Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Фантастика и фэнтези » Киберпанк » Виртуальность (СИ) - Воронкин Игорь (книги онлайн без регистрации txt) 📗

Виртуальность (СИ) - Воронкин Игорь (книги онлайн без регистрации txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Виртуальность (СИ) - Воронкин Игорь (книги онлайн без регистрации txt) 📗. Жанр: Киберпанк / Фэнтези / ЛитРПГ. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

«Ну помоги же мне! — взмолился Великий игва. — Я не могу войти в твой храм без благословения». Ум левой рукой сложил вместе три пальца правой. Поднял рукой голову и взглянул на лик Иисуса.

«Помоги мне, Го…спо…ди!» — с трудом вымолвил Великий игва и медленно перекрестился.

Яркий свет вспыхнул за дверями храма. Он просачивался и бил сквозь каждую щелочку. Такой же свет шел от иконы Спаса и слепил Ума. Ум чувствовал, как умершее его тело вновь наливается жизненной силой. Глаза обрели не инфравидение, а обычное зрение. Раны на шее и плече перестали кровоточить. Шейные позвонки вернулись на место, и голова больше не падала, хотя и клонилась на бок. Но самое удивительное, Ум ощутил, как внутри него проснулось новое существо. И то было великое чудо. Крохотная частичка Духа затрепетала в нем, заново преобразуя и очищая его духовную сущность. Все черное, злое, что составляло оболочку его души, вдруг распалось и отлетело прочь. Мир вокруг предстал радостным и ликующим.

«Пневма, пневма!» — радостно воскликнул Ум. Его душа очистилась и наполнилась светом высшего мира. Это было его второе рождение. Ум понял, что никогда больше не сможет носить плоть, созданную Гагтунгром и называемую каррох. Все дьявольское, что было в его душе, умерло, и он ощутил свою подлинную душу, чистую и свободную. И его душа ликовала при виде Спасителя. Спаситель любил Ума и не держал на него зла. И даже то тело, что он носил сейчас, стало ему как родное. Ум больше не ощущал угнетающей раздвоенности. Он мог бы стать человеком, но по природе был ангелом. И он сделал свой выбор между добром и злом.

Двери храма распахнулись. В глаза Уму ударил свет. В нем стояла фигура человека в белых одеждах. Ум никогда не видел Иисуса. Он никогда не прозревал до высших миров. В демоническом мире Иисуса считали смутьяном, покусившимся на установленный порядок жизни и смерти и на закон воздаяния, а по Его богочеловеческой природе — выродком, жалким гибридом слабой человеческой породы и произвола божественного тирана. Над ним смеялись, слагали анекдоты и сказки. Никто в Друккарге не мог предположить, что в наземном мире в честь Сына Человеческого воздвигнуты храмы. Иисус смотрел на игву, и Ум видел, что Спаситель очень похож на свое изображение на иконе.

«Мы рады тебе, Ум. Этот храм всегда открыт для тебя. Ты знаешь, с чем ты пришел ко мне?» — спросил Иисус. Его светящийся образ отступил в глубину храма. Ум, больше не колеблясь, последовал за Иисусом. Храм был темен, и Ум шел за светлой фигурой Христа. Иисус остановился перед алтарем и распростер руки над Великим игвой. Ум не смог сдержать своего порыва и пал на колени.

«Спаси нас, Господи! Сатана затевает великий поход в наш мир», — промолвил Великий игва.

«Нет покоя ангелу тьмы. Везде он хочет установить свои порядки. Но если ты, Великий игва, пришел ко мне, значит, что-то повернулось в ваших мирах!»

«Я не желаю гибели моему миру и миру Энрофа, который я успел полюбить. Сюда готовы хлынуть полчища демонов. Но сначала они хотят погубить Друккарг».

Сотканные из света руки Христа опустились на голову игвы.

«Встань, Ум! Твои ошибки прощаются тебе. Ты стал мне братом. И если уж ты, слуга преисподней, смог преодолеть в себе зло, то как сатане победить в этой битве? Он вновь будет низвержен на Дно, где пребудет до последних времен».

«Помоги нам, Господи!..» — прошептал Ум. Он почувствовал, как у него из глаз потекли слезы. Это были слезы благодати и очищения.

«В ваших руках спасение, игвы. Вы должны выступить против сил бездны и защитить землю и людей от грядущего зла. В этом спасение Энрофа и вашего мира. Неси, Ум, слово Божье к обитателям преисподних. Если вы примите меня, вы изменитесь, а изменившись, одолеете тьму».

«Но как нам одолеть врага, Господи?» — взмолился Ум.

«Вернись в Друккарг. Выйди к народу и откройся им. Расскажи о встрече со мной и передай игвам, что я тебе сказал. Пусть игвы пойдут за тобой, пусть восстанут против князя тьмы. Освободи души земных правителей, пусть делом искупают грехи. Освободи и посланников Божьих, которых ты держишь в темницах. Они помогут тебе. Все вместе вы восстанете против сил ада. И очистившись от зла, вы одолеете погибель и смерть».

«Я жрец Жругра. Я пришел, чтобы вызвать его. Может, ли уицраор защитить наш мир и Энроф?»

