Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Фантастика и фэнтези » Научная фантастика » Дороги души: мирские жители - Кухленко Виктор Яковлевич "Кухленко" (лучшие книги без регистрации txt) 📗

Дороги души: мирские жители - Кухленко Виктор Яковлевич "Кухленко" (лучшие книги без регистрации txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Дороги души: мирские жители - Кухленко Виктор Яковлевич "Кухленко" (лучшие книги без регистрации txt) 📗. Жанр: Научная фантастика / Эзотерика / Самосовершенствование. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Негативные черты третьего подвида, обусловленные стагнацией основы

Потеря синхронизации, крах испытаний, связанных с колебаниями этого слоя порождает ощущение тоскливых претензий от неисполнения житейских замыслов. А дальнейшее упрощение основы вызывает у такого героя неуемное желание отомстить всем, и эта месть, конечно, должна быть связана с «незаслуженно» попранной основой. Так, разбойник преграждает путнику дорогу с вопросом: «ну что, матери своей помогаешь»? Он ищет повода напасть, оправдав нападение некачественным житейским замыслом. Вообще, данное упрощение основы носит жуткий характер. Анекдот про рыбака – именно про третий подвид. Мирный на вид старичок с палочкой ходит по парку, он давно запланировал эту прогулку, нежится на солнышке. А потом вдруг выясняется, что старичок носит кинжал в тросточке, и когда прохожий несколько раз заслонил ему солнце, он подумал: вот дождаться бы удобного случая, да переломать тебе ноги, чтобы не смог тут больше шастать. Упрощение основы героев перенаправляет их житейские замыслы в разрушительные, темные устремления.

Герои четвертого подвида

Собирают внешнее проявленное временных событий опеки. Какие же качества опеки являются внешними, проявленными, и охватывающими некий временной промежуток? Внешние проявленные качества опеки, заданным образом меняющиеся с течением времени, описывают и определяют использование объектов опеки! Герои четвертого подвида – находчивые, уверенные в себе существа, бодрые и крепкие. Они заняты созданием качеств, связанных с использованием объектов  опеки. Бабушка охая, села на кривой стул? Надо срочно смягчить сиденье подушками! Отвалилась дверь в сарае? Так ведь он теперь непригоден к использованию, сквозняки и холод. Срочно вешаем новую! Это классические герои в земном понимании, тимуровцы, помогающие и улучшающие в опеке.

Негативные черты четвертого подвида, обусловленные стагнацией основы

Когда такой герой начинает погружаться в гордыню высокомерия, он впадает в иллюзию того, что его пути и способы придания объектам соответственных качеств великолепны и вряд ли нуждаются в улучшении. Но ведь мироздание, весь вселенский континуум продолжает развиваться и трансформироваться согласно приказам высших сил! И действия героя все хуже вписываются в новый, изменившийся мир. Он старается сделать полезное, но в результате получается неполезное и неудобное в использовании. Если такой герой, скажем, построит дом, то двери будут плохо открываться, дверные ручки будут заедать, а лестницы будут вести в тупики. Крах преодоления подобных испытаний взращивает в душе героя раздражительный скепсис, переходящий в равнодушную наглость. Потом стагнация может перейти в отречение основы, что-то вроде неверия в полезное и удобное вообще.

Приведу характерный пример. В 90-е со мной в одном классе учился как раз такой стагнирующий герой. Этот герой испытывал тогда упрощение основы. Поэтому он шатался по гимназии и бил всех, с кем мог справиться. Но ничего ни у кого не отнимал. Ведь целью было не украсть, он «просто» пытался утвердиться в высокомерии своих качеств опеки. Недавно встретил его и мы разговорились. Во время беседы обратил внимание на поразительную ментальную конструкцию: он провожал взглядом каждую дорогую машину, проезжающую мимо нас. И во взгляде было безграничное удивление скепсиса: как??!! Как они смогли получить машину?! У него основа уже не просто упрощена, упрощение основы сменилось отречением основы. Он не знает, как можно получить пользу и использовать положительные качества опеки. Он не знает и не верит в эту возможность. А то, что машина – техническое устройство, а не объект опеки – это похоже, так и не коснулось его сознания. Поэтому он не различает машину и крепкий сарай без прорех. И лишь удивляется: как, как они могли получить такой полезный и удобный объект как машина. Я просто не верю! Если он еще чуть-чуть усугубит свою стагнацию, то скоро перейдет от размышлений об удобстве машины к размышлениям о том, насколько удобно дубинка ложится в руку.

