Информационная война масонов, масонских символов и ритуалов - против Человечества (СИ) - Гпебенченко Юрий Иванович
Через двести лет мистическим образом, многократно возросшие по мощности общественной энергии, события повторились в Петрограде - событиями по апрельским тезисам Ленина, "походом на Версаль" - штурмом Зимнего, интервенцией "союзников", казнью видных деятелей Революции, в т.ч. - "Робеспьера-Троцкого", морем народной крови в гражданской войне... В двух революциях было множество характерных сходств. В угоду новой Власти, учёные, переписывающие и исправляющие историю победителей, весьма своеобразно излагали историческую информацию. Так, при отсутствии у свергаемой власти негативной информации о ней, производилась подмена в общественных событиях, необходимо существовавших исторически, в том числе - подмена исторических фактов - личными негативными качествами венценосных особ - беспроигрышный приём, чаще всего придуманными или переписанными из художественной литературы - много лет спустя, с флёром "революционного романтизма".
Вы только прочтите, что пишут французские историки: "Королева гордо взошла на эшафот". Какая гордость, о чём это? Несчастную слабую женщину приволокли на эшафот:
- От услышанного приговора суда и увиденного страшного орудия её казни, которого никогда ранее не видела, она была в обморочном состоянии. От ужаса неминуемой, мученической от долгого ожидания - "быстрой смерти" - Королева не могла стоять.
Палач в маске, презираемый людьми за свою профессию, поэтому скрывавший своё лицо, от этого ещё более страшный - как слуга дьявола, швырнул её под орудие казни - на смертное ложе, закрепил на нём тщедушное тело Королевы специальным приспособлением, чтобы тело "преступницы" не дёргалось в смертной агонии после отрубания ей головы. Перед этим, на виду собравшихся на Гревской площади зрителей, очень тяжёлый нож-топор палач поднял на высоту конструкции гильотины с помощью небольшого полиспаста - верёвочно-блочной системы для подъёма тяжестей - вручную, и закрепил положение топора фиксатором.
Соблюдая принятую технологию казни, палач убрал с шеи распущенные волосы Королевы, иначе они мешают перерезанию шеи косым ножом гильотины, что увеличивает продолжительность агонии жертвы и добавляет лишние хлопоты палачу и организаторам казни. Палач привычным жестом выдернул чеку-фиксатор положения скошенного лезвия-ножа гильотины: тяжёлый нож-топор гильотины, двигаясь по вертикальным направляющим, рухнул с высоты на тонкую шею несчастной женщины. Глухой стук упавшего на шею Королевы ужасного топора гильотины - разнёсся в тиши площади, заполненной молчаливыми людьми, онемевшими от ужаса: Народ Франции содрогнулся, "площадь ахнула, заголосила и залилась слезами" - земная жизнь Марии-Антуанетты оборвалась - казнь Королевы Франции свершилась.
ПРИМЕЧАНИЯ.
1. Даже воспоминания участников казни Королевы полны эмоций и противоречий: судьи Конвента стремились опорочить имя Королевы негативом из личной жизни королевской семьи, поскольку государственных преступлений не было, но простые французы были против унижения достоинства Короля и Королевы Франции. Национальные чувства женщин Франции были оскорблены. Поэтому в Интернете есть информация и другого рода.
- "Перед казнью палач Шарль Анри Сансон постриг королеву наголо и надел ей оковы на отведённые за спину руки. Мария-Антуанетта в белой пикейной рубашке, с чёрной лентой на запястьях, с платком из белого муслина, наброшенным на плечи, и с чепчиком на голове, в лиловых туфлях села в повозку палача. Несмотря на все приписываемые ей легкомыслие и сумасбродства, Мария-Антуанетта перед казнью держалась с гордостью и полным самообладанием и ничем не уронила королевского достоинства. Она сама взошла на эшафот и сама легла под нож гильотины, хотя нередки были случаи, когда даже осуждённые на смерть мужчины не справлялись с чувствами, падали в обморок и не могли без посторонней помощи подняться по ступенькам". - Серова И. "Истории из жизни знаменитых женщин - Мария-Антуанетта".
