Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Фантастика и фэнтези » Героическая фантастика » Квазар. Демонический бог. Том 1-й (СИ) - Тутынин Антон (читаем книги онлайн бесплатно полностью без сокращений TXT) 📗

Квазар. Демонический бог. Том 1-й (СИ) - Тутынин Антон (читаем книги онлайн бесплатно полностью без сокращений TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Квазар. Демонический бог. Том 1-й (СИ) - Тутынин Антон (читаем книги онлайн бесплатно полностью без сокращений TXT) 📗. Жанр: Героическая фантастика / Фэнтези. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

м: «Прошу Вас, повелитель. Я никогда никого не просила, но вижу, что к вам нельзя относиться как ко всем остальным. Спасите моего предка! Он основа нашей силы, если его не станет нам просто не на кого будет опереться! Он совершил ошибку, но кто их не совершает в конце концов? Будьте милосердны, прошу вас!», – самка, что с тревогой смотрела как умирает старейшина, бросилась следом за Уридоном, что медленно летел к храму. Больше никто не решился заступить им путь. Как только она догнала незваных гостей, то взмолилась о прощении. Если он и правда сумел воскресить детёныша, голову которого забрали люди, залечить смертельную рану было бы совершенным пустяком!

м: «Стой, развернись», – Квазар дал команду Уридону, которой тот мгновенно подчинился. Видя, как мальчика слушается дракон, наделённый такой силой, самка ещё больше поверила его словам. Сама она ещё не достигла даже «Святой Ступени» (5).

м: «Я могу его излечить, но что ты предложишь взамен? Свою преданность? Жизнь? От чего ты готова отказаться ради его жизни?», – Квазар не собирался и пальцем шевелить ради эгоистичных ублюдков, но, если ради него готовы жертвовать чем–то важным все остальные, он мог быть достоин его снисхождения.

м: «Как только он поправится, делайте со мной всё что хотите! Только он может найти способ вылечить моих детей, и ради этого я отдам свою жизнь в ваши руки!», – самка ответила не задумываясь. Квазар поглядел вновь на тело смертельно раненного старика, что уже потерял сознание.

м: «А если я сам вылечу твоих детей? Зачем тогда тебе нужен этот глупый старик?», – ещё один сложный вопрос. Над ним самка немного задумалась.

м: «Нет, так нельзя. Он моя семья, он глава рода! Я не могу жертвовать его жизнью даже ради своего потомства. Это предательство своей семьи!», – её ответ был категоричным, но он понравился Квазару. Эта самка пыталась действовать в интересах всего рода, а не одной себя – более мудрое решение, чем то, что принял её предок.

Ни слова не говоря больше, Квазар обратился своим сознанием к магическому пруду, на дне которого светилось множество гигантских голубых кристаллов. С высоты полёта дракона, находясь прямо над небольшими скальными вершинами, он мог видеть, как этот пруд, из центра которого и рос гигантский гриб, так и умирающего зверя. Оба они как раз находились в радиусе одного километра от него. В кристаллах содержалась чистая энергия, не энергия жизни как в зелёном кристалле, а просто энергия без элемента. Но благодаря своей способности, Квазар легко трансформировал её в энергию жизни, направляя в тело почти погибшего огненного гиганта. Множество еле заметных синих нитей плыло сейчас по направлению от магического пруда к Квазару, и проходя через его тело, такие же зелёные нити стремились к телу старейшины. Духовные звери, что наблюдали с замиранием сердца за волшебным процессом, всё больше верили словам мальчика, прилетевшего на кислотном драконе. Люди на подобное точно не способны! Медленно пробитое насквозь тело срасталось, сердце было восстановлено, а кровотечение прекратилось. Под стимуляцией новой жизненной силы, органы дракона начали работать усерднее, восполняя потерянные ценные жидкости, и уже через двадцать минут его тело почти полностью пришло в норму. Лишь огромный шрам через половину спины и грудной клетки напоминал всем о произошедшем. Квазар решил не избавлять его от этой отметины, в качестве напоминания всем окружающим, что против него у них нет и шанса!

м: «Спасибо, повелитель! Я готова служить вам со всей преданностью!». – самка и правда сдержала своё словно, но Квазару это было не особо интересно. Сейчас всё чего он хотел – это технику драконьих жрецов.

м: «Покажи мне где драконьи жрецы записали свою технику культивации души, и можешь быть свободна. Я не нуждаюсь в невольных рабах», – слова Квазара были наполнены силой и уверенностью. Самка была крайне удивлена такому решению. Хоть на вид это существо и было слабым и щуплым, его сильный разум давил на её сознание, от чего она не могла сказать ни слова против. Тут же полетев вниз, к магическому пруду, она повела за собой Уридона. Снаружи храма гигант всё ещё не пришёл в себя, оставаясь лежать без сознания. Но его дыхание стало ровным, а сердцебиение спокойным. Он просто спал, восполняя потерянные силы.

