Почему Люди Болеют И Умирают? (СИ) - Строганов Михаил (читать книги бесплатно полные версии .txt) 📗
Время всеобщей медикализации, отвергающее понятие здоровья, живёт под девизом: "Видимость - всё, сущность - ничто". Действительно, какая разница из чего у человека скроены губы, груди и ягодицы? Какая, в сущности, разница, что находится у медийного лица в его черепной коробке? Всё излечит время R.I.P.
Глава 23. Живи быстро
Жизнь человека, как существа разумного, состоит в непрерывном обновлении эмоций и создании новых смыслов.
Три источника определяют её содержание: особенности культурно-исторической среды, актуальная информация и фундаментальные, генетически обусловленные психофизиологические особенности организма. Поэтому личность следует понимать не как совокупность характеристик, а как живой динамический процесс. Об этом совершенно точно писал родоначальник диалектики Гераклит Эфесский: "Наши тела и наши души текут, как ручьи, и вечно обновляются, как вода в потоке".
∙ Сочетание трёх факторов: доминирующей информации, социальной среды и генетических особенностей создают и поддерживают определённый образ жизни.
Это происходит помимо субъективной направленности человека и не подвластно его контролю. Каких бы ценностей и взглядов он ни придерживался, какими бы ни были его высшие или обыденные устремления и цели, он всё равно является детищем своего времени и порождением своей особенной социальной среды. Даже если сознательно их отвергает и энергично противостоит своему окружению.
Подверженный постоянным изменениям, скроенный из сиюминутных моментов, колеблемый временем, человек, как тростинка на ветру, только и может, что мечтать и грезить о Вечности...
Мечту о вечном, незыблем, постоянном можно охарактеризовать как генетически обусловленную метапотребность. Её источником является базовый инстинкт самосохранения, который без преувеличения можно охарактеризовать как "самосознание ДНК".
Поэтому человеческая "метапотребность в вечности" становится важным объектом информационного воздействия. Для этого манипуляторы побуждают человека руководствоваться понятиями "постоянного и непреходящего" применительно к текущему моменту.
С помощью длительного воздействия на когнитивную сферу происходит формирование ценностных и поведенческих установок, которые становятся действенными рычагами управления сознанием. Человек поступает согласно внедрённым в сознание когнитивным схемам, вопреки собственным интересам.
Для того чтобы перекодировать склад мышления и поведенческие стереотипы, агрессивная суггестия, или "промывка мозгов", должна обязательно учитывать три составляющих образа жизни человека и сообщества, к которому он принадлежит. Так возникает искусственно выращенное поколение, которое не понимают предшественники и которому совершенно чужды последующие поколения.
Подобные "потерянные люди", ставшие заложниками исторических обстоятельств или, подобно гомункулу, выращенные в "информационной реторте", хорошо изучены и описаны в специальной литературе. На микро социальном уровне они представлены в различных субкультурах, тоталитарных сектах, девиантных сообществах "по интересам".
∙ Понимание как сиюминутного, конъюнктурного, направленного на обслуживание чужих и чуждых интересов любого навязываемого порядка вещей - вот первый шаг, предотвращающий произвольное расщепление сознания, преграда на пути информационного вирусного хаоса. Базовый уровень защиты от внедрения в вашу психофизиологию вредоносных когнитивных схем и матриц.
Здесь уместно вспомнить автора нашумевшей "Римской истории" Теодора Моммзена, который не уставал повторять универсальный принцип прогнозирования будущего: "Мировые события, идя на землю, бросают вперед свои тени". По очертаниям и динамике приближающихся "смысловых и событийных теней", человек, обладающий незашоренным взглядом, может понять чему суждено быть и к чему надлежит готовиться. Этот закон предсказывания будущего до сих пор остаётся самым точным и достоверным.
Как в древности пророки призывали постигать грядущее посредством знамений, так в сегодняшнем дне можно отчётливо видеть завтрашний и послезавтрашний день по самым длинным и мрачным информационным теням...
