Побратимы Гора (ЛП) - Норман Джон (читать бесплатно книги без сокращений .TXT) 📗
- Ты не помечена клеймом, - повторил я.
- Нет.
- Ты из загонов Ваниямпи? – спросил я.
Ваниямпи, это рабы краснокожих, проживающие в крошечных, изолированных сельскохозяйственных сообществах. Они снабжают своих владельцев зерном и овощами. Эти чудаки придерживаются идеалов равенства обоих полов.
- Нет.
- Каким образом Ты попала в стадо Исанны? – заинтересовался я.
- Вам не обязательно знать обо мне что-либо, чтобы пользоваться мной, - зло ответила она.
- Говори, рабыня! - приказал я, и слегка хлопнул хлыстом по своей левой ладони.
- Да, Господин, - быстро исправилась она, и сказала: – Когда-то я была гражданкой Ара.
Акцент девушки, мягкий и текучий, подтвердил её слова.
- Я была из касты торговцев, и организовала компанию для торговли вдоль Иханке. Я наняла пять мужчин. Я рассматривала дикарей, как невежественных варваров, и послала своих помощников в соседние торговые места, открытые Пыльноногими для любых белых торговцев, снабдив их самыми дешёвыми и низкокачественными товарами, которые они должны были попытаться продать дикарям. Я планировала обогатиться на торговле шкурами и рогом. Вообразите моё удивление, когда, стоя на крыльце моей маленькой лавки, я увидела своих пятерых мужчин, связанных и с кляпами во ртах, тянущих волокуши, возвращаясь от Иханке. И в тот же момент кто-то схватил меня сзади. Это были дикари - Пыльноногие. Я был раздета и связана. Они подвели меня к волокушам и показали на возвращённые низкокачественные товарами, которые я послала на торговые места. Кое-что, правда, на одной из волокуш было не моим. Это была прекрасная шкура кайилиаука. Один из Пыльноногих показал её мне, затем ткнул пальцем в шкуру, а потом в меня, и бросил ту шкуру на крыльцо моей лавки. Это была их оплата за меня. А меня угнали в Прерии. Вот так я и стала рабыней краснокожих.
- По крайней мере, за тебя должным образом заплатили, - усмехнулся я.
- Да, - сердито сказала бывшая гражданка Ара.
- Как Ты попала к Исанна?
- Пыльноногие продали меня Слинам, Слины продали Жёлтым Ножам.
- Кажется, что никто не стремился держать тебя у себя, - заметил я.
- Возможно, - согласилась она.
- И какова была твоя цена? – спросил я рабыню.
- Слин получили меня за два ножа, я Жёлтым Ножам обменяли на зеркало.
- Значит Пыльноногие, первоначально предполагали, что Ты будешь стоить одну шкуру. Потом твоя цена упала до двух ножей, и затем и вовсе до зеркала, - сделал я простой вывод.
- Да, - сказала она, с горечью в голосе.
- Как мне кажется, Ты не могла не заметить, что Ты становилась дешевле с каждой продажей.
- Да, я отлично это видела, - рассердилась девушка.
- Так всё-таки, каким образом Ты, наконец, попала в стадо Исанны?
- Исанна взяли меня с двумя дюжинами других девушек, во время набега для поимки рабынь, - сказала она. – Нас всех пригнали в земли Исанна.
Я кивнул. Земли Исанна лежат вокруг Скалы Советов, к северу от северной развилки Реки Кайила и к западу от Реки Змея.
- Но тебя не оставили в частном вигваме, - заметил я. - Тебя отправили в женское стадо.
- Меня испытали, и затем загнали в стадо, - подтвердила она.
- Очевидно, тебя не сочли ценной рабыней, - объяснил я.
- Я красива, - заявила она, извиваясь в путах. - Вы же видели, что я была проведена у стремени воина в процессии Исанна в стойбище Исбу!
- Это верно, - признал я. – Тебя сочли годной, чтобы показать как трофей воинов Исанна.
- Да.
- А потом тебя отослали назад в стадо, - напомнил я.
- Да, - сказала девушка, и замкнулась в себе.
- Почему, Ты смотрела на меня с таким презрением, во время наших двух предыдущих встреч?
Она вскинула голову, и презрительно посмотрела на меня.
- Я советую тебе отвечать, рабыня! - прикрикнул я, продемонстрировав ей хлыст в моей руке.
