что произошло после этих слов!

Не так уж сложно вспомнить о равномерном дыхании в минуты плохого настроения, однако очень трудно заставить себя им воспользоваться. Тем не менее, легко это или нет, у нас есть такой выбор.

РАССЛАБЛЕНИЕ И ОБЛЕГЧЕНИЕ

Поскольку эмоциональные препятствия — страх, печаль и гнев — представляют собой формы напряженности, или сокращения, одним из наиболее эффективных способов облегчения этих приступов является сознательное воспоминание о необходимости расслабления.

Каждый может самостоятельно убедиться, что, когда наше тело расслаблено, практически невозможно почувствовать страх, печаль или гнев. Наше дыхание становится более легким и само приходит к размеренному ритму, поэтому расслабление является еще одним способом устранения препятствий и раскрытия тела и разума.

УПР. Устранение спазмов тела

Возможно, вы не испытываете страха, печали или гнева прямо сейчас, тем не менее это упражнение можно выполнять в любое время в качестве подготовки к возможным негативным ситуациям в будущем.

Вспомните один из недавних случаев, когда вы чувствовали себя очень испуганным, разозленным или опечаленным; чем сильнее был эмоциональный заряд ситуации, тем эффективнее использование этого случая в упражнении.

Как чувствовало себя тогда ваше тело? Вспоминая тот случай, обратите внимание на текущие ощущения тела. Чувствуете ли вы напряженность в груди или в области живота?

Сделайте глубокий вдох, расслабьтесь и постарайтесь избавиться от любого напряжения в области живота, груди, плеч, шеи и бедер, продолжая при этом вспоминать выбранный случай.

Обратите внимание на разницу в восприятии, на то, насколько спокойнее разум оценивает происшедшее сейчас, когда расслабленное тело устранило эмоциональное сокращение.

Соблазн негативного

Перед тем, как мы сможем освободиться от эмоциональных препятствий и сокращений — посредством контроля за дыханием или других методов — нам необходимо захотеть сделать это. Базовое Я вполне может привыкнуть к постоянной грусти, поскольку многих из нас в детстве поощряли к ней.

Некоторые люди, к примеру, добиваются безраздельного внимания со стороны близких и любимых только с помощью горя — когда они плачут, болеют или становятся жертвами несчастного случая; вполне естественно, что в таких случаях человек начинает регулярно грустить, болеть и получать травмы. К тому же, печаль намного безопаснее, чем выражение гнева. Другие люди привыкли пребывать в беспокойном или испуганном состоянии, поскольку в детстве это был эффективный метод привлечения поддержки и заботы родителей.

Частый гнев также может быть достаточно соблазнителен. Иногда нам просто хочется быть злыми, чтобы отомстить другому за подлинную или вымышленную обиду. «Ну вот, ты снова так себя ведешь. Хорошо, тогда я целую неделю не буду с тобой разговаривать!»

Некоторые люди посетили курсы психологического практикума, узнали и почувствовали, как здорово свободно выплескивать наружу свои чувства, и в итоге превратили эмоциональную разгрузку в навязчивую привычку — со временем их поведение стало похожим на роль в «мыльной опере», в которой один катарсис немедленно сменяется другим.

Дети внимательно следят за привычками своих родителей и экспериментируют со своим поведением, стараясь достичь желаемых результатов. В детстве мы могли научиться использовать мелодраматические приемы, чтобы влиять и управлять родителями симптомами панического страха, печали или истерики. Преувеличенная демонстрация чувств позволяла манипулировать окружавшими нас взрослыми, которые, по причине своей скованности и подавленных страхов, чувствуют себя очень дискомфортно при всплесках эмоций и свободном выражении чувств. В итоге они просто сдавались: «Хорошо, хорошо, только успокойся и прекрати плакать». К несчастью, подобное использование эмоций приковывает нас к повторению цикла актерского притворства и препятствует обычному честному — а не тактическому и стратегическому — выражению своих чувств и связанному с ним духовному развитию.