Этика. Учебно-методическое пособие - Дедюлина Марина Анатольевна (книги онлайн полностью бесплатно txt) 📗
3. Какие варианты противоречий между «хочу», «могу» и «надо» вы
готовы найти? «Мы должны быть рабами законов, чтобы стать
свободными» (Цицерон). Как вы понимаете это высказывание?
4. Можно ли быть нравственным, не будучи свободным? А свободным – не
будучи нравственным?
5. У каждого ли человека есть свобода выбора? Всегда ли у человека есть
свобода выбора?
6. Почему ответственность личности возрастает вместе с ростом свободы?
Существует ли предел ответственности?
7. Помните знаменитую фразу А. де Сент-Экзюпери из сказки «Маленький
принц»: «Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил»? Согласны ли вы с
этим? И что значит «приручить» кого-то? А вы «приручали»? А вас
«приручали»?
8. Справедлива ли формула «Ты отвечаешь за все?»
9. Студентка И. Ш. задает вопрос: «В каком возрасте родители должны
предоставить ребенку свободу, чтобы он мог почувствовать свою
ответственность? И нужно ли это?» Что вы думаете по этому поводу?
10. Может ли существовать свобода в условиях общественного мнения,
нетерпимо относящегося к тем, кто с ним не согласен? Студентка Ю.Б.
считает, что свободы поэтому вообще быть не может. А что думаете вы?
11. Что такое судьба и как соотносится с ней свобода воли?
12. Всегда ли у человека есть выбор? Зависит ли выбор от места, времени,
условий и ситуации?
75
13. Какая нравственная коллизия содержится в следующем высказывании
Овидия: «Мы всегда стремимся к запретному и желаем недозволенного»?
Почему, на ваш взгляд, так происходит?
14. Согласны ли вы с утверждением Вл. Соловьева: «Высшая нравственность
требует некоторой свободы и для безнравственности»?
15. Прокомментируйте высказывание Ж.-П. Сартра: «Я отвечаю за все, кроме
факта моей ответственности».
16. Оцените следующие высказывания выдающихся людей о свободе и
ответственности. Согласны ли вы с ними?
• Свобода – как воздух горных вершин – для слабых людей
непереносима (Акутагава Рюноскэ, японский писатель, 1892-1927).
• Настоящая отверженность бывает только личной. Человек краснеет
один (Ф. Искандер, современный российский писатель).
• Невозможно ступить ни шагу по этой земле без того, чтобы не
соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо
исполнять (Т. Карлейль, английский философ, 1795-1331).
• Свобода – это роскошь, которую не каждый может себе позволить
(О. Бисмарк, немецкий канцлер и дипломат, 1815-1898).
• Свободным я считаю того, кто владеет самим собой (Демокрит,
древнегреческий философ).
• Свобода выбора всегда была привилегией тех, кто мог позволить себе
платить за нее (Э. Франкфорт).
• Мошенники, ханжи и сумасброды,
Свободу невзлюбив, шипят со всех сторон.
Но если гений стал врагом свободы,–
Самоубийца он. (P. Бернс, шотландский поэт, 1759 – 1796).
Добро и зло
1. Существует ли абсолютное добро? А абсолютное зло? Что означает
выражение «Из двух зол выбирать меньшее»? Что значит меньшее или
большее добро?
2. Раскройте сущность и содержание основных характеристик добра и зла.
3. В чем суть этики непротивления злу насилием? Способны ли вы
подставить левую щеку, если вас ударили по правой? В чем нравственный
смысл такого поступка?
4. В чем заключается смысл борьбы добра со злом? Как вы относитесь к
мысли о том, что «добро должно быть с кулаками»? Можно ли бороться
со злом при помощи зла?
5. Герой романа П. Уоррена «Вся королевская рать» говорит: «Ты должен
сделать добро из зла, потому что сделать его больше не из чего». Какие
свойства добра и зла обыгрываются автором в этой фразе?
6. Пользуясь древнекитайскими символами «Ян» и «Инь», проясните
диалектику взаимосвязи и борьбы добра и зла.