К удивлению Квазара, техника культивации жрецов была записана не на стене и тем более не на бумаге, и даже не шкуре какого–нибудь животного, а в кристаллах, что находились на дне озерца, прямо под главным телом грибницы. Нужно было лишь коснуться своим сознанием запечатанной в кристалле духовной сущности, и она должна была передать технику. Но это было в теории, которую поняли драконы. Как оно должно быть на самом деле, мог узнать только сам Квазар. Быстро сняв с себя одежду, мальчик с немного щупловатым телом, нырнул в кристально чистую воду, правда та была немного прохладной. Окунувшись и привыкнув к температуре, Квазар начал подогревать своё тело маной, чтоб мышцы могли работать на максимум. В конце концов плавание тоже может сойти за небольшую тренировку. Используя самый простой стиль, Квазар доплыл до гриба, нырнул под воду и начал выискивать какой–нибудь особый кристалл, проплыв почти полностью вокруг ножки гриба, он заметил три яйца, что лежали на дне среди кристаллов. Заинтересовавшись этим чудом, мальчик подплыл к ним вплотную, постаравшись ничего не повредить. Мягко проведя по скорлупе рукой, он мог ощутить тепло, и то как яйца медленно потребляют энергию этого места. «Странно, с ними вроде всё в порядке…», – сосредоточившись как следует на душе и теле организма внутри яйца, он постарался найти, отчего же их мать так переживала за выживание деток. И спустя пару минут нашёл! То была слабая привязка души к телу, как будто она не могла удержаться в теле детёныша, всё время норовившая сорваться обратно во владения богов. Для изучения этой проблемы ему потребовалось потратить почти всю энергию жизни, и то только благодаря тому, что защиту от холода и дыхание через кожу взяла на себя мана. Если бы он попытался грубо вмешаться в процесс, его жалких сил не хватило бы даже чтобы начать процесс лечения, так что он просто осторожно наблюдал. В конечном счёте проблема оказалась фундаментальной – камень души развивался медленнее чем необходимо и душа не могла крепко закрепиться в теле, всё равно если бы ребёнок в утробе матери перед родами оказался бы почти без мозга – всё равно что мёртвый.

Раз проблема в камне души, в телах малышей, он мог решить проблему гораздо легче, просто ускорив его рост с помощью энергии жизни. Так как малыши были маленькими, сил его потребовалось совсем немного, по двадцать единиц энергии на каждого. «Ну всё, теперь проблем быть не должно…но всё же такие крохи не должны страдать из–за подобного!», – ещё раз прикоснувшись к первому яйцу, он немного призадумался.

«Ха, самочка? Хм, посмотрим…, будь такой же умной, как моя подруга! Теперь твоё имя – Ильмина!», – яйцо слабо засияло изнутри, подтверждая присвоение имени.

Остальные оказались мальчиками. Им достались новые имена, так как Квазар не хотел больше напоминаний о прошлом, и одного имени будет с лихвой для новой жизни.

«Зурд», – ещё одно сияние повторилось. «Иргат», – и третье яйцо ответило на тем же, засветившись словно от счастья. Как только детёныши получили имена, их жизненная сила возросла, а рост и развитие ускорились. Пройдёт лишь несколько дней, и они вылупятся на радость родителям!

Закончив с этим спонтанным делом, мальчик продолжил искать нужное место. От его запаса маны осталось ещё больше половины, так что переживать было не из–за чего. Проплыв ещё два десятка метров, он нашёл углубление, от которого исходил слабый пульсирующий свет. Заплыв внутрь довольно просторной пещерки, Квазар увидел то что искал, идеально круглый огромных размеров кристальный шар, что просто висел в воде, словно не подверженный гравитации. Осторожно приблизившись, он аккуратно прикоснулся к нему руками и послал туда своё сознание. На секунду потеряв ощущение реальности, мальчик осознал, что находится высоко в небе, а перед ним парит призрачная фигура дракона. Ни слова не говоря, призрак просто открыл свою пасть и зарядил дыханием, состоящим из сверкающих молний прямо в голову Квазару. От потока информации ему сделалось плохо, но образы постепенно превращались в методику, а та расплылась по его сознанию пониманием основных принципов развития души. Вот в чём был секрет – глубокое понимание фундаментальных основ! Нет идеальной техники, все они – лишь жалкие копии, не способные раскрыть все нюансы такой высокой материи как душа! Мгновение спустя Квазара выбросило из этого эфемерного пространства, и он вновь ощутил холод воды, и нехватку воздуха. Оказалось, что запасы маны почти на исходе, так что быстро развернувшись, он в панике начал грести к поверхности своими закоченевшими руками и ногами. Но вспомнив о энергии души он перестал паниковать, и создав вокруг себя с её помощью пузырь воздуха, быстро всплыл на поверхность.

Перейти на страницу:

Тутынин Антон читать все книги автора по порядку

Тутынин Антон - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Квазар. Демонический бог. Том 1-й (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Квазар. Демонический бог. Том 1-й (СИ), автор: Тутынин Антон. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*