Диалектический материализм - Александров Георгий Федорович (читать книгу онлайн бесплатно без .txt) 📗
В период перехода от войны к хозяйственному строительству, когда промышленность была разрушена, а сельскому хозяйству не хватало промышленных изделий, когда смычка государственной промышленности с крестьянским хозяйством стала основным условием успешного социалистического строительства, - в этот период основным звеном оказалось развитие торговли. За это звено, указывал В. И. Ленин, надо всеми силами ухватиться "нам, пролетарской государственной власти, нам, руководящей коммунистической партии. Если мы теперь за это звено достаточно крепко "ухватимся", мы всей цепью в ближайшем будущем овладеем наверняка. А иначе нам всей цепью не овладеть, фундамента социалистических общественно-экономических отношений не создать" [11].
Жизнь полностью подтвердила правильность выбора основного звена Коммунистической партией, что явилось залогом успешного движения нашей страны вперёд. Партия успешно находила основные звенья в цепи событий и на всех последующих этапах социалистического строительства. Таким основным звеном, например, первого пятилетнего плана была тяжёлая промышленность с её сердцевиной - машиностроением. В современных условиях, когда в СССР создана могучая индустрия и окреп колхозный строй, Коммунистической партией выдвинута как насущная всенародная задача ближайших лет наряду с дальнейшим развитием тяжёлой промышленности задача повсеместного подъёма социалистического сельского хозяйства и создания на этой базе изобилия продуктов для населения и сырья для промышленности. В настоящее время, когда над человечеством нависла опасность третьей мировой войны, первостепенную важность и всеобщее значение приобрела борьба за мир. Основным звеном цепи, за которое надо всеми силами ухватиться в борьбе за ослабление напряжённости в международном положении, является мобилизация народных масс на защиту мира.
Всесторонний учёт окружающих условий, взаимной связи и взаимной обусловленности явлений имеет решающее значение не только при изучении явлений общественной жизни, но и при изучении всех без исключения явлений действительности. Чем более научной и передовой является та или иная естественно-научная теория, тем ярче, глубже и разностороннее она учитывает окружающие при объяснении и обосновании явлений природы.
Этот вывод находит своё подтверждение в развитии советской науки.
Одной из весьма трудных задач современной физики являлось создание теории так называемого "люминесцентного свечения" тел. Люминесцентное свечение (или просто люминесценция) нашло важное практическое применение в ряде отраслей науки и техники. На основе использования люминесцентного свечения советскими физиками (академик С. И. Вавилов и др.) были разработаны новые источники света - так называемые "лампы дневного света", создан новый метод исследования состава вещества - люминесцентный анализ. Разработка теории люминесцентного свечения представляет собой актуальную задачу, от решения которой зависит успех в решении ряда существенных, практических задач. Долгое время попытки создать теорию люминесценции оставались безуспешными. Решающего успеха добился советский учёный академик С. И. Вавилов. Философским фундаментом для созданной им теории люминесцентного свечения растворов послужили идеи марксистско- ленинской философии и в частности положение о всеобщей связи и взаимной обусловленности явлений. С. И. Вавилов установил, что причины неудач в создании теории люминесценции заключались в том, что физики рассматривали источник света и окружающую его светящуюся среду как несвязанные, независимые и обособленные друг от друга. В противоположность этому С. И. Вавилов исходил из признания того, что такой раздельности источника света и окружающей его среды в действительности не существует, что необходимо от этого отказаться и перейти к представлению об источнике и среде как целом, органически связанном.
Именно на основе последовательного проведения идеи об органической взаимосвязи и взаимозависимости явлений С. И. Вавилову и удалось создать теорию люминесцентного свечения растворов, нашедшую блестящие подтверждения на опыте.
Особенно важное значение положение о взаимной связи и обусловленности явлений, их зависимости от окружающих условий имеет для исследования микропроцессов, для исследования движения "элементарных" частиц материи - электронов, позитронов, протонов, нейтронов и др. Только на основе изучения неразрывной связи микрообъектов с окружающими их условиями познаются их свойства, законы их движения.
Гениальное учение И. П. Павлова об условных рефлексах целиком основано на учёте и тщательном изучении влияния окружающих условий на животный организм. Самим названием "условные" И. П. Павлов подчеркнул, что рефлексы подобного рода определяются окружающими условиями жизни животных. Цель физиологического знания, писал Павлов, заключается в том, чтобы выразить бесконечно сложное взаимоотношение организма с окружающим миром в виде точной научной формулы.
Примером творческого применения в естествознании положения диалектического материализма о взаимной связи и взаимной обусловленности является мичуринская биологическая наука.
Представление о природе как о связном, едином целом является краеугольным камнем мичуринской биологической науки. Она теоретически и практически доказала, что органическая и неорганическая природа, организм и условия его жизни, телесные и половые клетки в организме представляют собой неразрывное единство, причинно взаимосвязаны и взаимно обусловлены. Мичуринское понимание живой природы как связного, единого целого, в котором все предметы, явления и процессы, а также все стороны каждого из них органически связаны между собой и взаимно обусловливают друг друга, особенно ярко и наглядно выражено в подходе мичуринской агробиологии к решению её центральной проблемы - проблемы взаимоотношений между организмами и окружающей их внешней средой. Раскрытие закономерностей взаимоотношений организмов с условиями внешней среды есть основная задача агробиологии. Чем лучше мы поймём взаимосвязь организмов с условиями внешней среды, тем лучше будем управлять организмами, пользуясь возможностями регулирования и создания условий Внешней среды.
Так, сознательно применяя диалектический материализм, мичуринская биология продвинула познание причинных связей, взаимозависимости и взаимной обусловленности явлений в живой природе далеко вперёд и решительно противопоставила его схоластике и метафизике менделизма-морганизма.
Крупнейшие достижения передовой науки убедительно показывают, какие широкие, необозримые перспективы для дальнейшего развития естествознания открывает сознательное применение марксистского диалектического метода познания и в частности одного из важнейших его положений, положения о всеобщей связи и взаимной обусловленности явлений в природе.
КРАТКИЕ ВЫВОДЫ
Взаимосвязь и взаимозависимость предметов является одним из наиболее общих законов природы и общества. Марксистская диалектика дает возможность понять мир как единое целое, где предметы и явления органически связаны друг с другом, зависят друг от друга и обусловливают друг друга. Марксистская диалектика указывает путь познания многообразных форм связей в природе и обществе: причинно-следственных взаимозависимостей, закономерных и случайных форм взаимосвязи и т. д.
Марксистское диалектическое понимание мира как связного, единого целого в корне противоположно метафизическому взгляду на мир. Метафизика, рассматривая природу как случайное скопление предметов и явлений, изображая эти предметы и явления как изолированные и оторванные друг от друга, отрывая их от окружающих условий, отрицает закономерности развития природы и общества и вступает тем самым в противоречие с наукой.
Вскрытие марксистской диалектикой всеобщей взаимосвязи и взаимодействия предметов и явлений, в особенности взаимосвязей и закономерностей общественной жизни, имеет классовую основу: только рабочий класс и коммунистическая партия заинтересованы в последовательном научном познании взаимосвязи явлений и использовании познанных объективных взаимосвязей в своей практической деятельности. Буржуазная социология, отрицая закономерности в обществе, стремясь отдать людей в рабство случайностей, прямо служит реакционным целям правящих в капиталистических странах классов.
