Я - Божество (СИ) - Майоров Алексей (электронная книга txt) 📗
* * *
Всегда забавно наблюдать, как ты провозглашаешь себя Добром, насылающим войны, болезни и проклятия, а меня объявляешь Злом, выискивающим твоих “сторонников” и отдаляющих их от тебя.
Я — это зло, которое бьет по тем из вас, которые удаляются от группы?! Я многое могу понять и простить, но ты совсем обнаглел. Ежу понятно, что оберегать и растить вас гораздо проще, когда вы вместе. Мимоходом укрывать вас от несчастных случаев, сбивая в стайку, как это было на крыше или с тем автобусом, потихоньку давать вам почувствовать вашу исключительность, наблюдать за вашим развитием…
Тебе бы стоило пучиться разуму у своих дельт, у Александры, например. Вспомни, что она тебе втолковывала. Тебе недостаточно тихо вырасти, набрать потенциал, пропеть с улыбкой “Возьмемся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке” и мирно выиграть, чтобы отправиться своими 65 процентами в твой запредельный рай для умственно неограниченных. Так нет же, тебе напряга и трагедии подавай, метаний по облетевшему осеннему парку, столкновения личностей и детективного сюжета.
И вот вы разбегаетесь как тараканы: один идиот колет себе запредельные дозы наркотиков и ездит на красный в одном городе, второй бегает под сосульками в оттепель в другом, третья скачет по рельсам во влюбленном порыве с бананами рока в ушах ещё где-то, а ты пытаешься подцепить какую-то девицу на стене, в общем, напрягаете вероятность по всему времени и пространству — как мне уберечь этот ваш то ли детский сад, то ли психушку на выезде? А Таня эта твоя погрешная? “Мне везет!” — и давай сигать с крыши на непроверенных верёвках. Хоть с Марией в этот раз повезло — сидела тихо и не выпендривалась.
* * *
Зло и Добро не имеют отношения к нашей партии. Да, я пользуюсь законами мира, чтобы собрать вас, бестолочей, в кучу для более лёгкого за вами присмотра. Да, мне пришлось устроить землетрясение в Ереване, предложить маме Александры престижную работу в лучшей больнице Москвы, отправить родителей всех твоих остальных дельт учиться в одну группу в Московском Университете. Думаешь, легко было заинтересовывать этих горе-комсомольцев математикой, физикой и биологией? Я — та самая счастливая цепь случайностей, собирающая вас вместе, дающая вам возможность открыть друг друга для себя, почувствовать это странное ощущение единства, которое ты по неопытности зовешь братскими чувствами.
Ты же, когда входишь в силу — начинаешь крушить “во имя добра” цивилизации, насылаешь чуму, ураганы и наводнения просто, чтобы выиграть время для своих комбинаций. И после этого ты, с легкостью разрушающий жизни и континенты, зовешь меня злодейкой?
* * *
Когда я вожу в наших партиях, я предпочитаю смаковать сам процесс игры. Я — скорее зритель, наслаждающийся спектаклем, радующийся оригинальному выверенному сюжету и находкам, хмурящийся от банальностей, проколов и роялей в кустах, и неизменно аплодирующий в конце, когда на сцене и в зале включается свет.
Наша игра — это переключение света в зале и на сцене.
Свет в зале вспыхнул, и теперь стало видно меня.
* * *
Почему ты так туп?!
Смыслом акробатики были групповые упражнения и построение человеческих пирамид — обычно из трех ярусов. Сначала на ковер выводился “нижний ярус” — самые коренастые акробаты и акробатки — которые раскорячивались на манер подставок или катапульт. На их поясницы, плечи и головы громоздили более изящный средний ярус, а уже на него вспархивали эльфы верхнего яруса, которые и срывали на себя всё изящество и аплодисменты.
Вспомни, через дорогу от спорткомплекса находился хлебобулочный комбинат, где выпекались самые известные московские сдобные булочки с корицей. И ветер от него всегда, даже если по прогнозу ему полагалось дуть в другую сторону, непременно гнал этот восхитительный одуряющий запах свежевыпеченной коричной сдобы на выходящих после изнурительных тренировок акробатов и соблазнительным шлейфом прилипал к ним на казавшиеся бесконечными несколько сотен метров дороги до троллейбуса. Как ты мечтал об этих булочках!..
Тебе запрещали их есть, после тренировки два часа надо было голодать, потому что те, кто их ел, толстели. А тех, кто толстел, отправляли в нижний ярус пирамиды. А тебе нужно на вершину.
Ты хоть понял аллегорию? Наши дельты, ты, я, мы — эта пирамида. Эту пирамиду надо нежно собрать, чтобы ты мог забраться на её вершину и разглядеть, наконец, путь в твой новый мир. Эти булочки — это соблазны. Соблазны, которые привязывают всех нас к миру Бытия. У каждого — свои "булочки". У каждого — свой неразрешимый парадокс.
