Эрганы. Возвращение к величию (СИ) - "ITN-997" (читать книги онлайн регистрации .txt) 📗
========== Глава 14. ==========
Следующие два месяца прошли в приятной суете. Были выбраны места для постройки трактиров, расчищены площадки и привезён весь необходимый материал. В замке и деревнях также кипела работа: мужчины-гнорды мастерили удобную мебель, их женщины делали перины, вышивали постельное бельё и скатерти. Они у них в этом плане просто мастерицы. Делать такие крошечные стежки у меня лично никогда не получалось. Хотя шить простые вещи моя прошлая ипостась умела. Когда-то научилась из интереса. Ткани из чего-то очень похожего на лён и хлопок гнордки делали сами, а более дорогие ткани всегда закупались у людских торговцев. В замке, в одной из мастерских стояли ткацкие станки. Естественно магические, а не привычные мне механические. Оказывается, их придумал Элир Тейросс, соединив несколько процессов, таких как изготовление нитей, их окраску при необходимости, плетение, в один. Местный ткацкий станок это довольно большой агрегат, в который загружается сырьё, а из него выходит уже готовая ткань. Стараниями Эла там давно уже были заменены обычные накопители на атрины, наличие которых для нас теперь не было проблемой. Где смогли заменить простые накопители, там заменили. В печах, в системе отопления, в водопроводе и даже переделали охранную структуру замка. Раньше там стояло три средних атрина, за которые в своё время была отдана очень и очень приличная сумма золотых монет. Теперь же их заменили на пять крупных накопителей, тем самым во много раз увеличив мощность защиты.
Возвращаясь к талантливым гнордкам, должен сказать, что они здорово помогли мне в решении одной щепетильной проблемы. У меня возникла извечная женская беда, под названием «Нечего надеть». Аристократичные модные наряды меня бесили. Обычная одежда гнордов была мне не по статусу, хотя и была очень удобной и ноской. И в этом мне помогла мама моего дружка Скью. Она присоветовала несколько своих подруг, слывших мастерицами на все руки. Я тут же ухватился за совет обеими руками. Я набросал на бумаге образцы того, что мне хотелось бы получить. Вышла довольно удачная на мой взгляд стилизация земных одежд со старинными нарядами эрганов. В закромах замка уже вместе с мастерицами были выбраны ткани и тонкая прочная кожа, производства ворков. Общими усилиями мы сделали выкройки, в которые я добавил немного от себя того, чего не знали дамы и дело закипело. Мои знания и их умения принесли неожиданные, но приятные плоды. Всё вышло настолько удачно, что теперь в новых нарядах ходят все, кто живёт в замке, в том числе оба моих родителя. Как приятно видеть вокруг себя стройные подтянутые фигуры, а не что-то непонятное в ворохе тряпок. Если бы ещё облегчить пошивочный процесс, то можно было бы начать продвигать свою марку по королевству. И пусть маги-бытовики подавятся. Но, в уме я прекрасно знаю, из чего состоит та же швейная машинка, но как я её нарисую в деталях?
Такая машинка была у моей бабушки. Из-за своего любопытства я, будучи Ариной, не раз сунула нос, когда её ремонтировал бабушкин сосед. Память эрганов позволяла вспомнить всё до самых мелких деталей. Оставалась самая простая задача, каким… Как передать мои знания тому же мастеру Скаро? Да и дело не только в швейной машинке. Этот хитрый гнорд сумел бы разобраться во многих вещах, что хранились в моей голове. Гнорды пряли в ручную, каким-то очень неудобным способом довольно грубую нить и вязали шарфы и носки. Изнывая от скуки зимними вечерами, однажды попросил Скаро сделать для меня спицы и крючки, похожие на те, которыми я пользовалась на Земле. Это занятие всегда приносило мне удовлетворение и успокоение. Но, к сожалению, надолго меня не хватило. Привыкнув к нашему земному разнообразию вязальных принадлежностей, от работы с грубой нитью у меня вскоре заболели пальцы, и это дело было заброшено в дальний угол. «Сюда бы прялку», ‒ подумалось мне тогда. Моя бабуля частенько вечерами сидела и пряла тоненькую мягкую нить. В её руках так умело крутилось веретено, а мерный шум крутящегося колеса и постукивание педали убаюкивали меня. Бабушка давно умерла, а прялка до сих пор стояла на чердаке нашего частного дома. Но прялка и швейная машинка это такие мелочи. Вот мельница, точнее ситуация с ней, меня крайне расстроила.
