Младший брат дракона (СИ) - Шевченко Андрей Вячеславович (первая книга .TXT) 📗
- Может оно и так, только мне от этого не легче. Мне, между прочим, вообще всякое насилие чуждо. Я же в академии сначала врачеванием занимался, а потом бытовиком был.
- Кем? - одновременно спросили Дилль и Герон.
- Бытовым магом. Моя специальность - заклинания создания кулинарных ароматических приправ, усиливающих вкус продуктов. А последние пять лет занимался перемещением вкусоароматических свойств.
- Что ты делал? - не понял Дилль.
- Делал так, чтобы твоя еда казалась вкуснее, чем есть на самом деле, - пояснил ему Эрстан. - А перемещение вкусоароматических свойств - это когда ты ешь кусок репы, а он пахнет жареным мясом.
- А-а, так это ты про "пахучки" говоришь, - протянул монах.
- Почему пахучки? - удивился маг.
- Так в народе это заклинание прозвали, - пояснил Герон. - Но запахом сыт не будешь. Короче, сплошной обман.
- Как это обман? - обиделся Эрстан. - Напротив, прямая забота о неимущих. У бедных людей нет денег, чтобы купить мясо, но они могут есть чёрствый хлеб со вкусом тушёной говядины. Или жевать какую-нибудь солёную краснопёрку, но со вкусом запечённого осетра.
- Хорошо ещё, что эти заклинания недешёвые, не то в кабаках подавали бы крысятину с ароматом жареной оленины, - хмыкнул Дилль. - Знаешь, Эрстан, ты не обижайся, но твои заклинания совсем не для простого народа. Чтобы поесть хлеба со вкусом говядины я должен купить заклинание "пахучку", то есть, как ты там его назвал... А оно в чародейских лавках ой какое недешёвое!
Маг вздохнул и опять приложился к кружке.
- Да, знаю. Когда-то магия была намного мощнее. Да и дешевле в обиходе. Вот и получается, что я, как и многие в академии, занимаюсь магией ради магии, а в обычной жизни моя работа мало пригодна.
- То есть, маги тоже не всё могут? А я-то думал, что маги всемогущи, - сказал Дилль.
- Я, как маг, не совсем бесполезен, однако возможности мои ограничены знаниями и, самое главное, ослабленным магическим фоном. Всемогущи! - фыркнул Эрстан. - А кто может всё? Даже самая могущественная сущность - Единый, и то не умеет всего, чего уж говорить о простых людях, хотя и наделённых даром управлять некоторым количеством магической энергии.
- Единый всё может, - твёрдо сказал Герон, - нужно лишь уметь его попросить.
- Ой, перестань, достопочтенный! - маг расхлябанно махнул рукой в сторону монаха - хорошо хоть не той, в которой была кружка. - Единый дух, конечно, многое может сделать, но не надо возводить его в абсолют.
- Ты бы всё-таки не путал сущность и дух, - заметил Герон. - Наши учёные богословы за такое уже все розги о твою спину изломали бы.
- Вот только не надо здесь разводить теологические споры. Какая разница, как называть то существо, которое мы же сами и создали? Важно только то, что оно есть. Так сказать, реальность, данная нам в ощущениях.
- Не создали, а лишь послужили инструментом в руках Высшего провидения, - поправил мага монах.
- Вопрос спорный! - Эрстан погрозил пальцем Герону. - Вы, монахи, можете считать произошедшее вмешательством неких высших сил, но на самом деле это было лишь плодом работы человеческой мысли. Ну и, конечно, самопожертвования высших мастеров.
- Казуистика! - горячо воскликнул Герон. - Ты подгоняешь факты под ложную теорию!
- Как раз-таки наоборот - это ваши богословы трактуют события так, чтобы удобнее было манипулировать!
Дилль переводил взгляд с одного на другого, постепенно теряя смысл беседы. Он никогда не увлекался ни магией (ввиду полного отсутствия талантов к ней), ни богослужением (считая монахов бездельниками и дармоедами). А потому сейчас не совсем понимал, о чём говорят эти двое. Нет, конечно Дилль в общих чертах знал историю происхождения Единого - как и любой житель цивилизованных стран, но те детали, в которых маг и монах не соглашались друг с другом, были ему непонятны.
