Перерождение: Древо (СИ) - Эскапист Пауль (серия книг .txt, .fb2) 📗
На первый взгляд, данный процесс выглядел сложно, но не невозможно, как было в случае с махинациями Духов Железного Зуба или плетением на Арене. Однако всех нюансов после наблюдения за парочкой ритуалов я точно не разглядел, плюс вся работа проходила в стиле духов — использование всей энергии непонятным мне образом без прямого контроля. Так что следует предполагать, что в данном процессе немалую роль играли аспекта самого Духа, увиденные мною благодаря применения Анализа на малую его часть, замешанную в ритуале:
Название: Старший Дух
Принадлежность: Духи
Тип энергии: Разум, Душа, Молния, Изменение, Природа.
И, по всей видимости, все опять упиралось в уже знакомый мне аспект Изменения…
Порадовали меня его наличием и проверенные после этого Духи племени Свирепого Саблезуба, чьи орки, на сколько я понял, еще до Битвы Сильнейших смогли как-то приручить опасных хищников, а сейчас же, не без помощи этих самых Духов, стали создавать со своими питомцами что-то вроде моей Связи, но в более специфическом виде.
В их варианте связь между орком и его зверушкой является постоянной и, что стало ясно при внимательном её осмотре, состоит преимущественно из аспектов Души и Жизни, с небольшим вкраплением Разума. Однако изучив не только саму связь, но и орка с животным, стало понятно, что данная структура прочно впивается в души обоих, словно став их частью. Стоило же взглянуть на последствия данной связи, как всё стало еще интереснее, ведь она позволяла орку с его питомцем лучше понимать друг друга из-за наличия в ней аспекта Разума, хотя до общения хотя бы образами было еще далеко. Скорее это можно было назвать передачей намеренья что-либо сделать, а также очень приглушенных ощущений. Но и это еще не все, ведь основной функцией связи была передача праны. Понятия не имею о практической пользе подобного решения, однако что орков, что прирученных ими саблезубов все устраивало.
И как бы мне не хотелось разобраться в том, как это делать, препятствий было целых три — уже знакомая мне аномальность способа внедрения этих изменений, и наличие сразу двух отсутствующих у меня аспектов, ведь вот что мне показал Анализ:
Название: Старший Дух
Принадлежность: Духи
Тип энергии: Разум, Душа, Контроль, Жизнь, Изменение.
Сразу и Контроль, и Изменение, взять которые кроме как у духов пока неоткуда. Можно, конечно, разработать свои аналоги без использования данных аспектов, ориентируясь не на действия Духов, а на последствия оказываемого влияния. Однако, как показал случай с ящерицами, есть шанс что добиваться нужного результата придется слишком уж обходными путями, а также с большими затратами сил и времени.
Оглядев же представителей остальных трех племен, ничего более неожиданного не обнаружил. Так Воин Белого Когтя просто обладал более плотной праной, а также очень специфическим стилем её использования. Представитель племени Высоких Гор был облачен в железную броню, состоящую из нагрудника, вставок для сапок и рукавиц, плюс большой тесак щитом. Из памяти же удалось узнать, что это племя, живя в горах, сильно ушло в обработку металлов заручившись помощью Духов, а их техники больше защитного и ремесленного характера. Наверное, самое миролюбивое племя, если не обращать внимание на традиционные способы казни…
От племени же Громового Рыка был всего один орк, чье тело было незначительно изменено. Ну, незначительно по сравнению с Железным Зубом, а так очень даже серьезно — улучшенная вместимость и надежность легких, плюс общее усиление организма и укрепление гортани с барабанными перепонками. Уж не знаю, чем руководствовались их Духи — наверное желаниями самих орков, однако основная цель подобных модификаций была в том, чтобы орк мог громче кричать… И, судя по прочитанной памяти, вылилась данная тенденция, во-первых, в использование праны помимо банального физического усиления еще и для усиления голоса, а, во-вторых, в превращение голоса в настоящее оружие. Одни только воспоминания охоты, где крупные звери, что-то вроде медведей переростков, падают замертво от одного крика в упор.
