Вторая жизнь - Марченко Ростислав Александрович (книги онлайн полные версии бесплатно TXT) 📗
Так я и знал, попытка навязать монополию все же присутствует.
— Понятно. Это всех Школ касается? Гильдия только одна?
— Нет. Есть еще Гильдия Боевых Магов, но она не из Школ состоит. Точнее есть Школы что готовят боевых магов, но, строго говоря, они составной частью гильдии не являются. В гильдии состоят маги живущие, либо когда-то жившие войной. По старой памяти. Вне зависимости в какой Школе обучался. Именные Школы обычно самостоятельны, реже некоторые из них поддерживают друг друга, когда Артефакторы на горло наступать начинают, например, образуя этакие маленькие гильдии со своими лавками артефактов. Там где короли позволяют такое. — Опять хлебнул пива. — Адепты Именных Школ в бою могут быть гораздо опаснее. Туда кого попало стараются не брать, смотрят на способности. Но уровень даваемых знаний у каждой школы разный. А значит и цена обучения. Самые мощные Именные Школы на Гильдию вообще плевать хотели, они вообще государям за земли служат по вассальной клятве. Как и рыцари, включая титульных. Или адепт государю присягает за феод. А рыцарю невместно лавками владеть. В общем, толковому королю всегда есть, кого кем прижать. Именную Школу Артефакторами, или свободных магов нанять. Слабые Школы по глухомани мелочами занимаются, они гильдию по слабости не интересуют. Не пустить в гильдию, разве что раздавить, чтобы торговлю не портили. Иногда. Возможно, потому терпят, чтобы таланты в глуши искали и начальное обучение давали. Продолжая у них. Вообще могу в чем-то ошибиться, особо не интересовался этим вопросом. Знаю точно только то, с чем сталкивался. А сталкивался я в основном с боевыми магами из Именных Школ. Но про них нет смысла говорить. Сошлись, кто-то кого-то убил. И все.
— А почему ты про Огненных магов вообще не говоришь? — Задал вертевшийся на языке вопрос.
— А потому что их почти нет. Если упростить, Стихия Огня, в том числе свет это первооснова всего в этом мире. Тех, кого люди называют огненными магами, надо называть магами энергии Мира. Они умеют качать энергию из любой стихии. И не только из стихий, но и Живую. Вот только разглядеть и развить такие способности трудно. Особенно развить, тем более людям с их знаниями. Развивают не естественную для Огненного способности черпать энергию из трех остальных стихий и, кроме того, своей — света, а одну из граней способностей. Вот и получается, что становятся они либо воздушными, либо истинными, реже земляными. Проглядел талант вовремя и все, после неправильно поставленного обучения развить способности уже почти невозможно. Черпают и используют энергию различными способами. А такие таланты, кому способности развивать почти не надо крайне редки. Одним из признаков такого таланта является способность управлять огнем. Поэтому людишки и нарекли Огонь четвертой стихией, а владеющих им магов Огненными. В общем-то, они не совсем и не правы. Даже называть так мага с такими способностями не будет ошибкой. Просто не забывай, что все эти громкие названия касаются способа получения и управления энергией и ничего более.
— Понятно. Может с такими способностями рождается и не меньше чем других, но жизнь не способствует их развитию. Просто не нужны. Так?
— Верно. — Удивился старик, покачав головой. — Скажу более, некоторые считают, что все кто рождается со Способностями, наделены властью над Мировой энергией во всех ее ипостасях, просто дальнейшая жизнь мешает развиваться. Во всяком случае, такой вывод можно извлечь из некоторых старых книг магов Империи.
— И истинной? Только Истинных, мы пока не обсуждали.
— Конечно. Хотя правильнее называть ее энергией Жизни.
— Я могу назвать ее биоэнергией, если надо, энергией Живого, — перевел я термин колдуну. — Дело не в названии.
