Одаренные дети - Монкс Франц (книги серии онлайн .txt) 📗
В 1983 году Гарднер выделил семь видов интеллекта: вербальный, логико-математический, пространственный, музыкальный, телесно-кинестетический, внутриличностный (или эмоциональный) и межличностный (или социальный) интеллект. На данный момент он добавил к этому списку еще восьмой вид, а именно «натуралистический» интеллект (Gardner, 1999). Под последним он понимает способность человека систематически организовывать знания о растениях, животных и природных явлениях, видеть их взаимосвязи, структуру и применять эти знания на практике. В качестве примера натуралистического интеллекта он приводит Чарльза Дарвина. Гарднер дает следующее определение интеллекта: «Интеллект представляет собой биопсихологический потенциал для обработки информации, который может быть активирован в культурной среде для решения проблем или для создания продуктов, которые являются ценными для той или иной культуры» (Gardner, 1999, р. 33–34). Таким образом, по Гарднеру, высокий интеллект характеризует не только владение знаниями, но также и способность применять эти знания на благо общества.
Гарднер выделяет также «экзистенциальный», или «духовный», вид интеллекта. Но он засчитывает его только «наполовину». «Можно выделить не более восьми с половиной видов интеллекта», – сказал он в 1999 году.
По словам Гарднера, сам по себе интеллект не существует. Он сравнивает его с этаким спящим животным, которое можно разбудить для службы обществу. Интеллект приобретает свою ценность и может называться интеллектом только тогда, когда он играет важную роль в социальной среде.
Теория «множественных интеллектов» Гарднера привлекла большое внимание международной общественности. В области образования она оказалась благодатной основой для разработки разнообразного учебного материала. Совместив собственные наблюдения с анализом эмпирических исследований в разных странах, Гарднер пришел к выводу, что высокая одаренность в одной конкретной области еще не гарантирует одаренности в других областях. Эти размышления легли в основу его теории «множественных интеллектов».
В 1993 году Гарднер опубликовал книгу «Творческие умы». В этой книге он на примере литературных портретов семи всемирно известных творческих людей показывает, что такое интеллект и как он сформировался у каждого из них. Т. С. Элиот иллюстрировал у него вербальный, Эйнштейн – логико-математический, Пикассо – пространственный, Стравинский – музыкальный, Марта Грэм – телесно-кинестетический, Махатма Ганди – межличностный и Фрейд – внутриличностный интеллект. Жизни каждого из этих замечательных людей развивались своим уникальным образом. Кажется, очень трудно найти что-нибудь общее в развитии этих творческих личностей. Тем не менее упомянутые творческие личности имели некоторые общие черты: все они обладали огромной целеустремленностью и со страстью шли к достижению своих целей. Всем им потребовалось много лет для того, чтобы осуществить задуманное. Настолько много, что у большинства из нас уже давно бы опустились руки.
Американский психолог Роберт Стернберг также способствовал углублению и расширению понятия «интеллект». Он различает три вида интеллекта: аналитический, творческий и практический.
Аналитический интеллект – это то, что измеряется в тестах на интеллект и что обычно подразумевается под интеллектом: способность к обучению, логическое мышление, способность отделять главное от второстепенного, способность быстро находить решения.
Творческий интеллект – это способность находить взаимосвязи, находить нетрадиционные решения и подходы, оригинальность и гибкость мышления, а также способность к эмпатии.
Практический интеллект – это умение реализовать свои идеи, быть хозяином положения. Как пишет Элс Схровер в своей книге «Вперед» (Schrover, 2010), практический интеллект может проявляться «и как вовремя выполненное задание, и как успешно проведенное ограбление банка».
«Умение жить», согласно Стернбергу, это и есть интеллект успеха (Sternberg, 2000). Успех, как и счастье, каждый определяет для себя по-своему. В течение жизни эти определения могут меняться. Успешным можно считать себя тогда, когда удается реализовать свой потенциал и когда это сопровождается ощущением счастья. Кто-то считает себя успешным потому, что уехал в Грецию, стал рыбаком и живет вдали от суеты. Он гордится тем, что научился ремонтировать рыболовные сети. Некая женщина считает себя успешной, потому что с любовью воспитывает своих детей и умело ведет домашнее хозяйство. А еще кто-то будет считать себя успешным только тогда, когда будет владеть сразу несколькими небоскребами и иметь подругу-блондинку.
Оказывается, что люди, которым удается реализовать свои способности, привести в исполнение свои мечты и при этом чувствовать себя счастливыми, имеют определенный набор личностных качеств. Стернберг составил список из двадцати таких качеств. Если вы можете отметить каждую строчку в этом списке как применимую именно к вам – «Да, это мне свойственно! Да! И это тоже!», – то это означает, что вы обладаете интеллектом успеха. При этом не имеет значения, насколько вы успешны и в какой конкретной области. Если у вас нет этих качеств, то, скорее всего, ваша жизнь стоит на месте. Если у вас они есть, то «они могут решительным образом способствовать самоактуализации и в конечном счете привести вас к успеху» (Sternberg, 2000).
Мотивация является первым качеством в этом списке. Без мотивации невозможно развить даже самые уникальные способности и таланты. Многим родителям это покажется знакомым. Например, родителям Тайса (глава 6) – гения, который начиная уже с начальной школы не видел никакого смысла в выполнении школьных заданий. Впоследствии, в старшей школе, он был вынужден перейти из гимназии в профессиональное училище исключительно из-за отсутствия мотивации.
Другие личностные качества из списка Стернберга включают целенаправленность, готовность к риску, предприимчивость, настойчивость, отсутствие самосожаления и уверенность в себе.
Согласно Стернбергу, люди с интеллектом успеха мыслят и действуют не только аналитически, но также творчески и практически. Эти качества не могут быть измерены традиционными тестами на интеллект.
«Статический интеллект», согласно Стернбергу, не имеет большой ценности для жизни. В школе можно быть успешным в том случае, если там стимулируют и развивают не только аналитическое, но и творческое, а также практическое мышление. Лаборатория «Вперед» при Центре изучения одаренности (ЦИО) и педагогический журнал «Вперед» (см. с. 113 и 118) руководствуются именно этими принципами.
Стернберг снабжает описание каждого личностного качества убедительными примерами. Естественным образом возникают вопросы: а можно ли (и нужно ли) развивать у себя недостающие личностные качества? Как можно измерить наличие этих качеств? Ведь не все успешные люди обладают полным набором перечисленных в списке качеств. Тем не менее список из двадцати качеств может пригодиться для самоанализа, чтобы разобраться, каких качеств вам не хватает для того, чтобы стать успешным именно в вашем собственном понимании.
Идеи Гарднера и Стернберга лежат в основе современных теорий интеллекта. Результаты их исследований показали, что интеллект является многогранным понятием, которое можно интерпретировать по-разному. Но, несмотря на всю важность их исследований, и Гарднер, и Стернберг твердо верят, что результаты тестов на интеллект сохраняют свою стабильность и не подаются каким-то внешним влияниям.
С 1916 года благодаря немецкому психологу Уильяму Стерну считается общепринятым, что одаренность представляет собой лишь потенциал для успеха, но не является ни его гарантией, ни успехом самим по себе. Одаренность может проявляться в самых различных областях и принимать различные формы. Еще в 1916 году Стерн высказал мнение, что от десяти до пятнадцати процентов детей в начальной школе одаренные. Мы поддерживаем эту точку зрения.
