Эректус бродит между нами. Покорение белой расы - Румянцев Дмитрий О. (книга жизни txt) 📗
Свидетельства сильного влияния генов на наше поведение представляют собой огорчительные новости для эгалитаристов, желающих видеть человека легко подверженным промыванию мозгов [107], так, чтобы его поведение было легко контролируемым. Но если наше поведение в наших генах, это осуществить трудно или невозможно, даже если генетическое влияние мало ощутимо. Ныне выводы эволюционной психологии стали еще более дискуссионными и претят эгалитаристам потому, что, как мы видели в предыдущей главе, генетики обнаружили, что индивиды одинакового этнического и/или расового происхождения имеют больше общих аллелей, чем другие. При этом, как рассматривалось в нескольких последних параграфах, общие аллели способны оказывать сильное влияние на поведение как генетически связанной группы, так и отдельных индивидов. Для тех из нас, чьи умы не подвержены самоцензуре, это может показаться очевидным, но это нежелательная правда для эгалитаристов, для которых каждый человек должен быть генетически одинаковым для того, чтобы все были генетически равны. Но люди не только генетически разнообразны, они генетически запрограммированы на благоприятствование генетически сходным с собой. И, вот ужас, расизм не только генетически обусловлен, но и служит нашей важнейшей биологической цели – выживанию наших аллелей!
Часть II
Признаки современных популяций
«Кому ты собираешься верить – мне или своим лживым глазам?»
В этой части представлены факты, обосновывающие понятие расы, то есть говорящие о наличии действительных и существенных расовых различий. Противники нашей концепции утверждают, что нет такой вещи, как раса; мы же в этой части рассмотрим то, о чем свидетельствуют наши лживые глаза [108]. Герой старого телевизионного шоу «Облава» сержант Пятница часто требовал: «Только факты, мэм!» – так что давайте исследуем факты, какие только можно найти о современных человеческих популяциях, и в особенности о трех главных расах [109]. Эгалитаристам эта информация не по нутру, но без оценки фактов и работы с ними невозможен никакой прогресс [110].
Расовые различия обусловлены теми же причинами, что и различия между видами: популяция, будучи изолированной, постепенно меняется, а приток аллелей из других популяций оказывается незначительным или отсутствует вовсе. Хотя повсеместно учат и утверждают, что «раса – это не более чем социальный конструкт» [111], научные данные говорят об обратном [112]. Эгалитаристы могут утверждать, что чернокожий отличается от белого не больше, чем загорелый белый с курчавыми волосами, но, как это будет продемонстрировано в данной части книги, имеются сотни (если не тысячи) расовых различий помимо цвета кожи и формы волос, и для ученого, изучающего расовые различия, отмеченные признаки даже не являются наиболее важными. Акцент наших противников исключительно на цвете кожи – это попытка слишком упростить дело. Куда более существенны различия в форме и структуре костей и зубов, объеме мышц, массе мозга, умственных способностях и поведении. Все признаки, обсуждаемые здесь, являются наследственными, а это значит, что они контролируются генами, а не средой.
Поскольку любая теория происхождения человека должна объяснять наличие современных этнических и расовых групп и различий между ними, важно знать точно, что это за различия. Во-первых, мы исследуем три основные популяции (расы), происходящие из Африки, Европы и Азии. Поскольку практически везде расы частично смешались, мы ограничим обсуждение главным образом теми популяциями, на которые смешение влияло меньше и которые поэтому лучше олицетворяют три главные расы.
В рамках каждой из главных рас существуют генетически различные популяции [113], однако популяции тропической Африки (негроиды) различаются больше всего. Например, среди жителей тропической Африки [114] выделяют капоидов (бушмены и готтентоты, живущих в окрестностях Кейпа), нилотов, живущих в бассейне реки Нил, и конгоидов, живущих в бассейне рек Конго и Нигер (Западная Африка). У капоидов и нилотидов отмечаются некоторые черты монголоидов и европеоидов, являющиеся результатом смешения, а у конгоидов таких черт меньше, поэтому они будут выступать как прототип популяции тропической Африки (рис. II-1; Coon, 1962, вкладной лист IV). Большинство афроамериканцев происходят с Невольничьего Берега Западной Африки [115], и их африканскими предшественниками были конгоиды. Африканцы, живущие к северу от Сахары, будут обозначаться термином «северные африканцы».