На территории Гроссвенора находились три большие мельницы. Туда всегда, когда приходило время, съезжались жители герцогства со своим урожаем зерновых. Мельницы работали благодаря большому вмонтированному артефакту с накопителем. Раньше его заряжали сами эрганы, а теперь приходилось приглашать мага из столицы. Этот прохвост прибывал с большим накопителем из атрина, принадлежащим гильдии магов, заряжал артефакт и сидел на мельнице до самого конца, пока всё зерно не было смолото. Оплаты дожидался, жуя за обе щеки припасы, что ему привозили жители герцогства, и ничего не делая. А вот возвращался он в столицу как богатая невеста. Целый караван с собой тащил. Откуда так много? Да всё просто. К примеру, привозит эрган-крестьянин десять мешков зерна. Из всей получившейся муки один мешок уходит в наши закрома, один в королевские, а целых три в гильдию магов.
Спрашивается, куда им столько влезет, причём за минимум вложенных усилий? Попросту продадут за границу. Зерно из нашего королевства первосортное и его всегда с удовольствием покупают. Оказалось, что господин Архимаг очень давно, ещё будучи впервые регентом, издал закон об оплате труда магов, включающий выгодный процент для своих подопечных. И теперь, из-за многих вот таких законов, Архимаг постоянно находится в конфронтации с молодым королём. Эрайдену со скрипом, но удалось отменить некоторые из них. Реформы идут медленно и с ужасным скрипом. Проблем множество, ведь всё раз за разом утыкается в зависимость от магической гильдии. А вся гильдия принадлежит с потрохами Архимагу. Тех, кто не согласен с ним, из гильдии исключают. А без этого бунтующие маги не могут найти хорошо оплачиваемую работу. И потому многие из несогласных эрганов молчат.
А ведь решить проблемы с мельницами просто. Здесь много быстрых рек, стекающих с гор. Можно построить обычные для землян водяные мельницы и вуаля! Пускай маги подавятся своими накопителями. И что самое обидное лично для меня, я знаю, как её построить. Всему виной опять моё любопытство. Мне это было интересно, и в своё время мной этот вопрос был неплохо изучен. Да здравствует интернет! Там можно найти всё, что душе угодно. Даже подробные описания, к тому же с рисунками и схемами, старинных мельниц. Можно было бы сделать всё с помощью магии творения, но возникает другая проблема. Моя мама иногда просила меня написать вместо сестры сочинение, или решить задачу, или перевести текст с английского. Мне это было не сложно, но я упрямилась и задавала вопрос: «А какая ей польза от этого будет?» Хорошая оценка за чужой счёт это скорее минус, чем плюс. Знаний от этого в голове не прибудет. Вот и здесь то же самое. Я, скорее всего, всё же могу сделать сам и ту же прялку, и швейную машинку, и даже мельницу построить, но что это даст эрганам? Другой вопрос, если я найду способ поделиться знаниями, а они смогут не только повторить, но и в чём-то усовершенствовать.
Самостоятельное развитие эрганов ‒ вот чего мне на самом деле хотелось. Ведь для нашего мира водяная мельница и всё остальное это уже давнее прошлое. У нас не было такой палочки-выручалочки, как магия. Мы до всего доходили своим трудом и мозгами. Готовить ведь эрганы научились сами, голодными не захотели оставаться. Это я к тому, что в библиотеке нашёл целый фолиант с конструктами по кулинарии. Не рецептами, а именно конструктами. Всё просто до безобразия: котелок, продукты, магический конструкт, приличная порция магии и… Через пару минут готовое блюдо! Эдакая магическая мультиварка. Удобно, быстро, просто. Кто бы спорил. Но когда силы резко уменьшились, на такие фокусы энергетического запаса больше не хватало, и пришлось учиться готовить еду самим. И научились ведь. Так что мне хочется пойти именно таким путём: дать толчок, а не решать проблему за них. Среди простых эрганов в основном имеются либо воины, либо крестьяне. Но есть и редкие мастера, ничуть не хуже гнордов. Таких эрганов маги втихую выживают из городов, чтоб торговлю не портили. Людские торговцы знают об этом, и стараются найти таких изгнанников в деревнях, чтобы скупать их товар по дешёвке, а продавать у себя по более дорогой цене. Ушлые товарищи, но на то они и торговцы.
