Паладин (СИ) - "Sedrik& (читать книги бесплатно полностью .txt, .fb2) 📗
— Вот, прошу вас, сэр Вайтлиан, вы можете отдохнуть в этой комнате, — довёл меня до небольшого помещения староста. — Если желаете, я могу принести воду, чтобы вы могли смыть пот с дороги.
— Благодарю, не стоит, — отказался я, совершенно не чувствуя себя грязным и потным, несмотря на летнее тепло и доспехи.
— Тогда разрешите откланяться, мне ещё надо поговорить с односельчанами.
— Конечно, — не стал я возражать, оглядывая помещение, и вскоре оказался один.
Глава 2
Выданная мне комната имела одну кровать, крупный сундук в углу, окно, выходящее в сад, сейчас полуприкрытое этакой откидывающейся вверх и упирающейся в палочку-подпорку ставней, и, по сути, всё. Постельное бельё выглядело чистым, хотя и грубоватым — в нём нити были уже действительно толстыми и шитьё точно не фабричным, но при этом назвать его драной мешковиной было никак нельзя. Вообще, было похоже, что помещение мне досталось от кого-то из жильцов, но кого — было не угадать. Пока я шёл по дому, то заметил парочку любопытных детских мордашек, подглядывающих из-за угла, но кто-то на них быстро шикнул и утащил, а остальные жильцы на глаза не попадались, хотя явно имелись — шуршание и шаги я слышал. Вообще же дом главы деревни был двухэтажным и довольно просторным, но не сказать что сильно выделялся на фоне прочих местных строений. Земляных полов и топки печей «по-чёрному» тут явно не практиковали. Обветшалые домишки, покосившиеся сарайчики и заборы — всё это встречалось, но общий вид поселения скорее соответствовал деревне советского периода, только без линий электропередач, тракторов и фонарей. И вот на этом фоне тоже возникали вопросы. Это здесь везде так и норма жизни или же мне довелось попасть на особо зажиточную деревню? Судя по словам Эллис, последний вариант отпадал, но ведь в реальном-то средневековье простые люди даже в городах иной раз в землянках ютились. Хотя что там средневековье? В Российской Империи до самого последнего её дня прямо в столице куча народа в землянках жила, а тут в деревенских домах листовое стекло окна закрывает. Непонятно…
Сняв со спины меч и присев на кровать, я понял, что матраса на ней явно не было. Конечно, сквозь стальные штаны сложно определить наверняка, но было бы там что-то мягкое и проминающееся — оно бы прогнулось, а так простыня скрывала разве что не слишком толстый коврик-одеяло. Впрочем, волновало меня не это. Пока шли до деревни, было не до того, но окошки сообщений об убийстве низших демонов и получении «опыта», почему-то взятого в кавычки прямо в табличке, никуда не пропадали. Окружающие их совершенно точно не видели, иначе бы хоть кто-нибудь глазами зацепился, но обошлось вообще без намёков на подобное. Висели они относительно моего тела практически стационарно, то есть всегда в одном положении относительно торса, но при этом двигаясь за положением головы, если я сам того хотел. То есть вот я иду и смотрю по сторонам, и в этом случае окошки сообщений не двигаются, замерев в одном положении этак вбок и чуть наискось относительно правой части груди, чтобы и быть на виду, и ничего не загораживать. Однако стоит мне о них вспомнить и захотеть глянуть на содержимое, как они легко и просто смещаются так, чтобы оказаться в углу зрения перед лицом, даже если я вывернул голову строго влево так, что прежнее место вообще видеть не могу.
В общем, присев на кровать, я сконцентрировался на термине «опыт», что так выделяла сама Система. Так-то ведь назначение и функционал этой штуки интуитивно понятны любому, кто играл в компьютерные игры с прокачкой персонажа, но если начать задумываться, что это за зверь такой применительно к реальному миру, то тут уже начинаются вопросы. С моей точки зрения, окружающий мир был более чем реален, по крайней мере, его цветовая гамма и внешний вид жителей не спасали меня от чувства, что помереть возможно и здесь и что боль здесь будет болью, голод — голодом, болезнь — болезнью и так далее. Наличие Системы и эльфийское тело, конечно, давали пищу для рассуждений на тему игровой условности и общей нереальности происходящего, но я бы не сказал, что делали это убедительно. Короче, даже если я лежу в дурке и мне глючится какой-то наркотический угар, лучше не выпендриваться и принять этот угар за объективную реальность, с перспективой проснуться и посмеяться над собой, чем не принять, а потом обнаружить, что нифига это не угар, а самая что ни на есть реальность, но дёргаться уже поздно, потому что тебе уже вспороли брюхо. А раз уж мы приняли решение не думать, что всё вокруг глюк и игра, то неплохо бы попытаться узнать, что такое этот пресловутый «опыт», который я якобы получаю за убийство.
