Мужчина и женщина: от страсти к рабству (СИ) - Бушуев Сергей (читать книги полностью без сокращений бесплатно .txt) 📗
Кстати, именно данная трансформация особей в процессе принятия "европейских ценностей" породило такое широко представленное и ставшее достаточно серьёзной проблемой явление, как "исламизация" женщин в странах Европы. Когда наши современницы бросают налаженный качественный быт и меняют собственную культурную идентичность на принятие ценностей предлагаемых им мужчинами-мусульманами. Для огромного количества европейских "специалистов" в области национальных отношений это представляется загадочным. А для меня, например, нет. Ведь парень-гей со всем окружающим его жизнь и внешность антуражем, не в состоянии пленить сердца дам, по естественной и разбираемой мною выше причине: они (геи) совершенно не соответствуют образным предпочтениям современных женщин, чьё инстинктивное представление по-прежнему склоняется с неудержимой силой к "ломателям рубанков". Мужчины - мусульмане вполне походят с виду на эти образы. Хотя бы своим поведением и непривычным для большинства жителей "просвещённой" Европы внешним обликом. Вот и всё объяснение без долгих заумных подробностей...
Однако мы отвлеклись.
Всё вышеописанное (в отношении гомосексуализма) имеет огромные шансы воплотиться в действительности. И может выглядеть как одно из сбывшихся предвыборных обещаний данных давным-давно многократно осмеянным Жириновским. Последний, я осмелюсь напомнить, обещал сексуальным меньшинствам, что если они проголосуют за него на выборах и помогут стать президентом, то после его инаугурации - сделаются большинством. Двадцать лет назад (а я лично слышал это обещание) над ним все громко смеялись. На мой теперешний взгляд, глубоко напрасно. Вообще, автор этих строк несколько раз имел честь лицезреть (в силу должностных обязанностей) лидера ЛДПР в рабочей обстановке но с выключенными телевизионными камерами, и могу засвидетельствовать с полной убеждённостью: человек он более чем реально смотрящий на жизнь...
Надо отчётливо осознать: ни к чему фантазировать на тему возникающей очередной фальшивой реальности. А также анализировать возможности и проявления якобы аномальных символов гейской субкультуры. Тут - то, как раз всё предельно прозрачно. Субкультура приверженцев однополой любви будет навязана обществу также безальтернативно и диктаторски, как в своё время, нам оказались навязаны идеи и доктрины социализма и коллективизма. Интереснее раскрыть иную часть проблемы: влияние побуждений на принятие решений. В данном ракурсе разумнее всего раскрыть сексуальные стереотипы.
Гомосексуализм - это не продукт неудачной социализации или отклонённого женщинами по инстинктивным ощущениям некоторого количества мужчин. Склонность к представителям своего пола включена органическим методом в инстинкты большинства особей сильного пола. Это непопулярная область для обсуждений. И даже "специалисты" стараются обходить её стороной, не вдаваясь в опасные подробности. Делается предпочтение выяснять (вернее, опять-таки - создавать видимость), малозначимых запоздалых косностей. В частности: "почему", "когда", "с кем"... и так далее. Но почти никогда - "зачем"?..
Так каким же целям служит столь грандиозное распространение гомосексуализма? Равенству? Но равенство и так по факту вполне наблюдаемо в нашей обыденной действительности. Хватит ли женщинам безжалостности, дабы окончательно закрепить равенство, согласившись на него и ратифицировав царящие уже сейчас соглашения? Былое распространённое навязанное мнение заявляло, будто сторонники однополой любви обладают более грубыми вкусами и ярче выраженными примитивными нравами. История двадцатого века опровергла означенный миф. Модельеры, актёры, писатели, политики, спортсмены, врачи, художники и артисты; невозможно перечислить и малую толику значимой части представителей гомосексуальной приверженности, оказавшей ключевую роль в социуме. А также ставшей его настоящей элитой. Теперь же рушится очередная абсурдная ошибка: ничем не подтверждённое подозрение в том, будто два молодых человека не в состоянии позаботиться о ребёнке и дать ему всё необходимое для успешной и гармоничной дальнейшей жизни, также хорошо как до этих пор это делали молодой человек и девушка.