— Хорошо. — Кивнул колдун, снова хлебнув пивка, — тут тоже нужны способности. Собственно любого мага вроде как можно назвать Истинным, поскольку управляет и использует он чуждую ему энергию, черпаемую из какой либо стихии именно посредством истинной. Своей Жизненной энергии. Но тут и начинается влияние способностей и таланта. Такие же, способности как черпать энергию как из земли, воды, воздуха нужны и Истинному магу. Что черпает и использует Живую. Вот и вся разница. Если угодно Жизнь это пятая стихия. К слову большинство из людских магов так и считает. Истинные маги сродни Водным в ограничении возможностей. Только водным нужна вода, а истинным — жизнь. Хотя на воде они далеко не беспомощны, в море живности хватает. Все отличие, что у стихийных власть в основном над неодушевленной материей, а у истинных над живой. Истинному никогда такой власти над водой как у Водяного не добиться. А Водяному над живой материей, какая бы она ни была, хотя воды в теле разумного или зверя более чем достаточно, как впрочем, и в обычном дереве либо траве. Убить может легко, а вот лечить — нет. Лечить стихийной энергией нельзя, ее надо сначала преобразовать в Живую. Для стихийного получается замкнутый круг. Либо использовать свою жизненную энергию, либо зачерпнуть жизненной в окружающем мире, либо преобразовать. Легче всего лечить, используя свою, тут стихийный истинному ни в чем не уступит. Но ее возможности не бездонны, спасти пару смертельно раненых, чтобы потом пару дней лежать пластом, не померев только оттого что у мага запасы энергии куда больше простого смертного желающих мало. Зачерпнуть много не получится, тут с истинным даже и пытаться состязаться не стоит, это его стихия. Тут все, так же как и у полноценных стихийных, — не твоя стихия, довольствуйся крохами. И третий способ, преобразовать. Тут выход энергии куда больше, даже после нескольких раненых не упадешь, но, к сожалению преобразуя энергию, стихийный очень сильно устает. И если перебрать с преобразованием, то можно вернуться к случаю первому, лежащему после лечения раненых пластом магу. Только в отличие от этого первого случая, можно и умереть. Израсходовать всю свою энергию на другого не получится, а вот истратить на преображение не рассчитав силы — запросто.
— А подпитаться ею никак?
— Никак. Даже жизненная энергия требует времени на усвоение. Это тебе не ведро воды в бочку перелить. У тела есть предел возможностей восстановления затраченной энергии и ее усвоения. Почему ты думаешь тогда в борге раненые умирали? Надеюсь не оттого, что я силы свои пожалел?
— Понятно.
— В общем, преобразование это обычное заклятие, использующее доступную энергию в каких либо целях. Что костер разжечь, что молнию швырнуть, что раненого вылечить.
— Мы, кажется, говорили об истинных, а ты вернулся к стихийным.
— Успеешь. Стихийному можно пользоваться всеми тремя способами, но в деле излечения и преобразования всего, что есть живого, за Истинным ему никогда не угнаться. Даже если знаний у него достаточно. У самого могущественного на такую тварь как мы тогда в Мертвых землях убили, еле-еле возможностей хватит. На «Мертвого воина» тем более, а есть еще более страшные и опасные твари. Которых создавать куда сложнее. Истинный так же не владеет такой властью над мертвой материей, как стихийный над живой. Вон те доспехи, — махнул рукой с очищенной сухой рыбешкой в ней в сторону мешков с доспехами, — думаешь, сколько бы пролежали в земле, если бы с металлом стихийные маги не работали? А все ради того, чтобы металл не ржавел. Истинный затратив те же усилия, хорошо бы от ржавчины лет на десять защитил. Пусть даже на пятьдесят. Мечи твои, точнее сталь на них еще при плавке маги обрабатывали, да и потом руки не раз приложили.
— Понятно.
— Теперь об Истинных. Так как власти над живым у них больше, естественно они этим делом и пользуются. Все эти молнии и огонь, которыми стихийные любят от противников избавляться не для них. Затраты энергии те же, а сила удара меньше. Они тоньше действуют. Чтобы допустим человека убить, много силы же не надо. Достаточно, например сердце у него остановить. Можно вообще жизненную энергию высосать. Да что угодно… Чего только истинные, для убийства себе подобных не придумали. Если упростить, то оружием Истинных в большинстве служат обычные проклятья. Тот же самый сглаз, но в десятки раз более сильный и быстрый.