Термин «чернокожие» будет означать людей с заметными признаками африканского происхождения (например, курчавые черные волосы, широкий нос, большие губы), независимо от места их проживания и степени смешения с другими расами. Термин «европеоиды», или «белые», будет означать индивидов европейского происхождения, не имеющих явных признаков смешения. Термин «монголоиды» будет обозначать представителей Северо-Восточной Азии, хотя бы частично приспособленых к холодному климату.
Глава 9
Костная ткань
Для начала рассмотрим черепа представителей различных рас. Двух полностью одинаковых черепов не существует. Но здесь представлены черепа, типичные для различных рас. На рис. 9–1 изображен череп монголоида, а на рис. 9–2 – череп европеоида.
В целом свод черепа у монголоидов является круглым, а лицо – плоским [116]. Хотя череп европеоида несколько более вытянут (от верхушки к основанию), он очень похож на череп монголоида. Это может говорить о том, что монголоиды и европеоиды не слишком давно разделились на две расы, или же о том, что между ними происходило смешение.
На рис. 9–3 изображен череп афроамериканского мужчины. Хотя этот череп описывается как афроамериканский, у него много африканских признаков. (Изображение «негритянского черепа» на рис. 9–9 может лучше представлять черты конгоидов.)
Африканский череп существенно отличается от монголоидного и европеоидного, что свидетельствует о значительно большем генетическом расстоянии между жителями Евразии и африканцами, чем между европейцами и монголоидами. По сравнению с монголоидным и европеоидным черепами, африканский череп является более узким. Кости черепа (и тела) у африканцев плотнее и толще, глазницы более круглые и относительно более крупные, а расстояние между ними больше. Небольшое возвышение на верхней части черепа представляет собой саггитальный гребень, идущий от области лба к затылку и служащий для прикрепления жевательных мышц и предохранения черепа от повреждений, получаемых в драке. Носовое отверстие шире, а зубы массивнее, причем резцы соединяются под углом (см. также рис. 26–11).
Однако наиболее заметным отличием является выступающая вперед нижняя челюсть (прогнатизм) – черта, характерная для приматов и обнаруживаемая у ископаемых человеческих черепов (даже находимых не в Африке). Большое расстояние между скуловыми костями (скуловыми дугами) и наличие боковых вдавлений позади глазниц (посторбитальное сужение) указывают на то, что более массивная нижняя челюсть обслуживалась мощными жевательными мышцами, располагающимися под скуловыми дугами. Рис. 9–4 и 9–5 позволяют сопоставить череп африканца из племени манбетту (северная часть бассейна реки Конго) и череп англичанина. У африканского черепа меньше выступают носовые кости и подбородок, более развиты челюсти, восходящая ветвь нижней челюсти более массивна; форма черепов также различается.
107
Программа Социальной ответственности студентов в обществе (SAC) Университета штата Мичиган обязывает студентов оплачивать, посещать и проходить занятия по идеологической обработке, если они позволят себе в стенах университета «сексистские, гомофобские или расистские высказывания», иначе их отчислят из университета (Foundation for Individual Rights in Education, Press Release, Dec. 14, 2006). В 2007 году в Университете штата Делавар была принята программа «обработки» студентов с «неправильными» убеждениями. В составе ее требований были: «Студенты должны осознать, что в нашем обществе существует система угнетения» и «Студенты должны признать пользу демонтажа системы угнетения» (Unruh, B., «University defends teaching students all whites ‘racist», World Net Daily, Nov. 1, 2007).