Начавшись эстетически утончённым и болезненно эротизированным XX век, очень быстро изменил вектор своего развития и в полной мере проявился в беспрецедентном насилии, массовых убийствах и сломе традиционного политического и социально-бытового уклада.
После "идеального исторического шторма" - окончания Первой мировой войны, Зигмунд Фрейд, переосмысливает либидо как главную энергетическую силу организма.
Основатель психоанализа приходит к выводу, что главным и естественным влечением, находящимся "по ту сторону удовольствия", является стремление к смерти. Бессознательное желание возвратиться из вторичного, органического состояния, в состояние исходное - неорганику. Если смысл и назначение жизни - смерть, то болезнь и сопутствующие ей страдания -удовольствие глубинное, подлинное. Полнота либидо...
Половой вопрос является основополагающим не только с биологической точки зрения, он выступает ключевым и всех фундаментальных правил человеческой жизни: религии, культуры, науки, политики. Не случайно религиозный философ Василий Розанов отмечал: "Связь пола с Богом - большая, чем связь ума с Богом, даже чем связь совести с Богом".
Исходя из современной реальности, можно творчески развить его мысль: "Связь пола с властью - большая, чем связь ума с властью, даже чем связь совести с властью..."
В 1949 году, в проходном фильме "Стучись в любую дверь", прозвучала фраза, спустя годы ставшая девизом нескольких поколений: "Живи быстро, умри молодым, оставь красивый труп".
Этот фильм, в чреде себе подобных, был своеобразной шестерёнкой в запущенном после окончания Второй мировой войны механизме всеобщей переоценки ценностей. Темы разочарования, отчуждения, озлобленности предшествовали первой ступени расщепления индивидуального сознания - сексуальной революции.
Витавшие в специфических кругах идеи "секса, как содержания жизни" Вильгельма Райха и Герберта Маркузе стали усиленно внедряться в информационное поле. Сексуальная революция стала стремительно захватывать людские умы, превращаясь в важнейший фактор массового сознания. В соответствии с теорией хаоса, по аналогии с распространением раковой опухоли...
В 1956 году в США выходит книга социолога Питирима Сорокина "Американская сексуальная революция". Умудрённый опытом социальных революций и гражданской войны, русский интеллигент по первым симптомам прогнозирует последствия от "всеобщей одержимости сексом миллионов индивидов, действующих по собственной инициативе".
Проанализировав "обширный эмпирический и логический материал", Питирим Сорокин сравнивает искусственно нагнетаемую сексуальность с идеальной взрывчаткой, способной взорвать фундаментальные основы личной и общественной жизни:
"Когда беспорядочная сексуальная жизнь распространяется на большую часть членов общества, то начинается рост психических заболеваний, эмоциональных бурь и кризисов, паралича воли. Из-за паралича воли возрастает неспособность общества контролировать биологические и эмоциональные побуждения, противостоять искушениям плоти, материального богатства и комфорта, обуздывать жажду власти, выполнять тяжелые обязанности и идти на необходимые жертвы, определять свой исторический путь и следовать ему. Из самоопределяющейся и самоконтролирующейся общности общество вырождается в нечто, пассивно плывущее вниз по течению до самого края исторической Ниагары. Эмоциональная неустойчивость проявляется в слишком частых эпидемиях бурных страстей и смены настроений, которые вспыхивают и гаснут без особых причин и которые постоянно нарушают душевное спокойствие общества и ощущение безопасности. Незначительные и даже воображаемые события ввергают его в состояние то самой дикой радости и самовосхищения, то тревоги и страха; то делают его гневным и воинственным, то любезным и мирным. В один момент оно чувствует себя счастливым и гордым, а в другой - несчастным и отчаявшимся. За одну ночь хрипящий певец или третьеразрядный пианист становится его героем. На следующей неделе поражение спортивной команды в международных соревнованиях вызывает волну депрессии и даже пробуждает воинственные чувства по отношению к победителям...
