Идеи и интеллектуалы в потоке истории - Розов Николай Сергеевич "nikolai_r" (онлайн книги бесплатно полные .txt) 📗
и т. д.
39
Взаимоусиление процессов модернизации,
связь идей и структурных условий
Рассмотренные выше процессы, хотя и являются автономными,
идут весьма неравномерно, но, конечно же, связаны между собой,
причем изменения в одной сфере, как правило, открывают новые
возможности и обеспечивают новые ресурсы для изменений в других
сферах.
На это непростое взаимодействие также накладывается сложность
механизмов связи между реалиями психосферы (творческое
воображение и новые социальные идеи), культуросферы (культурные
коды, общественные идеалы и фреймы осмысления социального мира,
транслируемые в поколениях), социосферы (отношения власти,
собственности, престижа, прежние и новые институты) и
биотехносферы (от географии, демографии и инфраструктуры до
материальных богатств и оружия)5.
Рассмотрим в качестве примера таких сложных связей и
механизмов описание Р. Коллинзом причин радикального расширения
избирательного права как значимого аспекта демократизации и,
соответственно, модернизации.
«Модель капиталистической индустриализации правомерна в более
узком смысле: индустриализация мобилизует ресурсы,
предоставляющие возможности для всех социальных групп
участвовать в политике при расширении этой арены до
общенационального масштаба [Tilly, 1995]. Капиталисты, благодаря
накоплению богатства и организационной власти, в большей мере
мобилизованы для участия в политической жизни, чем другие группы;
также на протяжении XX в. мобилизовывались пропорционально своей
численности растущие слои специалистов, рабочих, этнических групп,
женщин и других групп интересов» [Коллинз, 2015, с. 213].
Исходный процесс здесь — капиталистическая индустриализация,
побочными эффектами которого являлись урбанизация как
демографическое скопление оторванных от земли бывших крестьян
в растущих городах, а также усиление миграций с появлением
в больших городах крупных этнических анклавов (изменения
в географии и демографии — биотехносфера). Такого рода изменения
в структуре расселения дают новые большие возможности для
быстрого распространения новых, кем-то придуманных социальных
идей (психосфера), для солидаризации и протестной мобилизации
(социосфера).
«Рост материальных средств ресурсной мобилизации в масштабах
всего общества — вот основная причина расширения избирательного
права. В структурном плане, мобилизация также проводилась сверху.
Как показывает Манн, расширение государственной деятельности,
5 Детальное описание сфер (миров) социальной онтологии см. в главе 1.
40
прежде всего взрывной рост численности военных во время
наполеоновских войн, привело к гораздо большему проникновению
государства в жизнь общества» [Там же].
Здесь уже вмешиваются процессы усиления государства и
бюрократизации, обусловленные продолжающейся военной
революцией. Продукты творческого воображения (психосфера) —
новые идеи-лозунги, такие как «свобода, равенство, братство»,
«гражданское равенство» и «нация» как основа государства, с одной
стороны, продолжали стародавние религиозные и политические идеи о
том, что «Господь всех сотворил равными», и об «естественных
правах» (культуросфера), а с другой стороны, были тесным образом
связаны с развитием сквозных бюрократических институтов,
направленных на сбор налогов и контроль над потенциальной базой
рекрутов для армии (социосфера).
«Это сподвигало местные группы интересов на более
космополитичные требования и протесты против центрального
правительства, а вследствие этого стали выдвигаться требования права
голоса. Государства с большими бюджетами нашли для себя полезным
расширение избирательного права, поскольку это наложило на
большее число лиц долю ответственности за финансовую поддержку
этих бюджетов» [Там же].
«Право голоса», бывшее изначально требованием буржуазии
оказывать влияние на политические решения в обмен на налоги,
теперь становится протестной идеей широких городских масс. А
воплощается эта идея не столько благодаря успеху политической
борьбы или революциям, сколько благодаря тому, что центральная
бюрократия находит полезным широкое избирательное право
в качестве могучего средства легитимации власти, более или менее
объективного и честного «взвешивания» относительной легитимности
конкурирующих элитных групп и центров силы, а также оправдания
собираемых с миллионов избирателей налогов.
Творческое социальное воображение:
механизмы активации и институционального воплощения
Какова мораль всей этой истории четырех линий модернизации?
Явно неадекватными оказываются прежние упрощенные концепции
исторического развития, как идеалистические (Гегель, Кроче,
Коллингвуд, Тэйлор), где сами идеи развертываются в процессах
творческого воображения и «тянут» за собой все остальные реалии,
так и техно- или экономоцентристские (Маркс, Энгельс, Ростоу, Белл,
Валлерстайн, Сандерсон), где идеи лишь плетутся за реальными
изменениями, задним числом их объясняют и оправдывают.
Вместо этого мы видим сложные и причудливые траектории,
пересечения, трансформации элементов разной онтологической
природы, в том числе процессов и продуктов социального и
41
политического воображения, которые не остаются равными сами себе,
а, родившись в одних структурных условиях, могут при изменении
условий существенно поменять роль, функцию и направленность.
Во всех рассмотренных аспектах европейской модернизации XVI—
XIX вв. в периоды вызовов и кризисов теряют устойчивость
компоненты всех четырех сфер бытия, разные социальные группы
предлагают свои стратегии восстановления благополучия,
придерживаясь как собственных интересов, так и мировоззренческих
установок (комплексов фреймов и символов). Как показал Вутноу
[Wuthnow, 1989; Коллинз, 2015, гл. 1], именно в условиях мирного
противостояния (патовой ситуации) возникает повышенный спрос на
завоевание престижа и привлечение сторонников, а значит и на новые
идеи, служащие теперь главным оружием борьбы конфликтующих
групп.
Круг этих конкурирующих идей задается имеющимся культурным
меню (фреймами и символами, передаваемыми в поколениях),
диффузией (недавний позитивный или негативный опыт референтных
обществ) и плодами осмысления происходящих изменений.
Итоговый выигрыш в конфликте определяется отношением
ресурсов между коалициями, идеи здесь играют свою роль, но далеко
не главную, причем значимым является не их качество
(оригинальность, философская глубина, прогрессивность, гуманность,
справедливость и проч.), а потенциал достижения популярности и
сплочения. Далее выигравшая коалиция со своей институциональной и
ментальной амуницией проходит тест на выживание, устойчивость,
способность обеспечить длительный легитимный порядок, что
обусловливает дальнейшую трансформацию социальных структур и
осмысляющих, оправдывающих их идей.
42
Глава 3. Эволюция интеллектуальных институтов и причины стагнации
философской мысли
Базовые понятия
Социальный институт — это устойчивый комплекс предписывающих, ограничивающих правил поведения и
подкрепляющих их символов, регулирующий какую-то из сторон