К тому же, Дилль до этой минуты так и не увидел Тернлис, которая уже должна была спуститься. Может, она передумала? Тогда нужно уводить Герона, пока эти двое не сцепились всерьёз. А вдруг Тернлис не передумала уходить, а просто по какой-то причине задержалась? Дилль даже застонал - что делать-то? Может, сходить, проверить, пока его собеседники заняты друг другом?
Между тем маг и монах от словесного несогласия перешли уже к более весомым аргументам в споре.
- ...ты же сам сказал, что твоя магия бесполезна!
- Думаешь, если я признался в ограниченности магии, значит, я бессилен? Хочешь, в жабу тебя превращу?
- Ну, попробуй! - Герон демонстративно закатал рукава рясы. - Но если не сумеешь, я тебе вот этим кулаком вколочу понимание в башку!
- Во-от! - Эрстан обвиняюще ткнул пальцем в сторону монаха. - Когда заканчиваются истинные доводы, в ход идёт голая сила.
- А как же тебя ещё вразумить, если ты очевидных вещей не понимаешь? - удивился Герон.
- Так, стоп! - Дилль поспешил вмешаться, пока они не передрались по-настоящему. - Я - человек далёкий от магии и церкви, поэтому никак в толк не возьму, о чём вы спорите.
- Чего тут непонятного? - продолжал кипятиться маг. - Он утверждает, что Единый может всё. А на самом деле это не так. Единый - могущественная сущность, этого никто не отрицает. Но во многом это могущество либо бесполезно, либо ограничено.
Дилль дёрнул за рукав начавшего подниматься монаха.
- Дай ему сказать, Герон. Продолжай, Эрстан.
- Вот, к примеру: никто не обладает такой убойной силой против демонов, как Единый. Так это, монах?
- Воистину, - кивнул Герон. - А также силён он против нечисти: упырей, вампиров, змееголовов всяких. И сила его частично передаётся нам, скромным служителям церкви...
- А теперь скажи, много ли ты видел в своей жизни демонов?
- Лично я - не видел. Но рассказывали о том, что сильны они неимоверно, и...
- Да, да, и обожают пить души человеческие. Вот только незадача: уже триста лет никто этих демонов не видел. Выходит, сила у Единого есть, но она бесполезна - просто некуда её применять.
Диллю этот спор напомнил первую встречу с Героном.
- Знаешь, Эрстан, по-моему тут ты не прав, - сказал Дилль. - Может быть, именно потому, что в мире есть Единый, к нам демоны больше и не суются. Значит, польза от его могущества есть, и ещё какая.
- М-да, - Эрстан почесал затылок, - не совсем удачный пример. Ну, хорошо. Вот, смотри, амулет! И у Дилля почти такой же. Я не могу снять заклинание ни с его амулета, ни со своего собственного. Может твой Единый это сделать?
- Уверен, что да, надо только как следует его попросить.
Однако, судя по тону монаха, уверен он был как раз в обратном. Как и Дилль, Эрстан тоже это заметил.
- Ну так попроси! Только не говори, что для свершения тебе нужно собрать целый монастырь монахов.
- Вообще-то, - протянул Герон, - чем больше братьев обращается к Единому, тем больше шансов на то, что просимое исполнится. К тому же, Единый не всегда склонен исполнять желания людей.
- Вот, я об этом и говорю! - Эрстан торжественно поднял кверху указательный палец. - Сила Единого ограничена как числом просящих, так и его собственными возможностями. А мы, маги, всегда можем сотворить заклинание, и ограничением служит лишь отсутствие знаний по какому-нибудь конкретному вопросу или слабость подвластного магического потока.
- Ну, скажи ещё, что и от настроения мага ничего не зависит, - саркастически хмыкнул Герон. - В этом, по-моему, вы от Единого ничем не отличаетесь - он тоже, бывает, самые простые просьбы выполнять не хочет.
- Герон, мне кажется, что ты только что приравнял Эрстана к Единому, - заметил Дилль. - И вообще, не понимаю о чём вы спорите, если оба согласны с тем, что Единый существует и даже обладает характером, как любой человек.
Маг уставился на Дилля.
- Чтобы объяснить тебе тонкости различий между взглядами магической академии и церкви, придётся начать ещё с Величайшей битвы, - сказал наконец Эрстан. - Это слишком долгая история.
