Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Философия » Введение в мирийную философию(СИ) - Середа Владимир Пантелеймонович (серии книг читать бесплатно .TXT) 📗

Введение в мирийную философию(СИ) - Середа Владимир Пантелеймонович (серии книг читать бесплатно .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Введение в мирийную философию(СИ) - Середа Владимир Пантелеймонович (серии книг читать бесплатно .TXT) 📗. Жанр: Философия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Управляемая эволюция человечества.

Основной метод, на котором базируется мирийная философия, является научно обоснованной метод управляемой или направленной эволюции человечества. Если я не ошибаюсь, то на английский язык этот термин переводится так - Directed evolution of mankind.

Суть этого метода состоит в выработке научно обоснованных принципов и подходов, которые будут соответствовать концепции мирийной философии. Они будут распространяться посредством распространения информации через мировые СМИ и интернет. А также, через агитацию добровольцев, которые будут объединяться в не политические общественные организации по пропаганде принципов мирийной философии.

Мировые религии. Религизм.

Если бог есть, то он должен быть один. Не может быть бог для каждого народа свой. Если это многобожье реально существует, значит это не боги, а выдумки каждого народа. А также, бог должен быть всесильным. На то ведь он бог. А если он всесильный, как он может позволить существование многобожья. Значит бога просто нет.

Религия - это утопия для народа. К этому крылатому выражению сложно что-нибудь добавить. В этой фразе вся суть религии в кратком изложении. Всё это относится к религии, как к философскому учению.

Также нужно отметить, что религия, это также один из видов власти вообще, а если точнее, то один из подвидов идеологической власти.

Очень древний и догмированный вид идеологической власти, уходящий своими корнями в глубокую старину. Обросший мифами и легендами. Передаётся, как и человеческий язык, через семейное и уличное воспитание, а также через культивирование религии в обществе.

Вера в бога, это болезнь, которая очень трудно и болезненно лечится. Заболеть легко, а вылечиться тяжело. Верующий человек - это зомбированный человек. Без сильных профилактических мероприятий со стороны государства верование в бога может, и как правило будет, повсеместно стихийно распространяться.

Также нужно отметить, что существует также ещё один аспект, связанный с религией. Он является очень важным для общества в целом и он является, кроме всего, материалистическим, а не идеалистическим. Религия, кроме того, что она является догматическим учением и идеологическим видом власти, является также жизненно необходимым атрибутом для нормального существования общества. Ведь для многих людей мира религия нужна как церемониал, который связан с похоронами, оплакиванием утраты близких людей и излиянием своего горя. А также с религией связано преодоление страха смерти. Легче умирать, думая о том, что что-то останется от человека после его смерти. Поэтому пока люди смертны, до тех пор человеческому обществу будут нужны разного рода религии.

Многим людям религия нужна не как религия, а как цемориал. Поэтому большинству нужны не попы и прочие священнослужители, а нужны просто церкви, где можно скорбить по усопшим. Поэтому, чтобы начать вытеснять из нашей жизни идеализм и чтобы его место начал занимать материализм, то нужно следующее. Нужно чтобы церковнослужители выполняли свои обряды бесплатно. А также, в церквях можно убрать иконы. А сами церкви сделать местом скорби и поминания умерших. Но при этом в церквях должна быть организована продажа свечей и в церквах должна быть охрана для защиты церквей от вандализма.

Первые две стороны вопроса, связанного с религией, можно решить силовыми методами, как в своё время делали большевики. Но после того, как большевики потеряли власть, всё вернулось назад. Поэтому большевистские методы не дают возможности победить религизм в стране. Поэтому нужно воспитать население в атеистическом духе. И этим должно заниматься государство.

А в целом, на сегодняшний день у религии нет замены. Поэтому, даже уничтожив религию силой, но не сделав ей замену, она на пустом месте сама возродится. Так как в ней есть потребность, без которой человеческому обществу очень сложно обойтись.

А также, к теме религии можно добавить, что религия является также атрибутом, который часто сопровождает процедуры свадьбы, рождения детей. А также, празднование религиозных праздников является поводом собраться всем родственникам вместе.

После распада СССР жизнь в плане религизма изменилась в худшую сторону. Слишком много развелось попов. Аж тошно смотреть. Много разных поповских ЦК и поповских съездов бездельников и тунеядцев. И все хотят не работать и хорошо жить. И сеют при этом разную религиозную охинею. Но это моё частное мнение.

Но в целом, религия - это анахронизм и утопия. А так как в основном религия сильно укоренилась в отсталом селе, то если реформировать архаически отжившую структуру села, то база религии сильно ослабнет.

Европа и религия.

Для Европы религиозный вопрос очень актуален. Актуальность его проявляется в следующем. Столетиями европейскими территориями - государствами управляли римские папы, то есть церковники, которые находились в Риме. Это был тот тип власти, когда идеологический вид власти доминировал по всей средневековой Европе.

Сейчас католическая власть потеряла былую могущественную власть. И центр католицизма теперь находится в Ватикане. Но исторические традиции очень вкоренились в обыденную жизнь европейцев.

В настоящее время Европа испытывает некоторые новые религиозные трудности, которых раньше не было. Это связано со следующим.

Наличие рациональной экономики в Европейском Союзе привело к снижению численности населения на всей европейской территории. А это очень большая проблема. В Европе становится некому работать. Поэтому расширение Европы и привлечение в страну эмигрантов явилось жизненно важной стратегией для властей Евросоюза.

В Евросоюз прибыло много эмигрантов, которые исповедуют ислам. И власти надеялись, что эмигранты ассимилируются с коренным населением не только в языковом вопросе, но и религиозном. Но этого не произошло.

Основной причиной того, что в Евросоюзе имеется некоторая религиозная напряжённость, является то, что европейское общество не соответствует канонам, которые излагаются в мирийной философии. Христианство среди европейцев имеет более высокий статус, чем ислам. Ислам представляется для коренных европейцев религией второго сорта. И когда вся Европа взахлёб радуется рождеству христовому, то все представители других религий чувствуют себя неполноценными. А это вызывает ответную скрытую неприязнь.

Надежды на мультикультурность не оправдались. Обществу трудно быть мультикультурным по религии, если религии имеют разный статус в государстве.

Статус религий в государстве должен быть один и тот же. Все религии не должны иметь никакой государственной поддержки. А также никакие государственные праздники не должны быть связаны с той или иной религией. Это одно из важных мирийных принципов.

Мирийная религия.

Согласно канонам мирийной философии в мире должна быть одна единая религия человечества. Она имеет название мирийная религия в соответствии с названием мирийной философии, частью которой она является.

Основной целью этой религии человечества должна быть борьба всего человечества с болезнями и смертностью. Да сгинет смерть! - вот основной лозунг мирийной религии. Люди должны быть бессмертными. Люди не должны болеть.

Перейти на страницу:

Середа Владимир Пантелеймонович читать все книги автора по порядку

Середа Владимир Пантелеймонович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Введение в мирийную философию(СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Введение в мирийную философию(СИ), автор: Середа Владимир Пантелеймонович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*