«Дни уицраоров сочтены. В царствии Божьем не будет этих псов-охранителей. На смену злой системе вещей грядет великое братство всех миров, людей и народов. Покайтесь, игвы, ибо приблизилось царство Божье. И только покаявшись и изменив свое сознание, вы сможете войти в него».

Светящийся Христос медленно растаял в воздухе. Ум остался в храме один. Он так и не получил прямого ответа на свой вопрос о помощи Жругра. Значит, Иисус оставлял этот выбор на его совесть. Ум прошел в неф, где располагались захоронения российских императоров. В Друккарге в большинстве своем они подвергались мучениям за грехи свои, здесь же были овеяны почетом и славой. Ум смотрел на надгробные плиты. В Друккарге он знал многих из этих людей, знал гораздо ближе, чем многие их близкие и родственники при жизни, поскольку был тюремщиком и мучителем душ этих людей. Долгие годы царственные пленники служили ему, трудясь над возведением цитадели Друккарга. Ум питался их знаниями и идеями, наращивая военную мощь Друккарга. Но все равно, благодаря вмешательству князя тьмы, Друккарг оказался слаб перед варварами.

Но были в Друккарге и пленники особого рода. Это были существа высшего порядка. Они появлялись время от времени в инферно, чтобы заронить в души обитателей нижних миров искры просветления. Но эти вояжи посланцев заканчивались одинаково. Пришельцев из светлых миров хватали и заключали под полог тьмы, места, из которого ни одна душа вырваться не могла. Там же в самом темном месте в Друккарге содержалась та, которую называли соборной душой России. Заключена она была там по распоряжению самого князя Гагтунгра, когда посмела явиться в Друккарг для просветления игв и раруггов. Эти события не преминули отразиться и в Энрофе: в России возникло жесточайшее монархическое правление.

Ум прошел вдоль могильных плит. Не все похороненные здесь императоры томились в ледяных глыбах Друккарга. Но все российские императоры и правители в этот грозный час должны были придти на помощь Друккаргу и его земному отражению — городу Санкт-Петербургу, а по большому счету и всей России. Ум видел свою задачу в том, чтобы поднять в этот трудный час на защиту Друккарга все мыслимые силы: от Жругра и душ российских императоров до высоких ангельских иерархий. Настал час истины, пора было дать бой демонам, рвущимся со дна преисподней.

Ум беззвучно молился, призывая на помощь промыслительные силы. Этот собор для него стал чем-то вроде отправной точки для соединения всех духовных сил. От Петропавловской крепости началось строительство столицы Российской империи, и все временные и пространственные связи между мирами сошлись сейчас в этом узле.

Если будет разрушен Друккарг, пострадает и Россия. Этот закон зависимости миров был непреложен от века. «Я призову Жругра. Он придет на помощь Друккаргу и России», — рассуждал Великий игва. Но Ум знал, что Жругр потребует плату за свое заступничество. Плату демон брал универсальной валютой в мирах преисподних — гаввахом. Он собирал жатву человеческих страданий, когда в результате укрепления великодержавных амбиций государства начинал работать репрессивный аппарат. В такие периоды усиливалась диктатура, вспыхивали войны, многие люди подвергались гонениям и казням. Но такова была цена Жругра за заступничество, и Россия всегда платила эту цену за свою безопасность. Иначе выжить она не могла. Ум понимал, что, призывая Жругра, он обрекает Россию на страдания, но другого выхода придумать не мог. Он должен был спасти свой город от варваров Хоунхеджа и демонов нижних миров. И Жругр для этих целей был проверенным средством. Перед ним трепетали не только внешние враги, но и сами игвы Друккарга.

Колокольня собора уходила высоко вверх. Великий игва решил, что принесет свою молитву на этой колокольне. После своего превращения Ум не потерял способности летать. Но теперь им двигали не темные магические силы, а светлые порывы его души. В один миг он взлетел на самый высокий ярус колокольни. Выше него был только ангел на золотом шпиле, несущий крест. Ум посмотрел вниз. Перед ним лежал прекраснейший город Энрофа — Санкт-Петербург. Близился рассвет. Полоска света озарила серое небо. Времени у Великого игвы оставалось совсем мало. Он опустился на колени и прикрыл глаза. Его охватили совсем другие чувства, когда он молился Жругру на шпиле базилики внутренней крепости Друккарга. Как тело, так и внутреннее существо Ума изменилось. В нем очистилась и ожила его богоданная душа, называемая в его мире пневмой. Ум больше не чувствовал себя оторванным от Божественной благодати и живого Духа, пронизывающего все вокруг и трепещущего в каждом предмете этого мира. Великого игву терзали сомнения. Мысли блуждали и путались в его голове. «Как я могу звать сюда Жругра?» — вопрошал себя Ум. Ему представилась кошмарная туча с молниями и огненными кругами, распростершаяся над этим прекрасным городом. Уицраор пожрет врагов, а затем примется за жителей этой страны. Но е чему такая участь России?

Перейти на страницу:

Воронкин Игорь читать все книги автора по порядку

Воронкин Игорь - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Виртуальность (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Виртуальность (СИ), автор: Воронкин Игорь. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*