Человеческий глаз привык за много лет читать бумажные книги. Бумаге свойственна строго определенная контрастность текста, а также и другие качества опеки. Появились электронные книги, и я проводил данный опыт с ними, но его можно провести и с любым ноутбуком. Пожалуй, даже лучше с ноутбуком – ведь  электронные книги постоянно приближаются по характеристикам к бумаге. Итак, вы читаете электронную книгу, вы читаете книгу с экрана ноутбука. Но вы же знаете, что это не бумажная книга. И вы готовы к иным качествам опеки (мерцание, другие коэффициенты контрастности и прочие). А теперь попробуйте вообразить, будто вы читаете бумажную книгу. В результате использование объекта опеки будет выстроено неверно! Вы эмулируете состояние стагнирующего героя по основе. Естественно, нежелательно долго продолжать подобное состояние. Ведь мы его создаем лишь для опытных целей. Если вы смогли почувствовать состояние раздражительной нервозной тряски, что-то вроде раздражительного состояния «не получается, не то!» – поздравляю, вы образно смогли почувствовать основу героев четвертого подвида (в данном случае высокомерие основы). Но обратите внимание, основа порождает качества восприятия, а не наоборот! Это  вовсе не состояние глаза, который не может адаптироваться к резкости.

Герои пятого подвида

Формируют глубинное будущее пространственных событий опеки. Такие качества опеки, которые обеспечат существование объекта опеки в пространстве надолго. Герои пятого подвида формируют объекты, добротные в опеке. Укрепить дом в половодье, заткнуть щели в стенах, одеться потеплее – все это примеры событий, направленных на формирование добротности опеки.

Здесь хочу отметить важный момент, касающийся и примеров этой главы, и всех последующих. Читателю примеры по героям, возможно, могут показаться чересчур «человеческими» – подумаешь, избавиться от сквозняка в стене или подпереть фундамент. Но, во-первых слой героев не так уж и далек от человеческого, и чем дальше – тем менее «человеческими» будут примеры основ. А во-вторых, герой в своем родном теле решает эти проблемы нечеловеческим способом. Ему не надо искать паклю, чтобы нечистым методом «заткнуть паклей прорехи» решить эту задачку. Он влияет своим способом, воздействием своего родного тела.

Итак, герои пятого подвида – это открытые, чувствительные существа. Но их усилия направлены не на романтику, как у первого подвида, а на конкретные, рациональные пространственные задачи. Дом станет устойчивым, а усталому путнику непременно будет налит очень питательный и густой суп.

Негативные черты пятого подвида, обусловленные стагна­цией основы

Добротность опеки, возведенная высокомерием в стагнирующую жесткую конструкцию. Что же будет с такой душой? Герой будет пытаться инициировать события для создания добротных качеств. Но у него не будет это получаться, ведь структура соответственных слоев формальной ауры все меньше подчиняется направляющим приказам героя. А сами приказы становятся все более простыми. Каменный дом, с постелью утепленной сеном, со ставенками и с широкой печкой, с тенями, лежащими на резных плашках из мореного дерева. Куча обглоданных оленьих костей, почерневших от времени. И первый объект и второй – достаточно добротны в опеке. А что такого? Оленьи кости цельны, их качества достаточно устойчивы и ясны. Ясны и завершены! Добротны оба объекта, да вот только первый – гораздо сложнее и осмысленнее второго.

Со временем герой погружается в состояние  торовитой, уверенной, самодостаточной добротности. Одевает куртку в ветреный день: больше, лучше, толще. Но на самом деле реальные качества все больше расходятся с его самомнением. Худой, в язвах и ссадинах подвыпивший стрелочник: его качества добротности разрушаются. А он, покачиваясь, говорит заплетающимся языком проходящему мимо поезду: отойди… зашибу…

Мне удалось изучить состояние одного такого героя. В нем было что-то мрачное, разрушительное, и одновременно бессильное. Мое сознание видит энергию жизни, бьющуюся внутри энергетических магистралей. Сотканные из нее механизмы прочертят временные направляющие вспять. Восприятие общего рисунка перемещается на много лет назад, и вот он, молодой парень, полный надежд на житейскую добротность приходит на дискотеку. Около бара стоит девушка, которая ему нравится. А у него уже в восторженных мечтаниях видно, как они вместе укрепляют общее жилище, готовят сытную еду, отдыхают на природе, довольны друг другом. Именно так все предусмотрели структуры-адаптеры этого героя. Он подходит, а девушка не то что не общается с ним, она отворачивается в другую сторону и не отличает его от соседней стенки, а его попытки значат для девушки не более чем прошлогодний снег.

Перейти на страницу:

Кухленко Виктор Яковлевич "Кухленко" читать все книги автора по порядку

Кухленко Виктор Яковлевич "Кухленко" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Дороги души: мирские жители отзывы

Отзывы читателей о книге Дороги души: мирские жители, автор: Кухленко Виктор Яковлевич "Кухленко". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*