Все лучшее, что не купишь за деньги - Медоуз Роксана (е книги .txt) 📗
Хотя отдельные личности всегда предлагали множество вариантов идеального социального устройства — от «Республики» Платона до современных утопистов, — ни одна промышленно-развитая нация никогда не внедряла инновации, которые улучшили бы жизнь людей и создали действительно цивилизованное общество. Это становится понятным, когда мы принимаем во внимание принципы, управляющие большей частью общественных систем. Правительственные принципы основаны на праве собственности и накоплении материальных ценностей, власти и имущества.
Мечтатели-провидцы совершенно искренне красноречиво пишут и говорят о едином мире, который в братской любви движется вперед. Одни верят в глобальное озарение или эволюционное событие. Другие — в преобладание разума. И совсем немногие предлагают планы по достижению единства. Однако эти предложения не доработаны и представляют угрозу существующим общественным институтам, национальным и личным интересам. Разработчиков таких планов причисляют к подстрекателям, идеалистам-утопистам и разрушителям. Немногочисленные известные попытки по объединению мира провалились, поскольку лидеры движения не имели истинного представления о силах, формирующих общественное развитие. Немаловажно и то, что они искали решения в рамках кредитно-денежной системы, не осознавая, что для способности общественной системы поддерживать свой народ значение имеют физические ресурсы. Хотя деньги и помогли разделаться со старыми громоздкими методами обмена при бартерной системе, они не являются окончательным решением. История демонстрирует непрерывную эволюцию и адаптацию. Один и тот же ответ не может оставаться верным бесконечно для всех народов и всех проблем.
Наши социальные, политические и международные обычаи ныне отжили свое. Устаревшие социальные институты не в состоянии освоить инновационные технологии во имя достижения блага и разделаться с несправедливостью, навязанной столь многим. Конкуренция и дефицит насаждают атмосферу зависти и недоверия среди народов. Концепции прав собственности, демонстрируемые правосубъектными организациями и суверенностью наций, замедляют свободный обмен информацией, необходимой для решения глобальных проблем.
Многие люди боятся перемен, мечтая вернуться в более бесхитростные времена «традиционных» ценностей. Но эта позиция неверна. На самом деле, те времена не были так уж хороши. В первые 50 лет «упрощенных» времен мы вели две мировые войны. А в перерыве между ними тяжелый сельскохозяйственный и экономический кризисы заставили миллионы людей отправиться в бесплатные столовые для бедных и очереди за благотворительностью. И если эти люди честны, то не о «старых добрых днях» они мечтают, а об упрощении действительности.
Наши современные проблемы по своему масштабу и влиянию огромны и безграничны. Одна отдельная нация не в состоянии их решить. Концепция всеобщего блага глобальна по своей природе, однако реализовываться должна на локальном уровне. Не стоит питать надежду на возврат к традиционным ценностям, изжившим себя. Любой откат в прошлое обречет миллионы людей на жизнь в нищете, тяжком труде и страданиях.
Я не выступаю за необходимость уничтожения старых социальных институтов, я лишь утверждаю, что они становятся неработоспособными. Боюсь, понадобится социальный и экономический кризис, чтобы отречься от устаревшей системы и ее органов. На данном этапе значительные социальные изменения возможны, если значительное количество людей, потерпев экономический крах, утратит доверие к избранным ими же руководителям. И только тогда общественность потребует других альтернатив. Хотя мы и льстим себя надеждой, что нас ожидает новая светлая глава человеческой драмы, более вероятным сценарием является разновидность диктатуры, возможно, даже американская версия фашизма, преподнесенная народу как способ защиты от плодов их собственной несовершенной культуры.
Однако недостаточно просто указать на сдерживающие факторы, которые могут угрожать способности к выживаемости всех наций. В наш век технологий все народы, в большей или меньшей степени, сталкиваются с необходимостью обеспечения плавного перехода к новому образу мышления о себе, об окружающей среде и об управлении природными ресурсами. Всем нациям необходимо объединиться с целью глобального планирования новых вариантов развития социального устройства. Это наш единственный шанс, если мы хотим избежать заката цивилизованного мира. Для обеспечения взаимного процветания необходим универсальный доступ к природным ресурсам.
Помимо ориентации на нужды человечества и экологии нужна методология, которая позволит сделать наши планы реальностью. Если нам это удастся, кредитноденежная система разовьется в ресурсо-ориентированную экономику. Для эффективного и экономного использования ресурсов необходимо применять кибернетизированные и компьютеризированные технологии, чтобы обеспечить более высокий уровень жизни для всех без исключения. Применяя научно-технические достижения разумно и гуманно, мы сумеем направлять и формировать наше будущее, сохранив экологию и самих себя для будущих поколений.
Просто поддерживать сотрудничество всех наций недостаточно. Необходимо глобальное общество, основанное на конструктивном проекте, приемлемом для всех. Нам также необходим международный совет по планированию, способный четко озвучить этот план наряду с преимуществами объединенного мира. Разработки должны основываться на несущей способности нашей планеты, ее ресурсах и нуждах ее обитателей. Для поддержки нашей цивилизации необходимо координировать передовые технологии и наличные ресурсы, применяя гуманный системный подход.
Многие знакомые нам современные профессии со временем исчезнут. При нынешних темпах изменений большое количество видов деятельности устареет и канет в Лету. В обществе, применяющем системный подход, на смену этим специалистам придут многопрофильные бригады системных аналитиков, программистов, операционных исследователей и всех тех, кто объединяет мир при помощи коммуникационных сетей.
У нас достаточно знаний и умений для использования многопрофильных бригад в решении наших проблем. Но только во времена ведения войн или чрезвычайного положения в стране мы прибегаем к их созданию для разработки приемлемых социальных решений. Если мы мобилизуем те же ресурсы для устранения проблем в обществе, что и во время войны, положительный широкомасштабный эффект может быть достигнут в достаточно короткие сроки. Это легко реализовать за счет использования учебных центров при вузах и подготовки специалистов с целью быстрого поиска методов решения насущных задач. Это важный начальный этап, задающий параметры будущего цивилизации.
Процесс социальных изменений должен принимать в расчет меняющиеся условия, которые постоянно корректируют проектные параметры, а также внедрение новых технологий в формирующиеся культуры. Проектные группы, используя социально интегрированные компьютеры, смогут автоматически получать извещения о любом изменении ситуации. В нашем постоянно меняющемся мире речь идет не о том, решимся ли мы на необходимые изменения, а о том, что это условие нашего выживания, и мы должны принять требования нового времени.
Глава 6. БЕСЧЕЛОВЕЧНОСТЬ ДЕНЕЖНОЙ СИСТЕМЫ
Хотя опытные рекламодатели стремятся убедить нас в обратном, при современной экономике, основанной на деньгах, гуманитарные последствия внедрения новых технологий редко заботят тех, кто их вводит. Основная цель кредитно-денежной системы — получение прибыли. Сохранение конкурентного преимущества и окончательного баланса — вот все, что имеет значение. Проблемы соцобеспечения и здравоохранения, являющиеся результатом массовой безработицы людей, выброшенных на улицы после автоматизации производства, считаются незначительными, если вообще замечаются. Решение любых социальных нужд является вторичным относительно получения прибыли в бизнесе. Если прибыль незначительна, услуга отзывается. Все подчинено наращиванию чистой прибыли акционеров. В интересы общества, основанного на денежных отношениях, не входит участие в производстве товаров и услуг, повышающих уровень жизни людей, так же как и законы, созданные и утвержденные людьми, не защищают жизни своих граждан.
