Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... - Белов Александр Иванович (книги бесплатно без регистрации полные txt) 📗
![Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... - i_002.jpg](https://goldenlib.ru/frontend/web/pic/1/1/8/2/2/4/118224/1333272981/i_002.jpg)
«Мельчают люди…»
![Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... - i_003.jpg](https://goldenlib.ru/frontend/web/pic/1/1/8/2/2/4/118224/1333272981/i_003.jpg)
По утверждению древних источников, в стародавние времена человеческие эмбрионы развивались в воде внутри своих оболочек.
Когда врачи наблюдают развитие в теле человека злокачественной или доброкачественной опухоли, они порою не знают, как с этим бороться, отмечая спонтанное появление новообразований. Во многих лабораториях мира десятки лет хранятся клетки опухоли, которые, беспрерывно делясь, постоянно поставляют опухолевую ткань для различных экспериментов. Генетики мечтают придать этим тканям определенную структуру и должную специализацию — тогда из них можно было бы вырастить что угодно, хоть человека или его органы. Действительно, генетикам никак не удается выявить причину, запускающую в действие механизм клеточного деления у оплодотворенной яйцеклетки, а впоследствии формирующую из «кучи» клеток тело плода. Основной вопрос биологии на сегодня: кто же, собственно, «строит» эмбрион человека в утробе матери? Длительное время полагали, что эмбрион возникает под воздействием биохимии материнского организма. Однако выяснилось, что это не главное. Итальянскому врачу Петруччи удалось «вырастить» в 60-х гг. XX века в искусственной, специально сконструированной колыбели двухмесячный плод человека. Это тот возраст, когда присутствуют все основные органы тела человека: есть ручки, ножки, голова, сформировались глаза, рот, уши, нос, половые органы и пр. Предполагали, что за развитие зародыша отвечают гены, но тогда непонятно, почему соматические клетки человека, имеющие тот же набор хромосом, не порождают новый плод прямо из тела человека?
Мы уже имеем факты появления клона — точной генетической копии человека и животных из одной соматической клетки. Нет ничего удивительного и в том, что та же сущность, которая обитает в «старом» теле, параллельно с этим обитанием строит себе «новое» тело непосредственно из одной из своих «старых» клеток. В этом случае сущность, иначе душа человека или животного, направляет ход «строительства» напрямую. По всей видимости, мы, в отличие от наших далеких предков, разучились «строить» «параллельные» тела. И у современных людей, по преимуществу пожилых, спонтанно возникают рудименты былых плодовых тел в виде опухолей. Некоторые из известных науке опухолей представляют из себя вполне определенное структурное образование, напоминающее начальные стадии формообразования эмбриона.
Вот тут-то как раз и выясняется, что для развития нормального зародыша нужно нечто нематериальное, иначе — душа, то, что К. Ф. Вольф называл эссенцией (сущностью), а Аристотель — энтелехией. По мнению этих учёных, именно нематериальная сущность строит себе тело по своему подобию внутри материнского организма.
Рождение на свет двух точных генетических копий друг друга возможно при появлении двойни — однояйцевых близнецов. Как показали многочисленные исследования однояйцевых близнецов (как животных, так и людей), с использованием близнецового метода генетики, сходство однояйцевых близнецов не только телесное, но и психическое. Таким образом, если генетические двойники представляют из себя одну и ту же личность, одновременно присутствующую сразу в нескольких телах, то мы вправе предположить, что генетические копии, рождавшиеся путем самооплодотворения в телах древних людей, представляли из себя новые тела, в которых пребывали родительские личности. Ребенок и родитель были одна и та же личность, которая одновременно находилась в молодом и старом теле. Если старое тело отмирало, то молодое, вышедшее из недр родительского организма, продолжало жить. Таким образом, личность древнего человека сама строила для себя «новый дом» — своё новое тело — и переселялась в него на жительство, практически существуя вечно.
