Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Фольклор » Фольклор: прочее » Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - Кононенко Алексей Анатольевич (электронная книга .TXT) 📗

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - Кононенко Алексей Анатольевич (электронная книга .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - Кононенко Алексей Анатольевич (электронная книга .TXT) 📗. Жанр: Фольклор: прочее. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Барабан

«Барабан состоит из высокой обечайки, покрытой вместо верхнего и нижнего дна телячьей шкурой на обручах. Обручи стягивают поперек обечайки бечевкой, чем дается барабану строй» (Д. Разумовский).

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - i_879.jpg

«В Московщине они в давние времена назывались набаты… В современной Галиции барабан уже называется тамбор» (Г. Хоткевич).

Барабан славяне использовали как войсковой инструмент.

Этот инструмент известен у многих народов. Изобретение барабана приписывают сарацинам. Древние римляне использовали его для сбора воинов на войну. Изначально внешне барабан был таким же, как и ныне: золоченая или покрашенная деревянная коробочка, вокруг нее два обруча и две натянутые шкуры. Носили барабан на кожаном ремне через правое плечо; хранили в суконных чехлах, которые называли нагалищем, или чемоданом.

Басоля

«Под названием баса, или басоли, в Украине понимают виолончель, которая играет басовый аккомпанемент в ансамбле со скрипкой. Исполнитель на ней зовется басистый» (Г. Хоткевич).

«Басоля (юго-зап.). Басовый гудок. Бас. Музыкальное устройство, которое дает низкий, толстый звук или голос. Контрабас. Скрипка выше человеческого роста» (В. Даль).

Басоля, бас, басок, басовый гудок – музыкальный инструмент, который ныне почти неизвестен, его нет в народных оркестрах. Сохранились басоли лишь в музеях.

Предположительно подобный инструмент был завезен в свое время запорожскими казаками с Востока. Потом мастера начали изготавливать инструменты вручную, не придерживаясь размеров – кому как удобно.

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - i_880.jpg

Басоля похожа на большую скрипку или на виолончель, но появилась в Украине позже, чем скрипка. На ней три, иногда четыре струны, настроенные по квинтам. Диапазон звучания – от до большой октавы до ми второй октавы. Главное назначение – отбивать ритм.

Исследователи отмечают удачное и точное народное название инструмента, которое отвечает звучанию. Название происходит от «бас», «басок». Но звучание – басование – печальное и протяжное, потому, наверное, басоля – женского рода.

Упоминание о басоле встречается в документах ХVІІ в. На свадьбе Тимоша Хмельницкого (сына гетмана Богдана) басоля звучала в оркестре.

Часто басолю в Украине делали из жести (в отличие от западноевропейской виолончели), потому что во время веселых гуляний инструменту доставалось: на него могли присесть, придавить. Басоля из жести быстрее ремонтируется, чем инструмент деревянный.

Инструмент народных ансамблей – козобас – устроен по принципу басоли. На его грифе иногда надета голова козы. Раньше этот инструмент заменяло коромысло с натянутым конским волосом и ведром сверху.

Бубен и бубенцы

Ударный шумовой инструмент. Слово «бубен» распространено у всех славянских народов.

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - i_881.jpg

«Вообще в музыке называется «барабан басков», или «тамбурин», а у нас часто очень просто – решето…Бубен следует отметить прежде всего как инструмент войсковой: благодаря своему резкому звуку применялся в походах, при наступлении для запугивания неприятеля, для поддержания духа своим… Применялся бубен при триумфальных въездах, при торжественных похоронах. Бубен как уже всецело бытовой инструмент – принадлежность свадьбы… Применялся бубен на охоте, пугая зверя»

(Г. Хоткевич).

«Бубен. Музыкальное приспособление из рода барабанов, литавр; обечайка, обтянутая сухой выделки шкурой, со звоночками, бубенцами; применяемое в большинстве случаев для танцев»

(В. Даль).