На фоне всего этого меня стали посещать мысли о том, а надо ли сообщать Духам о наличии у людей Бога? Нет, все-таки надо. Если бы не пророчество, ты причин рассказывать об этом у меня бы не было. Однако оно есть, и ни я, ни Духи не понимаем от чего оно предостерегает, а значит угрозой может быть и Искин, решивший уничтожить мир ради защиты человечества, а то и его само за компанию. Так что надо создать в послание и, засунув в него связанную с Богом информацию, всучить его уже знакомым Духам, а дальше пусть сами думают как быть, может что полезного скажут. Мне же, по-хорошему, надо проверить дриар, а после постараться адаптировать орочьи ритуалы под собственные возможности, ну и вернуться к своим исследованиям, пока на них можно тратить время…
Глава 32. С мертвой точки
Один человек пришел к Бокудзю и спросил:
— Вы действительно следовали своему Учителю?
— Да, я следовал ему, — ответил Бокудзю.
Но всем было известно, что Бокудзю вовсе не следовал своему Учителю. Поэтому человек недоверчиво спросил:
— Вы хотите обмануть меня? Все знают, что Вы не следовали своему Учителю, и всё же вы утверждаете, что следовали ему. Что вы имеете в виду?
Бокудзю ответил:
— Я следовал своему Учителю, потому что мой Учитель никогда никому не следовал, даже своему Учителю. Этому я научился у него!
«Притча из интернета»
* * *
На создание послания для Духов ушло около половины дня, так как помимо простого заворачивания воспоминаний в оболочку аспекта Разума пришлось, на всякий случай, подтереть следы использования Системы. Даже если им будет все равно на её наличие, не хотелось бы раскрывать подобные моменты. Закончив же с этим делом, я уже проверенным способом «постучался» к Духам племени Железного Зуба.
Вылетевшей мне на встречу сущности, размер которой был еще меньше чем в прошлый раз, из-за чего Дух был еще менее разговорчив. Произошло это видимо из-за того, что я заявился днем, когда его услуги у орков наиболее востребованы, ну или со временем я им все менее интересен. Так что на сей раз наше общение, в результате которого я передал им сгусток с информацией, выдалось еще более коротким. Ну а вместо благодарности от Духов была лишь короткая фраза, мол со мной тоже поделятся, если, конечно, будет чем. И, так как данное обещание меня полностью устраивало, на этом мы разошлись каждый по своим делам. И была одна вещь, на которую стоило обратить внимание — на состояние Хранителя.
Будучи дриаром из первого поколения, что при смерти обращаются в деревья, он прожил достаточно долгую жизнь, воспитав огромное количество сильных и не очень магов. За время моих экспериментов он все-таки закончил свой жизненный путь, пустив корни в одной из рощ и уснув навек примерно лет десять назад. Сам процесс превращения дриар в деревья мне уже приходилось наблюдать, ничего необычного тут не было. Однако Хранитель почему-то не счел свой уход достаточным поводом для того, чтобы послать за мной духа. Впрочем, его душа все еще находится в теле, что полностью превратилось в дерево за прошедшие годы, и останется там, по моим наблюдениям, еще на долго. Причиной же подобного поступка было то, что он просто решил, что это событие не заслуживает моего внимания, достаточно интересная позиция. Но еще более интересным было то, что Хранитель даже умерев иногда давал советы своему ученику, что занял освободившееся место. И причиной тому был Дух Разума, который, за прошедшее время, окреп, развился и возмужал.
Выразилось это, в первую очередь, в возникновении у него собственной личности, а также зафиксированного Системой имени: «Посредник». В остальном же, помимо улучшения навыков обращения с аспектом и увеличения его количества, в самом духе ничего не изменилось. Собеседником он правда был так себе — рассказывая о событиях прошлого или просто передавая информацию, он пускался в детальные описания, сопровождая все это визуальными и слуховыми образами, из-за чего для общения с ним приходилось либо молча впитывать информацию, задавая наводящие вопросы, либо не обращать внимания на его болтовню. И если я способен переваривать поток его сознания, а почивший Хранитель как-то свыкся, то новому пока приходилось тяжко. Впрочем, ради доступа к летописи дриарского народа, что начал вести дух по инициативе Фарнаала, ритуалу выращивания Энтов, а также редких бесед с наставником, которые стали возможны благодаря помощи Посредника, можно и потерпеть.