У Виктора — это логика, предопределённость, расчёт: он видит разницу между "Бытием в степени небытия" и "Небытием в степени бытия" и не знает в чём она, что выбрать, поэтому не выбирает ничего. Камень преткновения Виктора — это Буриданов Осел.
У Олега больное место — это могущество, сила, в сочетании с жаждой попробовать всё. Его парадокс — это создать камень, который он не в силах будет поднять.
У Александры — счастье для всех и каждого. Адам любит Еву, но Ева не любит Адама: кто-то останется несчастным. Можно клонировать Адама и Еву в разных вариациях, тогда будут взаимно влюбленные Адам и Ева, и Адам, который ненавидит Еву, которая отвечает ему взаимностью, которые разбегутся на все четыре стороны и будут этим счастливы. Потом у влюбленных Адама и Евы родится сын, который больше любит Еву, чем Адама. Что делать: снова клонировать Адама, Еву и их сына? И так далее. Мироздание бесконечно распадается на варианты. Её парадокс — это заяц и черепаха. Её заяц никогда не догонит черепаху.
У Маши… Маша — это Олег и Александра в квадрате. Может ли Бог создать Бога? Кто из них будет сильнее? Кто кого будет больше любить?
У Тани — невозможность любви, потому что любовь должна быть бесконечна, а если нет, то и не надо. У неё постоянная борьба с очевидным, расчёт собственных сил, это Маша в степени Виктора.
Ты — это свобода от всех парадоксов, что само по себе парадокс.
Я — это отрицание тебя.
Вот, что держит всех нас в мирах Бытия и Небытия.
Мы — та самая пирамида, на вершину который ты должен забраться и создать свой новый мир, а чем ты занимаешься вместо этого? Пытаешься отобрать чужие булочки, чтобы, наконец, обожраться ими?
Я пыталась подстегнуть твоё развитие и рассказала о БЕЗДНЕ, месте без дня и ночи, а ты поперся на дно этой поролоновой ямы в поисках ее дна… Я чуть с ума не сошла, пытаясь не дать тебе задохнуться, с твоей аллергией на пыль, я отводила прыжки других спортсменов в эту яму, чтобы тебе не свернули цыплячью шею, мне даже пришлось со слезами прогибая вероятность, сотворить у ямы дверь, в которую ты, как обычно с такой гордостью выбрался.
Вместо того, чтобы думать и учиться, ты смущаешь девушку-акробатку, обижаешь других акробатов, устраиваешь хаос и мордобой.
* * *
А грамотно излагать ты так и не научился. С тех пор, как мне пришлось отправить четверых или пятерых грамотеев в психушку, где они переругались друг с другом, пытаясь сверить записи — что-то объявили ересью, что-то оставили так — ты ничуть не прогрессировал. Скачешь из эпохи в эпоху и совсем не беспокоишься о подробностях. Женщины-мамы, ожидающие детей после акробатики? Еще чуть-чуть, и ты бы до женщин-пап договорился, а этого, по законам этого мира, не случится еще лет пятьдесят. Спасибо, что хоть без мобильников и Интернета сумел обойтись. Или ты хотел написать женщина-имам? Это в твоём духе.
Ты столько раз кричал о несправедливости. Возмущался: почему ты должен вечно проигрывать. Ты жаловался Олегу, что ты в нашем кинотеатре кто угодно — актер, киномеханик, оператор — но только не сценарист? А ты вспомни, почему тебе перестали доверять роль водящего.
С языками у тебя до сих пор проблема. Припоминаешь? Так и не сподобился их выучить нормально со времен, когда ты водил, и вместо того, чтобы заниматься делом, отвлекся на постройку той жуткой башни, которая бы нарушила все правила игры, которые ты был призван охранять. Соединить Бытие и Небытие башней! А подумать? Пришлось спешно изобретать кучу языков и наречий, чтобы восстановить равновесие… И как ты осваивал языки — по византийским разговорникам, причем сразу с четвёртого или пятого уровня! Так и рвёшься то "нанести добро", то "причинить справедливость", то пожелать встречному "всё-таки хорошего дня". Я устала исправлять твои "математические выколотки": по-твоему, формулы и расчеты из мозга получают выколачиванием? Ты так и не осознал разницы между обычным face-control мордопроверяльщиков на проходной завода или банка и faith-control вероконтролеров её величества Инквизиции. И ты ещё туда судьбу fate-control приплетаешь в попытке щегольнуть юмором. А ваш с Олегом "паравоз"? Я-то понимаю, что вы в своих паранормальных мирах передвигаетесь на паравозах. Я-то понимаю этимологию, что "пара-" это "около", "мимо","вне", а на санскрите это "преодоление границ и пределов". В твоём новом мире все будут передвигаться по измерениям на "паравозах", но надо же уважать мой мир! У меня здесь есть паровозы. И либо ты ставишь кавычки, либо уважаешь нашу грамматику.