- Вы – всего лишь раб, - внезапно выплюнула она. - Я презираю мужчин рабов. Я ненавижу их. Я слишком высока для них. Я слишком хороша для них. Я выше их! Девушки, такие как я, могут принадлежать только свободным мужчинам!
- Я понял.
- Также, я - собственность краснокожего господина! – гордо заявила она.
Я кивнул. Я видел, что она уже узнала и научилась уважать краснокожих. Из женщины, которая когда-то держала их за простофиль и необразованных дикарей, она превратившись в их рабыню, узнала их, как страшных воинов и умелых охотников. Верхом их кайиле, с копьём в руке, они были правителями Прерий, Убарами равнин. В Прериях, принадлежность краснокожему господину становится чем-то вроде награды для женщины, особенно для низкой белой женщины.
- Но совершенно очевидно Ты не самая ценная часть собственности для твоего хозяина, – предположил я.
- Почему? – зло вскинулась она.
- Тебя держат в стаде, - напомнил я ей.
Она сердито прятала взгляд.
Я отвязал привязь от ветки и смотал верёвку с её шеи. Затем освободил ей руки, и отложил верёвку в сторону.
- Возможно, вам стоило оставить меня связанной, или поместить мои ноги в распорки, - заметила она.
- В этом не будет необходимости, - отозвался я.
Она потерла запястья, возможно, я связал её слишком туго. Но мне было важно, чтобы девушка осознала себя связанной.
- Что Вы собираетесь делать со мной? - взволнованно спросила она.
- Много чего, но среди прочего, я собираюсь несколько улучшить собственность твоего господина, - уклончиво ответил я.
Она смотрела на меня, явно не понимая моих намерений.
- Встать на руки и колени, - приказал я.
Она повиновалась беспрекословно.
- Видишь этот хлыст?
- Да, Господин, - вздрогнув, ответила она.
- Я дам тебе ин или два, чтобы заползти на шкуру, которую я расстелил на траве, - объяснил я. - После того, как Ты там окажешься, я буду без колебаний использовать хлыст за попытку покинуть покрывало в течение следующего ана. Кроме того, если я сочту необходимым, применю его, даже, когда ты будешь на шкуре.
- Я поняла, Господин.
- Иди, - скомандовал я.
Она поползла к расстеленной шкуре. Присев на ней, она посмотрела на её края. Это был её остров безопасности, или возможной безопасности. Она знала, вне этого островка, в течение следующего ана, её ждёт хлыст и боль, что её ждёт на нём, она пока не знала. Конечно, это была известная хитрость дрессировщиков рабынь, обычно используемая только со свежими невольницами, молодыми и неопытными девушками, боящимися сексуальных аспектов их рабства. Их заводят в большую комнату, обычно пустую, или почти пустую, исключая большую постель. Там им сообщают, что их будут пороть где угодно в комнате за исключением постели, но возможно могут, ударить и на ней. Само собой разумеется, девушки бросаются к кровати и боится оставлять её в течение всего назначенного им срока, видя в ней место возможного убежища, несмотря на то, что именно там и будет иметь место её сексуальная эксплуатация и обладание ими. Некоторые тренеры, если остаются недовольны, могут сбросить девушку, и заняв место между нею и кроватью, нанести ей несколько ударов плетью, прежде чем позволить запрыгнуть назад. Там, в месте возможной безопасности у неё будет шанс ещё раз отчаянно попробовать, быть более приятной. Кстати это может быть единственный раз в месяц, когда девушка будет спасаться на кровати. Пока навыки рабыни не улучшаются, её местом безопасности могут оказаться меха, или циновка, или даже голые камни или кафель, в ногах постели. Действительно, многие рабовладельцы даже превосходных рабынь отправляют спать в ногах своей кровати. Возможно, уже слишком очевидно, что данное упражнение, с таким оригинальным использованием кровати, должно переломить страх новообращённой рабыни перед постелью и поощрить видеть это в выгодном свете, как место относительной безопасности, комфорта и удовольствия. Возможно, во враждебном окружении она пожелает его защиты и значимости, и захочет поскорее там очутиться. Позже, конечно, исходя из более возвышенных причин, она придёт к тому, чтобы смотреть на постель с ещё большим рвением и привязанностью. На ней ей разрешат служить её господину и на ней, она в свою очередь, почувствует его прикосновения, как любящая отдающая себя рабыня.
