Итоги тысячелетнего развития, кн. I-II - Лосев Алексей Федорович (электронная книга .TXT) 📗

212

Germain G. Homère et la mystique des nombres (Paris, 1954). Pp. 31-60.

213

В дальнейшем мы перепечатываем здесь отрывок из нашей статьи "Природа у Гераклита". – "Природа", 1970, № 6, с. 47-49.

214

Лосев А.Ф. Критика платонизма у Аристотеля (перевод и комментарий XIII-й и XIV-й книги "Метафизики" Аристотеля). М., 1929 (здесь подробная характеристика отношения Аристотеля к Платону на с. 9-110).

215

Frank A. Plato und die sogenannten Pythagoreer. Halle 1923. 1962, S. 47.

216

Маковельский А.О. Древнегреческие атомисты. Баку, 1946, с. 245-251.

217

Предлагаемое нами решение вопроса о делимости или неделимости античного атома представляется нам более близким к сущности дела. Однако сущность эта настолько сложна, что даже и в древности шли об этом весьма острые споры. Некоторое представление об античных разногласиях на эту тему можно получить по книге С.Я.Лурье "Теория бесконечно малых у древних атомистов" (М.-Л., 1935, с. 81-83). Понятно, что и в настоящее время вопрос о сущности античного атома все еще является вопросом весьма сложным и запутанным.

218

Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов. – М.-Л., 1935. С. 260-261.

219

Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов. – М.-Л., 1935. С. 119.

220

Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов. – М.-Л., 1935. С. 53-57; 71-74.

221

Лурье С.Я. Архимед. М.-Л., 1945, с. 27-30 и др.

222

Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов, с. 127.

223

Лурье С.Я. Архимед, с. 232-258.

224

Таблицу эту составил H. -J.Waschkies в книге "Von Eudoxos zu Aristoteles. Das Fortwirken der Eudoxischen Proportionentheorie in der Aristotelischen Lehre vom Kontinuum" (Amsterdam, 1977, S. 176). Это очень обстоятельное исследование, из которого мы кое-что заимствуем, но у нас здесь своя точка зрения на предмет.

225

В указанной у нас выше работе H. -J.Waschkies'a "Von Eudoxos zu Aristoteles. Das Fortwirken der Eudoxischen Proportionentheorie in der Aristotelischen Lehre vom Kontinuum" (Amsterdam, 1977) можно найти как изложение этого трактата, так и обсуждение вопроса об его авторстве и об его математической значимости (с. 243-250), а также библиографию с указанием изданий трактата, его переводов и его исследований (с. 400-401).

226

См.: Waschkies H.J. "Von Eudoxos zu Aristoteles. Das Fortwirken der Eudoxischen Proportionentheorie in der Aristotelischen Lehre vom Kontinuum" (Amsterdam, 1977). S. 20-151.

227

Waschkies H. -J. "Von Eudoxos zu Aristoteles. Das Fortwirken der Eudoxischen Proportionentheorie in der Aristotelischen Lehre vom Kontinuum" (Amsterdam, 1977). S. 8.

228

Лосев А.Ф. Диалектика числа у Плотина. (Перевод и анализ трактата Плотина "О числах"). М., 1928. Мы здесь не будем ссылаться на отдельные места этой книги, а ограничимся только краткими замечаниями из нашего исследования, занимающего в этой книге (с. 3-144).

229

Этот трактат переведен нами (АК, с. 236-242) и проанализирован (с. 367-371).

230

Зелинский Ф.Ф. Гомеровская психология. Пб., 1922.

231

Лосев А.Ф. Эстетическая терминология ранней греческой литературы (эпос и лирика). – Учен. зап. МГПИ им. В.И.Ленина, т. LXXXIII. Кафедра классической филологии. Вып. 4. М., 1954, с. 130-132.

232

Зелинский Ф.Ф. Гомеровская психология. Пб., 1922, с. 28.

233

Перечисление работ об уме у Анаксагора содержится в ИАЭ I 569.

234

K. von Fritz в специальной статье о Гомере в журнале "Classical Philology" (1943, №38).

235

Лосев А.Ф. Эстетическая терминология ранней греческой литературы (эпос и лирика), с. 130-132.

236

Fritz K. von. Noys, Noein, and their Derivatives in Pre-Socratic Philosophy (Excluding Anaxagoras). – "Classical Philology", 1945, 40, p. 223-242; 1946, 41, p. 12-34.

237

Зелинский Ф.Ф. Гомеровская психология. Пб., 1922, с. 2-3.

238

Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии, с. 23-27.

239

Ronde Erwin. Psyche. Seelencult und Umsterblichkeitsglaube der Griechen. Tübingen, 19259-10 (первое издание – Heidelberg, 1893). Основное рассуждение по вопросу об идее бессмертия души дается здесь в II 1-103. В книге рассматривается это учение и у главнейших греческих философов. На русском языке имеется рецензия С.Н.Трубецкого: "Вопросы философии и психологии", 1895, кн. 26, с. 47-54 (перепечатано в Собр. соч., II. М., 1908, с. 517-523).

240

Siebeck H. Geschichte der Psychologie. I 1 – 2. Gotha, 1880-1884.

241

Маковельский А.О. Древнегреческие атомисты, с. 307-318.

242

Saffrey H.D. Le Peri philosophias d'Aristote et la théorie platonicienne des idées nombres. Leiden, 1955, 1971.

243

Pohlenz M. Die Stoa. I. Göttingen, 19592; II. Göttingen, 19724.

244

Simon H. und M. Die alte Stoa und ihr Naturbegriff. Berlin, 1956.

245

Первоначальные сведения об этом можно получить в работе А.Ф.Лосева "Эстетическая терминология ранней греческой литературы (эпос и лирика)", с. 130.

246

Такую неверную позицию мы находим в прекрасном труде: Baeumker C. Das Problem der Materie in der griechischen Philosophie. Münster, 1890, S. 37-38.

247

Полезные рассуждения на эту тему можно найти у К.Боймкера (Baeumker C. Das Problem der Materie in der griechischen Philosophie. Münster, 1890, S. 230-234).

248

Baeumker C. Das Problem der Materie in der griechischen Philosophie. Münster, 1890, S. 402-417.

249