Разъяренная Харон - Иванович Юрий (лучшие книги читать онлайн TXT) 📗
Вот с этими спирающими дыхание мыслями Светлана и устремилась на кухню.
Глава 4
Адаптация
Кардинальное вмешательство дельтангов в жизнь города и его окрестностей создавало не только гигантские организационные или аналитические проблемы. Следовало как можно быстрей решить этические и моральные вопросы.
Например, захват тел под полный контроль с последующим освоением там новой души навсегда вроде как и оправдан, если речь идет о преступниках, заслуживших смертную казнь. А если личности лишь частично заблудшие, так сказать? И в них еще остаются, присутствуют желание и реальная возможность исправиться? Ведь почему люди идут порой на то или иное преступление? Не всегда это случается по их воле, чаще плохой поступок совершается по итогам сложившихся обстоятельств, из-за неадекватного окружения или трагической случайности. Ну и не последнюю роль играет неизбежность наказания за совершаемые грехи. Если человек знает, что возмездие неминуемо, он никогда не полезет в карман ближнего, не ограбит дальнего и уж тем более мысли не допустит у себя в сознании об убийстве другого человека.
Мало того, если раскаявшийся индивидуум лично наблюдает за расплатой, постигающей иных преступников, и даже косвенно участвует в их наказании, он чаще всего становится яростным приверженцем правильного, честного образа жизни. Да настолько меняется при этом, что превращается иногда в воинствующего фанатика высшей справедливости. Особенно если у него в душе теплится вера в истинное чудо и он по характеру склонен к мистической составляющей.
Таких фанатов и покаявшихся личностей много появилось в первые же дни воздействия. Например, дельтанг подчинял второстепенного представителя уголовного мира. Затем в течение парочки часов выяснял всю его подноготную, раскапывал совершенные грехи, проверял цепочки взаимосвязей и сотрудничества с иными преступниками. Ну и выяснялось, что данный индивидуум тяжких преступлений не совершал, подлостей не творил, активного воровства избегал, психологически иных людей не терроризировал. И ко всему вышесказанному мечтал как можно быстрей выбраться из засасывающего омута злодеяний.
Что с такими делать?
Во время первых операций воздействия было подмечено: в большинстве случаев взятая под полный контроль личность после момента освобождения толком ничего и не помнит. И несколько минут, а то и часов, действует словно робот, выполняя вложенные ему в сознание приказы даже после эвакуации дельтанга. Но чем больше происходило воздействий, тем больше накапливалось случаев соучастия в событиях. То есть своей воли отстраненный от тела хозяин не имел, зато все прекрасно помнил и осознавал, что с ним происходит.
Тогда попробовали с помощью глубокого гипноза стирать последние воспоминания. Вроде помогало, но частично. Ну и не казнить же всех подряд за мелкие, а правильнее сказать, за любые преступления? И захватывать подобные тела на постоянное жительство, практически уничтожая сознание бывшего владельца, тоже считалось явно негуманным. И как быть?
Выход подсказали сами «пострадавшие». Оказалось, что во время воздействия (если сознание имеет возможность наблюдения за всем со стороны) эмоции и ощущения никуда не деваются, и подневольную дельтангу личность накрывает всеобъемлющим ужасом. Ведь это воистину наказание господне, когда все органы управления собственным телом становятся тебе неподвластны, когда твой рот издает не контролируемые тобой звуки, а глаза смотрят совсем в иную, не подвластную твоим желаниям сторону. Ты куда-то идешь и совершаешь нечто кошмарное. И самое жуткое, что довлеет над тобой, – это четкое понимание, что это все навсегда!
С ума никто не сходил, но нервных истерик и даже припадков в виде эпилепсии хватало. И по всем меркам той же гуманности, только такого вот наказания за уже совершенные преступления вполне достаточно для стопроцентного исправления.