- Так много лет спустя описывает сцену казни Королевы Франции - патриотически настроенная ФРАНЦУЖЕНКА, национальная гордость которой уязвлена историками-масонами, "творившими" историю Франции и многократно переписывавшими и исправлявшими её.
Однако все известные описания некоторых деталей казни Марии-Антуанетты вызывают сомнения. Сценарий публичной казни, как и все торжественные события в обществе, был продуман до мелочей. Да, у многих народов был обычай надевать чистые одежды перед смертью. В случае "заурядной публичной казни преступника" палач постригал жертве волосы и надевал на неё безобразный балахон, дабы толпа не проникалась к казнимому сочувствием и, тем самым - возбуждалась на противостояние Власти. Но казнь Венценосной Четы Франции была особым событием во всей истории Человечества.
2. Через сто лет россияне по-прежнему оскорблены "свирепой диффамацией" российской венценосной четы - Царя и Царицы и её фрейлин. Если фактов нет или они не убедительны - с точки зрения масонов, пишущих сценарии исторических событий - "факты" придумываются - как можно более оскорбительные и ужасные для неосведомлённого населения страны и мировой общественности. В настоящее время это стало повседневной политической практикой в отношении России - со стороны масонствующих правительств и политиков в странах англосаксонского мира. Они вновь и вновь переписывают и корректируют её новейшую историю, дополняют историю "событиями", которых в истории не было, и низменными качествами правителей России и её народных героев, подгоняя под масонские сценарии развития современной мировой политики. Аналогичным образом масоны пишут сценарии и вершат новую историю Европы.
Российские масоны вновь и вновь обращаются к шельмованию российской действительности. Арт-группа "Война" "концептуального протестного уличного искусства" Марата Гельмана - прославилась скабрезными "художественными инсталляциями". В том числе: публичным разрубанием топором православных икон; фаллической акций на разводном мосту в Санкт-Петербурге - нарисованный на половине моста сияющий, в свете ночных прожекторов, мужской половой член вздымался на всеобщее обозрение при разводе моста; похабными плясками и песнями "Pussy Riot" - в Москве в Главном Православном Храме страны; а в феврале 2008г. - нашумевшей акцией Гельмана в центре Москвы - в Биологическом музее им. Вернадского - публичным сексом Н. Толоконниковой, находившейся на 9-м месяце беременности. Арт-группе Гельмана была присвоена премия Минкульта, несмотря на протесты россиян, возмущённых "искусством" Гельмана. Шельмование российского Царя и Царицы продолжаются несомненно высокохудожественным фильмом "Матильда", созданным несомненно талантливым Алексеем Учителем. Ну ладно, Марат Гельман - бездарный авантюрист от искусства или талантливый провокатор противостояния россиян друг с другом и всех - против Власти. Но оба они - политические провокаторы и возмутители российского общества. Речь не о художественных достоинствах их произведений, а о провоцировании воинствующими деятелями культуры населения на противостояния россиян-патриотов и масонствующих либеральных демократов, возглавляемых Минкультом РФ, на противостояние Власти и народа. Информационная война - как форма Гражданской Войны в культурной жизни страны, развязанной в 1918г. троцкистами-ленинцами, продолжается. В настоящее время она разгорается с новым ожесточённым противостоянием россиян с разными общественно-политическими предпочтениями. Конечная тайная цель мирового масонства в подобных событиях - довести взаимную ненависть россиян, поначалу моральную, а затем, в очередной раз - до взаимного физического уничтожения. Подобные "культурные деяния" поддерживаются политически и финансово тайными зарубежными и внутрироссийскими масонскими ложами. Всё это продолжение реализации программы уничтожения России мировым масонством, изложенной в "Плане Даллеса", который обсудим ниже. Очевидно, они не должны финансироваться из госбюджета и политически поддерживаться Правительством РФ, и должны быть запрещены в законодательном порядке.