Следует осознать с несомненной очевидностью: никакой, пусть и исключительно искусной демагогией невозможно остановить кажущиеся деструктивными процессы. Мужчины, восприняв женскую сексуальность как "холодность" (подчас совершенно справедливо и обоснованно) не прекратят смотреть в сторону других мужчин. И одно дело "играть" будучи подростками в сексуальные удовольствия, а совсем другое - вполне осознанно идти на эту связь, получая наслаждение от понимания встречных желаний, только пройдя предварительно через утомительный и разрушительный развод с женщиной.
Гейская культура рождает определённые критерии для поверхностной оценки: "медведи", "эмо", "респектабельный чел", "милашка" и прочие. Очевидно: стереотип "эмо" пленяет воображение молодых людей. Тем не менее, задача осложняется не трудностями оценочных суждений окружающих людей, и не наличием деления внутри гомосексуального сообщества по принципу: "свой - чужой", а моральными постулатами. Имеем ли мы повод заниматься "исследованиями" внутригрупповой динамики? Если какой-либо парень предпочитает дарить свою любовь другому молодому человеку, а не девушке, отчего бы, не признать, что это вовсе не прихоть, и не распущенность, а вполне обоснованное требование к соблюдению правил и норм в изменяющихся условиях сложной социальной среды?
До тех пор пока утописты не осуществят на каком-либо глубинном уровне мечту о "справедливом распределении женщин", дабы хватало каждому, гомосексуальные тенденции не только не изменятся, а ещё и будут усиливаться, формируя наклонности юных парней объединённой системой факторов. Однако, даже приняв утопию моралистов как реальный проект, история однозначно кончится фиаско по причине невозможности предугадать сексуальные отклонения каждого индивида.
Проще ли двум мужчинам, находящимся в официально скреплённом союзе договориться друг с другом? В сексуальном плане - нет. А в хозяйственном? Тоже нет. Тогда в каком - да? Ради чего гомосексуалистам в прогрессивных государствах даровали настолько большие права? И рады ли сами сторонники нетрадиционных отношений появившимся свободам? Ведь прежде, когда такие связи были под запретом - это и создавало истинную подлинную свободу. В первую очередь свободу от ответственности. Мог ли один гей подать в суд на другого, допустим, сто лет назад, с жаждой отсудить часть имущества на том основании, будто они вместе нажили его, состоя в "гражданском" браке? Как бы поступили с подобным персонажем власти? Отправили бы подлечиться "на воды" в местную "кащенко" и не более того. А сейчас? Сейчас суды могут на полном серьёзе делить дома и определять порядок общения каждого из бывших супругов с усыновленными этой парой ранее детьми. Куда же подевалась та самая пресловутая свобода, за которую так ратовали и боролись представители секс меньшинств долгие годы? Борьба за права и возможности в очередной раз отразилась горьким послевкусием, и вернуло сообщество радетелей однополой любви в... рабство!
Если это хоть отчасти так, то ради чего городить огород?! Альтернатива превратилась в бесплотную химеру. В этом смысле брак (в исключительно широком его контексте) с женщиной, является альтернативой ставшей "фуфельной" - альтернативе? Снизим градус осмысления. Женщины по-прежнему остаются, крайне необходимы большей части мужчин. Женщины - в понимании средства воспроизводства. Но как же, в таком случае (в случае подлинного равенства именно с точки зрения правовой системы) мужчины будут осуществлять "выбор" которого у них не было, и нет? Я имею в виду выбор альтернатив. Жить с мужчиной или с женщиной с равными последствиями своих действий и предпочтений, закреплёнными законодательными инициативами. Допустим: десять лет в официальном брачном союзе будь то с представителем своего пола либо противоположного повлекут за собой одни и те же последствия. Не только материальные, но и разочаровывающие (моральные). Будут ли в таком случае мужчины бояться других мужчин также сильно, как они на данном этапе бояться женщин? И как будет выглядеть описанное общество будущего - как мир тотального, всеобщего страха? В этом страшном мире бесконечного и всепроникающего рабства не останется места даже малейшему проявлению страсти. Страсти к мужчине или женщине - не важно. На кого станут похожи люди, появляющиеся в подобных условиях? Продолжат ли секс меньшинства требовать всё новых и новых свобод? Свобод опирающихся на подавление желаний и изначальному недоверию к индивиду любого пола? А как поведут себя женщины? Станут ещё более притязательными и "независимыми"? С полным карманом друзей гомосексуалистов и одиночеством ничего не понимающего разума?