В этот раз процесс шёл дольше обычного. То ли я из-за обилия впечатлений перенервничал и никак не мог правильно сконцентрироваться, всё время перескакивая на посторонние мысли (что имело место быть — вид натуральной нэки довольно сложно выгнать из головы), то ли Система упрямилась, но, так или иначе, на то, чтобы поверх таблички с сообщением возникло всплывающее окошко с описанием, у меня ушло несколько минут, причём вслух слово «описание» я тоже шептал. Но, хвала уж не знаю кому, всё-таки получилось:
[ «Опыт» — условное название для энергии, поглощаемой вами посредством Системы из поверженных врагов во время их смерти. Поглощаемая энергия может иметь различную природу и свойства: жизненная, магическая, духовная и т. д. Поглощённая энергия используется для вашего развития.]
— О как… — моргнул я, дочитав текст.
Надо сказать, это было… убедительно. И похоже на правду… А ещё отдавало людоедством, если называть вещи своими именами. Пусть сейчас жертвами стали демонические колобки, но ведь и людей я убить вполне могу. В жопу морально-этические слюни по вопросу — говорим чисто о перспективах. Перспективы же в средневековом мире таковы, что если у тебя есть оружие, то ты будешь его применять, банально потому, что в средневековом мире твоя жизнь стоит ровно столько, насколько ты способен её защитить. Ну и не говорите мне, что в мире фэнтези с демонами не найдётся каких-нибудь придорожных бандитов. Хотя, к чёрту, плевать на людоедство и убийство человеков, надо будет — убью, а надо — так и съем, ещё и на сковородке поджарю с перчиком. Англосаксы вон, во время колонизации Северной Америки только в путь каннибализмом занимались, и никто им до сих пор слова за это не сказал, так что нехрен себя обманывать и рисовать над головой святой нимб — такие вещи проверяются, когда реально припрёт, а не на сытый желудок в безопасной кроватке. В безопасной кроватке ты себе какие хочешь дифирамбы напоёшь, а ты их воплоти, когда жизнь за горлышко возьмёт. Меня вот она пока не брала в таком ракурсе, вот и не будем зарекаться — лучше сразу не думать о себе слишком хорошо, чем надувать щёки, а потом громко обделаться.
Вдох-выдох… Успокоились…
В общем… Так… Ладно. Хорошо… С опытом разобрались. Убил я тварей больше десятка, но вот уровня за них не дали, значит, и опыта я с них получил не так уж и много, хотя… сколько той жизненной-магической энергии в зубастом колобке? Они же тем десятком и с деревенской бабулькой-то не сразу справились…
Однако «вещи, с которыми нужно разобраться» на опыте не заканчивались, скорее уж начинались. И если доспехи, которые, с одной стороны, вроде как режут сорок процентов входящего урона, а с другой — «защищают согласно прочности материала», в данных условиях оставались нерешаемой загадкой… в смысле, как это всё сочеталось — срезалось сорок процентов от пробившего доспех удара? Мол, настолько он стал слабее, но тогда, по идее, второй уже не будет резаться? Или будет, и это просто магия? Снова непонятно, но проверять механику работы брони, по очевидной причине, я не хотел. Да и негде тут было этим заниматься. В общем, если с доспехом непонятки так с ходу не выявить, то вот привязать характеристики цифровые к параметрам реальным вполне можно.
Я покосился на сундук у одной из стен. Добротный, обитые металлом уголки, сам сбит из досок толщиной сантиметра два, да ещё и доски, судя по цвету, морёные или что-то в этом роде. Такой и пустой будет весить килограмм тридцать пять-сорок. В бытность человеком я такой поднять вполне мог, но далеко не как пушинку. Пусть и не без «кряка», но где-то около. Разумеется, всё это весьма умозрительно и неточно, но как отправная точка — вполне пойдёт.