Однако все сказанное наводит нас на другие мысли. Если программа развития эмбриона направляется сущностью-душой, то в ее власти чуть-чуть подправить или изменить материальную ее составляющую — гены. Когда мы въезжаем в новый дом, мы его всегда изменяем с учетом своих пожеланий. Вот эти незначительные изменения изначально целостной и богатой наследственной информации Бога, постепенно искажаясь, и привели к возникновению разнообразных живых существ с обедненной наследственной информацией. Характер этих изменений и предопределял вид живых существ: от человека до микроба! Вполне возможно, что развитие разных существ на планете шло одновременно. Но кто бы они ни были, у всех у них в геноме сохраняется универсальный генетический код. Это обстоятельство указывает на общность происхождения всего живого от единой сущности. Незначительные изменения наследственной информации, например у людей, сделали возможным и необходимым обмен ею в пределах одной популяции определенного вида. Постоянно обмениваясь информацией, особи предотвращают опасность вырождения. Отсутствие скрещиваемости между разными видами страхует особи определенного вида от попадания чужеродной информации. В результате отпала необходимость в способности древних людей к самооплодотворению и самопорождению своей копии. Они перешли на способ размножения, существующий и по сей день.
Произведенное на свет совместными усилиями обоих супругов потомство у нас вроде бы есть основания считать общим домом для генетического представительства родителей. Фраза «мы останемся жить в наших детях» как будто приобретает смысл. Однако в детях наших детей представительство нашей сущности и наших генов уменьшится вдвое и составит лишь четверть от нашего «бессмертного» существа. В их потомках — 1/8, 1/16, далее 1/32, 1/64, а через несколько поколений оно будет так мало, что им можно будет просто пренебречь. Возможно, наша сущность «отложится» в каких-нибудь рецессивных генах и пройдёт вместе с ними через сотни поколений отпрысков, чтобы внезапно проявиться в виде какого-нибудь нашего качества у далекого и незнакомого нам нашего потомка.
Если проследить генетическую цепочку в другую сторону, то окажется, что те гены, которые мы считаем своими, присутствуют в равных долях у наших родителей — половина у отца и половина у матери. По 1/4 — у ваших дедов и бабок и т. д. Похоже на то, что, постепенно появившись из НЕБЫТИЯ, мы туда же и возвращаемся.
У нас есть возможность посмотреть на наше генетическое представительство с другой стороны. Божественная сущность производила и производит сегодня копии, пусть значительно искаженные и усеченные, но все же копии своего собственного тела. Если копиям хочется считать себя самостоятельными сущностями, то, в принципе, это их личное дело. Здесь важно другое: единая сущность за длительный период жизни на Земле растиражировала свои многочисленные реплики-копии благодаря изменчивости генетической информации — от вируса и амебы до человека. Создалось видимое разнообразие форм. На самом деле за каждой из этих форм стоит единая сущность Бога.
В силу того, что у разных копий присутствует возможность мыслить самостоятельно (так же, как самостоятельно, по-разному мыслят однояйцевые близнецы — две формы одной сущности), души никак не отожествляют свою личность с бессмертной сущностью Бога, которая и породила все мыслимые формы. Конкретная душа отожествляет себя со своей физической формой, совершенно не желая вообразить себе, что сущность у всех форм одна. Бог пребывает одновременно в самых разнообразных телах, которые он же и породил. В этом смысле у нас появляется шанс на не только генетическое, но и на фактическое бессмертие. Все мы бессмертны в Творце!
Наше тело, которое мы с рождения считаем своим, на самом деле является одним из многих миллиардов и триллионов земных тел бактерий и вирусов, устриц и осьминогов, растений и водорослей, змей и птиц, крокодилов и динозавров, бегемотов и слонов, свиней и собак, обезьян и людей. Все эти тела тиражирует и в них проживает по собственному желанию одна и та же сущность их Творца. Вот почему каждый человек так похож на другого, а звери похожи на людей. Индивидуальные, расовые и видовые отличия у людей, разнообразных животных, растений и микроорганизмов объясняются просто: необходимостью существования в различных условиях внешней среды. Рыба приспосабливается для плавания, птица для полета, а человек для «производства» мыслей! Каждому своё! Родословное древо живого, в отличие от древа, предложенного дарвинистами, растет не снизу вверх — из земли в небо, а сверху вниз — с неба в землю. И это закономерно. Чем больше живое существо будет погружаться в земную юдоль, тем сильнее оно будет отличаться от своего небесного единого прототипа. Этапы деградации впечатляют: тела и души многоруких и многоногих существ были разделены Демиургом пополам. Им на смену пришли двурукие и двуногие циклопы, затем их последовательно сменяли титаны, боги, их потомки — великаны и, наконец, люди. Таким образом, стволовая линия человечества не прерывалась от единого многорукого первопредка, если не считать гипотетическое разделение многоруких существ и основательную перестройку всей конструкции их тел за новый акт творения. Титаны уже имели, судя по мифам, вполне антропоморфный вид.