Вот и стали дельтанги использовать этот метод. Вначале полное подчинение и глубокая проверка памяти реципиента. Не всегда она оказывалась полноценной, порой многие фрагменты жизни или поступков не просматривались при всем желании. И тем более быстро это сделать не получалось. Но в любом случае картинка личности вырисовывалась весьма и весьма верная. И уже на этом основании велись дальнейшие действия.
А именно: сознание захваченного тела целенаправленно пробуждалось, и его заставляли в полной мере ощутить весь ужас с ним происходящего. А когда все дела оказывались завершены и предстояло расставание с дельтангом, реципиенту вбивалась в сознание аксиома:
«Будешь и дальше якшаться с преступниками или заниматься воровством – твое сознание сотрут! А твоим телом станут пользоваться более достойные индивидуумы. Ну и если ты осмелишься раскрыть эту тайну посторонним – перед уничтожением будешь наказан переносом в мир мертвых! И учитывай, подобная борьба за справедливость начата по всему миру, спрятаться не удастся при всем желании».
Естественно, переносом «на тот свет» только пугали, потому что подобное изначально казалось нереальным. Но подвергшиеся воздействию люди истово верили в услышанную аксиому. Настолько истово, что могло дойти до крайностей. Потому что поведение людей, вставших на путь праведной жизни, изменилось бы крайне резко, что в свою очередь могло спровоцировать неуместное внимание со стороны деструктивных сил цивилизации, да и со стороны тех же уголовных элементов. А это могло привести к смерти не только всей команды, которая образовалась вокруг Романа Ландера, но и всех живых существ, которые окажутся поблизости.
Ведь сообщества и единения, процветающие за счет несправедливостей, весьма и весьма живучи. За тысячелетия цивилизации они научились видоизменяться, выживать в любых условиях и при любых политических диктатурах, адаптироваться при любом виде правления. И если эта гидра почувствует опасность для себя, она безжалостно отрубит от своего образования не только хвост и какие-нибудь конечности, но и нескольких голов лишится без раздумий, лишь бы сохранить центральный корпус или основной позвоночный ствол.
Именно поэтому личностям, изменившим свое мировоззрение, внушали и банальные постулаты общей конспирации и маскировки в повседневной жизни:
«Постарайся вести себя, как прежде. Образ жизни меняй постепенно, не спеша. Все изменения во взглядах, коль они станут заметны, объясняй негативными примерами тех бандитов, кто плохо кончил. Ну и в случае форс-мажорных обстоятельств сразу связывайся со своим куратором. И всегда помни: помощь придет обязательно!»
Кроме этих, иных наущений тоже хватало. Причем в каждом случае подход делался индивидуальный, ибо нет в мире людей с одинаковыми характерами и с одинаковой психологической устойчивостью. Кого-то следовало больше припугнуть, кого-то, наоборот, увлечь красивой сказкой, кого-то дополнительно заинтересовать возможностью заняться любимым делом, а кому-то достаточно было знать о неминуемости наказания. Ну и мистикой оперировали с размахом, чего уж там. Тут вполне подходила поговорка: «Будучи у колодца, да не напиться?»
Что говорить и как именно преподносить сказку-мистику, продумали и сформулировали сами дельтанги, когда собирались единой компанией между трофейными баграми и щепками от легендарной лоди и весла. Все у них грамотно в этом плане получилось, логично. Тот же Ландер или его друзья ничего не отыскали плохого в программе, которую назвали адаптацией.
Вот так и сложилось, что после воздействия очень многие преступники прошли адаптацию и тем самым пополнили собой стремительно растущие ряды радетелей за справедливость. А это в свою очередь привело к тому, что очень быстро в городе и в его окрестностях нити власти стали сосредотачиваться в руках людей честных или рьяно вставших на путь улучшения всего общества. Ну и центральные фигуры преступного мира, первоначально уничтожаемые, но впоследствии взятые под полный контроль, так и остались на самых узловых постах, государственных должностях и перекрестках теневых структур.