108
«…различные расы, если их тщательно сравнить и измерить, значительно различаются между собой – строением волос, относительными пропорциями всех частей тела, емкостью легких, формой и емкостью черепа и даже мозговыми извилинами. Не было бы конца перечислению пунктов различия. Расы различаются также телосложением, способностью к акклиматизации и восприимчивостью к известным болезням. Их душевные свойства также очень различны; в особенности это ясно при сравнении душевных настроений (эмоциональных свойств), но частью и при сравнении умственных способностей» (Darwin, 1871, с. 461–474 – рус. изд.: Дарвин Ч. Происхождение человека и половой отбор. СПб., 1896). «В контексте судебной антропологии понятие расы является вполне однозначным» (Rhine, S. «Forensic Anthropology»).
109
Эгалитаристы, по мнению которых мы «смакуем различия», сделали все, что могли, чтобы никто не обнаружил, что различия вообще можно смаковать. Поэтому читатель увидит, что во многих случаях нам приходится полагаться на старые данные, если вообще какие-либо данные могут быть найдены.
110
Физическая антропология, наука, которая первоначально изучала расовые различия, капитулировала перед политикой равенства и отказалась от своей роли. К счастью, эгалитаристы еще не убедили публику в том, что лучше выпускать на волю убийц, чем проводить идентификацию костей и других останков по расовым признакам, и задачу такой идентификации отчасти взяла на себя судебная наука. В руководствах и журналах по судебной науке (например, The Journal of Forensic Sciences) описываются средства для обнаружения того, что, по утверждению эгалитаристов, не существует, то есть расы.
111
Интересно, как же взрослые могут считать расу только лишь социальным конструктом, если дети уже в трехмесячном возрасте предпочитают лица своей расы (Bar-Heim, 2006; Kelly, 2005), генетический анализ позволяет идентифицировать расовую принадлежность с точностью, приближающейся к 100 % (Tang, 2005), а патологоанатомы и судебные антропологи могут с легкостью определить расовую принадлежность человека, исследуя только кости черепа. Некоторые эгалитаристы отступают от реальности еще дальше: «Многие представители социальных наук пошли так далеко, что считают кровное родство социальной конструкцией, не имеющей отношения к биологии» (Steven Pinker, «The Genealogy Craze in America: Strangled by Roots», The New Republic, Aug. 6, 2007).
112
«Расы отличаются друг от друга…по химическому составу волос и телесных выделений, включая молоко; по способам прикрепления мышц к костям;…по особенностям нервной системы, как, например, длина спинномозгового канала в поясничном отделе позвоночника; и по способности человека переносить толкотню и стресс» (Coon, 1962, с. 662).
113
Европеоидов часто делят на нордическую расу (Северо-Запад Европы), альпийскую расу (Центральная и Восточная Европа) и средиземноморскую расу (Южная Европа и Северная Африка) (Boyd, 1955).
114
Представители Северной Африки (к северу от Сахары) имеют так много генетических связей с европеоидами, что их обычно рассматривают отдельно от представителей тропической Африки.
115
См. рис. 26–2. Невольничий Берег сейчас – это Того, Бенин и Западная Нигерия. Работорговля началась на Восточном побережье Африки, когда арабы проникли в глубь континента, захватывая в основном женщин-рабынь. Европейцы на Невольничьем Береге обменивали товары на рабов, захваченных другими африканцами, и искали работников, а не наложниц (Wikipedia, «History of Slavery»).
116
Термин «плоское лицо» обозначает, что центральная часть лица не выдается вперед по сравнению со скуловыми костями (Coon, 1962, с. 364–369). Простой способ определить принадлежность черепа к монголоидному типу – это положить его лицевой частью на стол. Если он покоится на скуловых костях и не поворачивается на бок, поскольку нос не касается стола, вероятно, он является монголоидным. У жителей Восточной Азии лица очень плоские (Hanihara, 2000).