76
7. Студентка И.Б. утверждает, что преимущество добра или зла
обеспечивается за счет расширения, разбухания «зародышей» добра в зле
и зла в добре, которые тем самым поглощают своих антагонистов.
Студент К.У. считает, что победа одного над другим происходит за счет
увеличения «количества» одного, перемещения в результате этого
диафрагмы и вытеснения тем самым другого. А как думаете вы?
8. Что, на ваш взгляд, гуманнее: поддерживать жизнь мучительно
умирающего или обеспечить ему безболезненный уход из жизни
(эвтаназию)? Сохранять жизнь неполноценному новорожденному или
нет? Где здесь добро и зло? Смертная казнь в обществе – добро или зло?
Приведите аргументы в защиту своей точки зрения. Существует мнение,
что развитие цивилизации и культуры несет с собой зло и беды для
человечества. Согласны ли вы с этим?
9. Какое понимание добра заключено, на ваш взгляд, в словах А. Швейцера:
«Я жизнь, которая хочет жить среди жизни, которая хочет жить»?
10. «В политике, как и в морали, нежелание добра уже является большим
злом» (Ж.-Ж. Руссо). Почему?
11. Возможны ли добродетели без пороков?
12. Американский философ Б. Данэм считает, что добрым является поступок,
отвечающий одному или нескольким из следующих определений:
1) приятный для меня; 2)
приятный для большинства людей;
3) одобряемый мной; 4)
одобряемый обществом; 5)
соответствующий
моральному закону; 6) соответствующий идеалу; 7) означающий что-то,
но мы не можем сказать, что именно; 8) ничего не означающий. Выберите
определения, соответствующие вашей точке зрения.
13. На семинарском занятии развернулась дискуссия по поводу утверждения
Сократа о том, что причина зла – в невежестве. Но студент Е.Р. считает,
что многие просвещенные люди сознательно творят зло, следовательно,
причина – не в невежестве. Более того, по мнению И.Д., творящий зло
может быть глубоко уверен в своей правоте. И вообще, невежественный
человек счастлив в своем неведении, а образованный осознает свое
ничтожество. «Тогда является ли знание добром?» – спросил А.П. Кто же
прав: студенты или Сократ? На чьей стороне вы?
14. Как вы объясните такое понимание диалектики добра и зла Ф. Ницше:
«Те, кто до сих пор больше всего любили человека, всегда причиняли ему
наисильнейшую боль; подобно всем любящим, они требовали от него
невозможного»?
15. Может ли такое зло, как смерть, быть во благо?
16. Что побуждает человека делать зло?
17. «Я считаю, что добро и зло будут всегда в равных количествах», –
утверждает студентка М.Т. А как считаете вы?
18. Является ли добром то хорошее, к чему человека принуждают
НАСИЛЬНО?
77
19. «Лучше горькая правда, чем сладкая ложь...» Всегда ли правда – добро, а
ложь – зло? И что означают слова Петрарки: «Важнее желать добра, чем
знать истину»?
20. «Пусть раньше все базировалось на страхе, но народ точно знал, что плохо
и что хорошо. Сегодня же в условиях свободы он растерян», – считает
студент П.К. Можно ли точно знать, что хорошо и плохо? И для чего в
таком случае человеку свобода?
21. «Неужели Дон Кихот с его бестолковыми поступками может быть
идеалом борьбы со злом?» – спросила у группы студентка В.З. Что бы
ответили ей вы?
22. «Возможна ли победа добра над злом? Ведь всегда и везде мы
сталкиваемся с торжеством зла», – утверждает студент П.К. А как
считаете вы?
23. «Можно ли воровать у вора, если воруешь не для себя?» – спрашивает
студент Б.К. Что ответите вы?
24. Как вы объясните с позиций гуманистической этики следующее
утверждение Горация: «Кто спасает человека против его воли, поступает
не лучше убийцы»?
25. «Что лучше, – спрашивал в свое время Микеланджело, – зло, приносящее