Долг платежом красен - Алисон Арина (лучшие книги TXT) 📗
Мне вспомнилось кое-что из прочитанного на эту тему. В йогической литературе некоторые ищущие важной считали именно сердечную чакру, дающую, так сказать, Вселенскую Любовь. Однако, говоря «Любовь», народ чаще всего подразумевает секс, не задумываясь, что чакра секса расположена на два уровня ниже и ничего общего с любовью не имеет.
В классической литературе моего прежнего мира зафиксирован факт: большинство (заметьте, я не утверждаю что все) влюбленных людей, заключив брак и занявшись регулярным сексом, после медового месяца переходят на взаимоотношения, напоминающие локальные войны. Войны ведутся по всем правилам искусства: со шпионажем, провокациями и попытками захватить и подчинить противника. В процессе войны влюбленные падают на уровень ниже, где расположена муладхара — чакра выживаемости, а уж далее — кому-то удастся подчинить, а кому-то придется подчиниться или на постоянной основе, или с переменным успехом, типа сегодня ты победитель, завтра — жена.
А если посмотреть на это с точки зрения энергий, то с переходом на секс энергия из сердечной чакры опускается в свадхистхану (как говорится, где внимание, там и энергия), постепенно (иногда и очень быстро) опустошая сердечную чакру. Когда закончилась энергия, соответственно, и любовь тю-тю, и остается в качестве фактора, удерживающего людей вместе, лишь привычка, общее хозяйство или дети… Очень немногие умудрялись сохранить настоящую любовь и уважение друг к другу при совместной жизни. В мировой литературе чаще всего Настоящая Любовь описана между людьми, не имеющими возможности перейти к регулярному сексу по тем или иным, не зависящим от них причинам.
Правда, в последнее время моего проживания в том мире народ не ждал свадьбы, чтоб лишь после этого перейти к сексу, соответственно, до бракосочетания дело частенько и не доходило.
Наиболее показательным и известным примером такого утверждения может служить жизнь и смерть Учителя тантры Бхагават Раджниша, или Ошо — это последнее имя, принятое им на пороге смерти. Несмотря на провозглашение радости, любви и достижение просветления путем секса, дела и взаимоотношения в его ашраме с каждым годом шли все хуже и хуже, и в конце концов он был отравлен в американской тюрьме и выслан в Индию, где и скончался через непродолжительное время.
Даже в книгах Кастанеды, описывающего «путь тольтеков» — индийский шаманизм, не раз говорится о том, что секс — это большая растрата энергии, лишающая возможности достичь высот познания. Во всех религиях: буддизме, христианстве… желающим достичь чего-то выше среднего рекомендуется воздержание, в зависимости от того, как далеко они хотят пройти.
Лишь очень энергитичные люди способны чему-то научиться и чего-то достичь в жизни. Ведь все упирается в наличие энергии: если ее нет, мы уже через пять минут не помним, закрыли ли мы дверь, выходя из дома, или нет.
В той же литературе можно встретить описание прекрасных взаимоотношений между влюбленными, построенных на общих интересах, увлечениях и занятиях, например, химией, физикой, эзотерикой… Общие взаимодействия — это Вишудха, главная чакра каузального, или причинного, тела, расположенная над Анахатой — сердечной чакрой. А каждая высшая питает энергией ниже расположенную, соответственно, совместные занятия или увлечения способны не только сохранить Любовь, но также укрепить и пронести ее через всю жизнь, и в этом случае энергии спокойно хватит и на секс.
Мне захотелось рассказать обо всем, что вспомнил, симпатичному молодому человеку, но тут послышались торопливые шаги, отвлекшие нас от размышлений, и к нам подошла Нинэя.
— Ли, ты скоро? Мы тебя ждем, — улыбнулась мне сестричка.
— Позвольте представить вам мою сестру — Нинэя Гарнэлл. А это герцог Риколло, — поднимаясь произнес я.
Сестрица изобразила радостную улыбку и присела в реверансе:
— Рада познакомиться с вами.
Герцог нехотя поднялся и поклонился с хмурым лицом. Похоже, поведение сестрицы напомнило ему надоевших дам. Я как бы невзначай наступил ей на ногу.
