Гость из пекла - Волынская Илона (книги онлайн без регистрации TXT) 📗
Кот ведьмы – помощник, партнер, возможно, дополнительный источник силы. Не обязательно черный – у разных ведьм разныекоты.В течение жизни ведьма заводит всего одногокота,все ведьмовскиекоты – долгожители. Как ведьмы используюткотов – неизвестно. Может, этокотыиспользуют ведьм? Хотите знать точно, спросите у ведьм. Или у котов.
Котолуп – существо, живущее внутри смерча. Внешний облик толком неизвестен, поскольку самого котолупа никто не видит – только его смерч.
Костей Бездушный – больше известен как Кощей Бессмертный. Дух войн и мятежей, террора, массовых убийств, мародерства, истребления женщин и детей, дух пирующего трупами воронья. В отличие от того, что говорят о нем сказки, не имеет домика в Лукоморье и не интересуется никакими Василисами. Он там, где предают, убивают слабых и издеваются над беззащитными, где нет ни чести, ни благородства, ни жалости, ни милосердия. Дух настолько страшный и омерзительный, что сама Морана-Смерть (Марья Моровна) старается держать его на цепи.
Летавец (перелестник) – дух, питающийся любовью. Является на землю в виде Огненного Змея или падающей звезды. Способен принимать любой облик – парня или девушки. Иногда является людямпод видом потерянных любимых. Тот, кто полюбитлетавца,сразу начинает чахнуть, сохнуть и в конце концов умирает. Лишенный любвилетавецпогибает сам.
Мавки– живут в лесах и горных пещерах. Когда сходит снег, бегают по лесам и долинам, сажая полевые и горные цветы. Любят слушать, как пастухи играют на свирелях, иногда просят парней танцевать с ними, но всегда отпускают, не причинив вреда. Одна беда: отличить безобиднуюмавкуот совсем иного существа –нявкиудается только после того, какнявкавопьется жертве в горло мгновенно выросшими клыками.
Мамаи – 1) древнескифские, а в основном – половецкие каменные скульптуры, в старину стоявшие на перекрестках дорог и старых могильниках-курганах. Некоторые легенды утверждают, что это окаменевшие люди, несущие некую неведомую стражу до тех пор, пока мир полностью не изменится. Иногда, если подмамаемночует путник, скульптура может ожить и расспрашивать об изменениях в мире, но всегда оказывается, что, по сути, мир остался прежним. Могут также прийти на помощь погибающему в степи или подсказать место древнего клада. 2)Мамаемтакже называют легендарного бессмертного казака, певца и бандуриста, колдуна-характерникаи великого воина (вероятно, потому, что он тоже страж – только не из камня, а из плоти и крови).
Медяница – змея, от яда которой нет спасения. Не ползает, а передвигается прыжками и может, как стрела, пробить человека насквозь. Ненавидит весь род людской, спасает лишь то, что она слепа и обретает зрение только в ночь на Ивана Купала. Говорят, если бы медяница имела глаза, то каждый день плакало бы сорок матерей, т. к. сорок человек бы ежедневно от нее погибало. Человеку становится плохо, даже если медяница переползает его тень. Защититься от нее можно только папоротником и коноплей.
Межевая змея – она же полевая, дух-покровительница поля, живет на меже, приносит плодородие. Есть еще домовые змеи – чаще всего ужи, живут под полом, приносят благополучие. Доброжелательны к человеку, если, конечно, тот обходится с ними по-доброму. В случае убийства одной из них жестоко мстят.
Моровица – смерть скота. В старину являлась не менее трех раз в год в виде конского скелета и обходила села. КогдаМоровицавступала в село, страшно ревели коровы, но молчали собаки. Стуча копытами, конский скелет обходил темные улицы, и там, гдеМоровицачихала или выпускала из ноздрей черный пар, вымирала вся живность.
Навки (нявки) – как имавки,любят человеческих парней, но не плясать с ними, а убивать. Чаще всего их жертвами становятся мужчины, скорбящие по потерянным любимым.Навкапоявляется перед парнем в облике его любимой, заманивает в глухое место и убивает. Единственная примета – телонавкисзади «отворено», т. е. вместо спины у нее дырка, сквозь которую видны ссохшиеся внутренности мертвеца. Убить и без того мертвуюнавкуможет толькочугайстер.
Нечуй-ветер – волшебное зелье, дающее невидимость, вырастает только на Новый год у воды. Собирать могут или ведьмы, или слепые, остальные его просто не видят.
