Обзор "квантовой эры" (СИ) - Елькин Константин Львович (читать книгу онлайн бесплатно полностью без регистрации TXT) 📗
Тем временем армия восставших подходила к столице цивилизации "вечных" и эта армия несла с собой то, что на языке жителей зеленой зоны называлось "справедливость". Армия красной зоны, значительно превосходящая силы зеленой зоны по численности и боевому оснащению, в ужасе перед неизбежной "справедливостью" теряла моральный облик, а вместе с ним мужество, дисциплину, оружие и территорию. Ее боевые порядки превратились в месиво бестолково перемещающихся соединений и частей, каждая из которых все меньше походила на боевую единицу, и все больше на толпу грабителей и убийц. Было очевидно - паника поселилась уже в главных штабах, и не только военных, но и политических. Во всю силу заявил о себе закон о примате смысла жизни над ее целями. В отсутствии смысла в квантовом копировании и хранении человеческой души сами собой отпали цели ее копирования и хранения, а вместе с ними все связи, соединяющие некогда в монолитное общество цивилизацию "вечных". В отсутствие всех объединяющей одной цели, общество "вечных" превратилось в толпу ничем не связанных между собою людей. Единственное, что сейчас объединяло некогда гордых носителей "вечной жизни" был страх перед возмездием со стороны униженных ими "вымирающих".
У "вечных" оставался последний шанс - активировать Большой квантовый резонатор. Когда все высшие чины ВКЦ были помещены в резонатор, а все входы в помещения резонатора задраены изнутри, Главный иерарх ВКЦ взял в руки пульт управления резонатора. Помолившись квантовому Богу, он нажал кнопку пуска.
Миром их стала пустота. Бесконечное пространство превратилось в точку, где каждая область была тождественна любой другой. Время остановило течение свое. Область бесконечного открылась им, как пропасть, падать в которую оказалось мучительнее ожидания смерти.
КОНТРОЛЬНЫЙ ВОПРОС (Начальные условия).
Выберете правильный ответ:
1) В один из дней было ему видение, будто он один и он стоит в местности, где он никогда не был, но эта местность знакома ему. И будто к нему приблизилось облако, и облако это было изумительного небесно-голубого цвета, и было оно чистой энергией, и эта энергия была - Бог. И услышал он в себе слова Его:
- Наступит час суда, когда судить тебя буду Я - Бог твой, за все что ты сделал и не сделал, за весь путь твой - шёл ли ты путем истины или путем лжи, и будет тебе воздаяние по делам твоим.
2) Не правда ли, жизнь есть функция квантовой неопределенности в гильбертовом пространстве, взятая с обратным знаком, в котором время есть координата состояния системы или мера ее состояния?
* - Любовь это когда я готов ради тебя отдать самого себя.
** - Справедливость - это когда отношение моей выгоды к понесенным мною издержкам, связанными с ее получением, равно отношению твоей выгоды, к понесенным тобою издержкам, связанным с ее получением.
Мой комментарий к футуристическому очерку "Обзор квантовой эры".
В футуристическом очерке "Обзор квантовой эры" я представил диалектику развития онтологического конфликта от зарождения Вопросов, до Ответов на них и дискредитации этих Ответов на примере потребительской цивилизации. Причина конфликта заключается в неудовлетворенности человека своим бытием, причиной чего является разрыв между его безграничными потребностями и ограниченными возможностями. Этот разрыв составляет сущность человека, благодаря ему человек выделился из природы, обрел свободную волю и разум, и поставил перед собой задачу познания и подчинения природы.
Разрыв между потребностями и возможностями объективно присущ человеку как диссипативной системе. Для того чтобы жить, человеку нужно непрерывно поддерживать значения параметров своего организма на генетически определенном уровне, для чего организму нужна энергия. Организм может получить энергию только из внешней среды. Для получения энергии ему необходимо совершить работу, в процессе которой организм расходует часть запасенной в нем энергии. Полученная энергия должна возместить человеку затраченную им энергию с избытком, так как часть энергии в его организме деградирует в результате термодинамической энтропии.
Энергия, необходимая для поддержания значений параметров организма на уровне, обеспечивающем его жизнедеятельность, не безгранична, сама по себе она не ведет к возникновению у организма безграничных потребностей. Безграничные потребности возникают у организма, обладающего разумом. Разум строит идеальную модель реальности, в которой потребности его носителя - организма - всегда удовлетворяются немедленно по их возникновении, так что при реализации этой модели организм никогда не испытывает голода, холода, опасности и т.д. В мире, существенной характеристикой которого является дефицит ресурсов, необходимых для удовлетворения потребностей, осознание человеком этой модели побуждает его к накоплению ресурсов, чтобы в условиях их дефицита у него всегда была возможность их удовлетворить. Это приводит к возникновению у человека разумного стремления к накоплению богатств. Наиболее эффективный способ накопления богатства массами людей обеспечивает политическая демократия и рыночная экономика, на базе которых формируется потребительская цивилизация.
Платежеспособный человек потребительской цивилизации способен удовлетворить любые свои потребности, кроме одной - вечной жизни. Человек желает жить вечно, но срок его жизни конечен. В стремлении преодолеть этот разрыв человек движется по пути подчинения природы своему желанию. Этот процесс идет по двум параллельным направлениям: подчинение человеку внешней, независимой от него, природы, и подчинение внутренней - собственной - природы человека. Однако собственная природа человека является лишь частью внешней природы и ключ к ее подчинению лежит на пути подчинения внешней природы, объединяющей в своей целостности Природу и Человека. Человек потребительской цивилизации не делает различия между этими двумя видами природы и верит, что природа обоих объектов - Природы и Человека, одинакова. Он ищет путь к вечной жизни на пути подчинения Вселенной, всех ее составных частей, от мега- до микромира. Этот путь, в главном направлении, видится ему как путь копирования, хранения и воспроизведения той части своей природы, которая отвечает за самость человека, и которую принято называть душой.
В потребительской цивилизации, еще до изобретения "квантовой религии", душу свели к психике, ответственной за актуализацию желаний и чувства удовлетворения. Соответственно, вера людей стала сугубо рациональной, обслуживающей их потребительские интересы и приобрела форму рациональной логики, в соответствии с которой истина полезна, а добро это польза. При этом польза понималась как то, что удовлетворяет потребности. В соответствии с представлениями потребительской веры о счастье, мир был устроен в интересах платежеспособных потребителей. Одна часть мира стала царством потребителей, другая, большая по численности, стала ресурсной базой для первой части.
Почему потребовалось четкое деление мира на зоны потребителей и поставщиков ресурсов? Ответ лежит в области экономической теории постулирующей неравновесность между наличными бесконечными человеческими потребностями и наличными ограниченными ресурсами. Наличных потребностей всегда больше, чем наличных ресурсов для их удовлетворения, поэтому всегда возникает дефицит ресурсов и часть потребностей остается неудовлетворенной, что заставляет человека искать способы их удовлетворения: заниматься научным поиском, создавать эффективные технологи и т.д., что является источником прогресса. Для решения этой проблемы здесь и сейчас - в течение жизни одного поколения - была придумана колониальная система, позволяющая вычерпывать ресурсы из колоний, но она же, в экономически закрытой системе, какой на момент кризиса была земная цивилизация, стала для нее роковой.