— Ззз… тшшшш… Ты мне всю ногу отдавила, — зашипела она, присев рядом и растирая пальцы.
— Да брось ты тут расшаркиваться, не дворец! И вообще, мы тут у костра сидим, по душам говорим, а ты со своими присядками, — съехидничал я.
Лицо герцога несколько оживилось, и он заинтересованно посмотрел на Нинэю.
— Ой, и правда, что ли? А можно и я к вам присоединюсь? Я тоже хочу по душам, — более свободно заулыбалась она.
— Не знаю как по душам, а по ушам я тебе нахлопать могу, — ухмыльнулся я.
Герцог и Нинэя рассмеялись.
— Вы тут поговорите, а я попить чего-нибудь принесу. — И я действительно пошел искать.
Разыскав костер, у которого расположились наши из команды, я взял у них три кружки с чаем, добавил в две из них немного вина и пошел обратно.
— Можно вас называть Риком, а то обстановка как-то не соответствует всяким там титулам? — обратился я к герцогу, подавая им чашки чая с вином.
— Да, да. Конечно. Я прошу извинить, что сам не предложил этого, — слегка смутился он.
— Да ладно вам расшаркиваться, давайте лучше что-нибудь споем, — предложил я и, не ожидая ответа, тихонько запел «Нiч яка мiсячна».
Нинэя тут же подхватила. Подошли Рон и Тарэн и тоже включились в пение. Рик восхищенно слушал, слегка открыв рот. Закончив петь, мы еще несколько минут сидели молча. Затем герцог начал выражать свое восхищение музыкой и словами. Поговорив еще немного, мы, пожелав ему спокойной ночи, направились к своим палаткам.
У королевского шатра тоже горел костер, и вокруг него сидели люди. Рассмотрев среди них Лорэйн и Нирану, я отправил Нинэю спать и, тихонько поприветствовав сидевших, присоединился к их компании. Все были хорошенько так поддатые. Лори не отходила от нашего величества, присматривая за тем, чтоб он не забывал закусывать, подкладывала еду в его тарелку и старалась перевести разговор, если видела что он идет куда-то не туда.
Нирана же нянчилась с их величеством, как с малым ребенком. Да тот и вел себя соответственно. Будучи уже в хорошем подпитии, Кэнтар жаловался на то, что никто его не любит, все обижают, несколько раз пытался заплакать. Да уж, Ниране не позавидуешь, я бы такого не вынес!
Посидев и послушав какое-то время, я завел разговор о нашей идее по поводу постройки комплекса и предложил королю войти в долю. Лори наш проект очень нравился, и она разбиралась в нем лучше всех нас, и она активно включилась описывать всевозможные выгоды этого дела и вероятные прибыли. Его величество, судя по всему, неплохо разбирался в экономике, они с Лори так увлеклись обсуждением, что остальные автоматически выпали из разговора.
Помелькав перед очами начальства, я, чувствуя огромную усталость, решил пойти отдохнуть. Убедившись, что мои парни, приставленные к Лори и Ниране с Кэнтаром, на месте, и наказав им не дремать, пошел к своей палатке. По пути наткнулся на сидящего в стороне и чем-то расстроенного принца, и снова пришлось включаться в политбеседу и проводить воспитательную работу.
Повторил почти все то же, что и герцогу перед этим, но в случае с герцогом перевести беседу в другое русло помогла Нинэя, а к моему разговору с принцем никто не спешил подключаться. Вот и пришлось еще какое-то время обсуждать его отношение ко мне и любовь как чувство в частности. Только перед восходом мне удалось лечь, убедившись, что Лори уже спит в нашей палатке, предупредив Нирану и Кэнтара не забываться и проверив посты охраны. Несмотря на усталость, я был доволен: удалось выяснить отношения почти со всеми, с кем требовалось.
Утро в лагере началось в обед, поскольку все легли поздно. Как я и просил, меня разбудили, как только проснулось наше величество. Тут же забегали слуги, поднимая тех, кто еще не встал. Ну как же, король проснулся, — значит, никто не смеет спать. В воздухе стали разноситься запахи готовящейся и уже готовой еды. Празднование продолжилось, и все, выползая из палаток, добирались до расставленной на коврах еды и выпивки и снова стали потихоньку надираться.