Вероятно, один из древнейших инструментов, существующий в народе с незапамятных времен. Можно предположить, что возник бубен случайно в руках первобытного охотника, когда тот натягивал звериную шкуру для просушки. Коснулся рукой – и натянутая шкура зазвучала, «забубнела». Тогда и начали делать простой инструмент – бубен.

На круглый деревянный обруч натягивали хорошо выделанную звериную (чаще всего собачью) шкуру. Уже позже снизу накрест перетягивали струны, на которые цепляли бубенцы или звоночки. В прорези обруча вставляли металлические брязкальца, которые дополняют мелодию.

Бубен был инструментом скоморохов, о нем есть упоминания в «Повести временных лет», в казацких летописях, в литературных памятниках, песнях. Он стал традиционным народным инструментом, особенно выделялся в оркестре на свадьбах. Бубен задавал темп и держал ритм.

И ныне этот инструмент есть в ансамблях народных инструментов и в оркестрах, и сегодня без бубна не обходятся сельские свадьбы.

Бубен – еще тарабан (от «тарабанить»). Играют (бьют) в бубен деревянной булавой или рукой. Часто на бубне прикреплена медная тарелка, в которую бьют такой же тарелкой или длинным железным гвоздем.

Бубенец – закрытый со всех сторон маленький круглый звоночек. Вместо язычка в нем перекатываются металлические шарики. Такими бубенцами украшали конскую упряжь.

Бубенцы в древние времена имели ритуальное значение, они были оберегами, аксессуарами праздничных одежд, их, как и звоночки, часто находят во время раскопок.

Поочередно с металлическими брязкальцами бубенцы и звоночки вставляли в обечайку свадебного бубна.

Бугай

Мембранный музыкальный инструмент: деревянная кадка, у которой одно донце затянуто кожаной мембраной, а другое открытое. В центре мембраны закреплен пучок конского волоса – «хвост». Во время игры один участник держит кадку, другой, намочив руки рассолом, пивом или квасом, скользит ими по «хвосту», добывая низкие звуки. Иногда для более громкого звучания кадку прислоняют к стене. Бугай можно назвать юмористическим инструментом, раньше его использовали во время народных гуляний, колядования, ныне бугай встречается в оркестрах народных инструментов.

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - i_882.jpg

Варган

«Варган. Простонародное музыкальное устройство, зубанка; металлическая полоска, согнутая лирой, со вставленным вдоль по средине стальным язычком» (В. Даль).

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - i_883.jpg

«Небольшое металлическое приспособление с язычком в средине. Приложив его к зубам и вдыхая в себя воздух, бьют пальцем по язычку, добывая довольно приятные звуки» (Г. Хоткевич).

Варган, или дрымба (дрынба), – один из простейших на земле инструментов. Сначала его делали из кости, дерева, тростника, позже – из металла. Строение варгана простое: к железной выгнутой скобе прикрепляют вибрирующий язычок. Во время игры прикладывают инструмент к зубам, а пальцем «дрымбают» вибрирующий язычок. За счет уменьшения-увеличения ротовой полости (полость рта служит резонатором) достигают изменения высоты звука.

Гармоника

«Музыкальное приспособление разного устройства, со стеклянными или деревянными клавишами, по которым бьют палочками; со стеклянными кругами, чашками, по которым водят пальцами; также мех, со вставленными пищиками и затворками» (В. Даль).

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - i_884.jpg

Гармоника (гармония, гармонь) появилась и распространилась в России в первой половине ХІХ в. В середине ХІХ в. она постепенно начала заменять балалайку, вытеснила другие инструменты и со временем стала главным народным инструментом.

Перейти на страницу:

Кононенко Алексей Анатольевич читать все книги автора по порядку

Кононенко Алексей Анатольевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии отзывы

Отзывы читателей о книге Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии, автор: Кононенко Алексей Анатольевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*