Нички – крохотные существа с головой не больше наперстка и телом тоненьким, как соломинка. Ходят без одежды и без обуви, быстро бегают, никогда не старятся. Живут в сельских хатах за печкой, больше всего любят прясть. Хозяйки тщательно прячут от них кудель, иначе нички ее за ночь «выпрядут» (т. е. спрядут в свои, только для них подходящие нити).
Оборотень – человек, наделенный способностью превращаться в животное. В наднепрянских землях наиболее распространено превращение в волков (вовкулаки) и птиц (во?роны, соколы и т. д.).Оборотнибывают врожденные, когда способность к оборотничеству передается по наследству или возникает при рождении (если женщина во время беременности увидит волка или съедает мясо разорванного волком животного), и зачарованные, когда ведьма превращает человека в волка или птицу, завязав ему на шее заклятый шнурок. В отличие от западноевропейских «коллег», ни врожденные, ни зачарованные наднепрянскиеоборотнине теряют человеческого разума. От укуса/клевка оборотня человек в оборотня НЕ превращается.
Пек – сын славянского Чернобога, богПекла,кровожадный, коварный, беспощадный, но пугливый, боится своего братаЧура.
Пекло – царствоПека,подземелье с двенадцатью ярусами (двенадцать «провалов» – один ниже другого – с «кровавыми горловинами» между ними; чем больше грехов у человека, тем тяжелее егодуша, тем глубже она проваливается сквозь горловины).Пеклонаселяют черти, побежденные и сосланныеЧуром.ВПеклозатягивают и хороших людей, но их можно выручить.
Песиглавцы (псоглавцы, песиголовцы) – существа с человеческим телом и собачьей головой и с одним глазом в середине лба. Людоеды. Ловили людей и откармливали их орехами. Когда хотели проверить, достаточно ли человек откормлен, кусали его в мизинец левой руки. Если кровь не текла, значит, человек уже вполне в их вкусе и его пора есть.
Пилип з конопель – «выскочить, как Пилип з конопель» – поныне существующее выражение в украинском языке, обозначающее человека, встревающего без всякого представления о существе дела или делающего что-то без раздумий и подготовки. Предположительно, происходит от некоего польского пана Филиппа из Конопи (Сандомирский край), который явилсяна сейм и, понятия не имея об обсуждаемом вопросе, выступил с на редкость глупой речью (А. Мицкевич «Пан Тадеуш», песня 5). В результате стал посмешищем не только для равных, но и для собственных холопов. Легенды рассказывают также, что гордый пан, желая отомстить за насмешки, оборотился нечистью. Но поскольку человеком был, в сущности, добродушным, нечисть из него вышла не злобная, а мелкая и шкодливая. Пилип поселился на конопляных полях и принялся попугивать крестьян, а особенно – крестьянок.
Покутник – мертвец, получивший возможность после смерти добрым делом искупить совершенный при жизни грех.
Полисун– пастух волков. Сзывает их звуком пастушеского рожка или криком филина, пасет на полях сражений. Выглядит как человек, только очень высокого роста, может превращаться в пень, в костер, в свечу, как и большинство нечисти любит играть в карты – страшно азартен. Если нет карточных партнеров, ходит на ярмарки и торгуется, пока не собьет цены на все товары.
Риздвяна Вечеря – праздничный, освященный церковью ужин в Свят Вечер (перед Рождеством), состоящий из двенадцати обязательных блюд – узвар (компот), горох и квасоля, капуста, рыба, вареники, бараболя, грибы, каша гречневая, голубцы с пшеном, коржи с маком и кутя из толченой пшеницы. ОстаткиРиздвяной Вечериприносят счастье в дом, а также защищают от всякого зла. Используются для выявления и разрушения враждебных чар.
Ро?бленная ведьма– см.ведьма.
Ро?жденная ведьма – см.ведьма.
Русалки,безымянные русалки – утонувшие или утопленные девочки. Могут принимать облик маленькой девочки, взрослой девушки, выдры, жабы и крысы. Подманивают людей песнями, парней щекочут до смерти, девушек топят, тоже превращая в русалок. Делятся наиме?нных,получивших имя от матери, ибезыме?нных,утопленных без имени.Безыме?нныене имеют волос и считаются русалками «второго сорта». Наибольшей силой русалки обладают на Ивана Купала и в мае – до первого майского грома.
