Сородич (СИ) - "JeniaK" (читать полные книги онлайн бесплатно txt) 📗
Сомневаюсь, что зелья травницы будут хоть в треть так хороши, как Агафьи. Но в повседневно жизни селян они сильно могут помочь. А когда у меня будет много люда, можно будет уже выбирать достойных. Кстати популяцию свою надо чествовать и воспитывать. Из хорошо обученных и тренированных заготовок, могут получиться существенно более полезные сородичи.
— Теперь подумаем о застройке. Что тебе надо и что ты можешь? — повеселевший при выдаче денег староста стал перечислять.
— Нужны поля и сады, но это мы сами с подъёмных. Дома нужны, тоже можем сами, но если ресурсов дашь, оно быстрее пойдёт. Дальше, Ветрянную Мельницу тут не поставишь. Молоть по старинке придётся волами. Жернова да волов у соседей купить можно. — У меня волосы на затылке дыбом встали.
— Постойка, У каких это «соседей»?
— Так тут, почитай в полу днях в том направлении, селение торговцев. Они там пару зданий держат и торг малый.
— Очень любопытно. У меня на земле, а ещё и налоги не платят. — А у самого от сердца отлегло, я уже боялся большого вражески настроенного поселения. — Завтра сходим, познакомимся. Продолжай.
— Ещё думаю Пивоварню, да общинный дом поставить?
— С пивоварней согласен, а что за общинный дом?
— Почитай таверна, но только для своих для местных, чужим в неё ходу нету. Вечерами можно с мужиками умными без суеты посидеть, покалякать. Очень нужное строение, миру и благополучию способствует. — Видно, что мужику идея с пивоварней и таверной очень нравится. А почему бы и нет, сам посижу, если понравится.
— А почему таверну/трактир не поставить?
— Так таверне и трактиру трактирщик нужен, а у них гильдия сильная, кому попало, строить не дают. А если и построить самим, да людей чужих привечать, так ночью красного петуха в первую же неделю пустят. — Макс кивнул. Видимо так администрация обыграла запрет некоторым расам строить свои таверны для доступа к странствующим героям и наёмникам.
— Что ещё, пока я не против.
— Так почитай и всё, остальное что надоть, Вам строить придётся. Ну, может ещё тын поставить от люду разбойного, да зверя дикого. Но он не сильно спасёт, тут Стена Замковая нужна. А вы под свою пустите, тогда и строить не надоть.
— Макс, ты нужен. Где стоит деревенских селить?
— Так у леса, куда мы волкам минотавров отправили. Однако, как я понял, в том лесочке, ты волков селить будешь, поставь меж ними стену невысокую, дабы не мешались, так пусть и живут. А мы потом стеной и деревню и лесок тот обнесём. 100 метров это не много для второй линии стен. — Место для волков, это ещё один момент, что я позволил себе забыть. А ведь разумно предлагает, с волками у меня союз, не станут они на моих крестьян без повода кидаться. Тем более что моя Нетерпимость теоретически только на мои войска влияет, союзники не должны под неё попасть.
— Решено, Там вы и обоснуетесь. Теперь к тебе Или, что мы три мужчины забыли?
— Если, Вы мне дозволите, Хозяин, я хотела бы отметить, что людям нужен божественный заступник. Мы должны знать, что ТАМ кто-то нас ждёт.
— Церкви я построить не позволю.
— Я и не думала просить о таком. Что угодно, хоть капище, хоть поляну друидов. НО что-то основать надо, иначе демоны найдут пути в души слабых, а за ними последуют и сильные. — что-то в этом есть, во всех поселениях людей есть символы их веры, и это что-то духовное, либо жертвенные алтари демонов. Мне что одно, что второе не нравится. Все светлые культы относятся к вампирам строго отрицательно. С демонами в этом вопросе проще, но как только появятся первые демонопоклонники, на моей власти можно ставить жирную точку. С их хаосом может управиться только Демонические Князья.
— Что конкретнее ты предлагаешь?
— В подвале, в момент обращения той девушки вы к кому-то обратились, я отчётливо ощутила божественное присутствие. Возможно, Вы могли бы заручиться его заступничеством для нас.
— Ты предлагаешь позволить покланяться Кровавому Предку, Первородителю Вампиров, тому, кто может по первой своей прихоти обескровить всю вашу деревню?? — Сказать, что я был в шоке, это ничего не сказать.
— Я сомневаюсь, что он будет большим злом, чем демоны. — С этим тяжело поспорить. Все вампиры жуткий собственники, и уж о том, что мы считаем своим, мы позаботиться сможем.
Вам доступно уникальное задание. Основать «Кровавый культ». Награда: Снятие штрафа морали у живых членов культа к нежити: вампирам. Опыт: скрыто. Принять ДА/НЕТ
ДА. Конечно ДА, но как это сделать? Ладно обмозгую потом.
— Спасибо Вам, Хозяин.
— Пока-что, всё. Прохор, подготовь завтра пяток крепких мужиков. С утра сходим к торговцам, прикупимся. — Уже вечереет, мне это без разницы, а вот моим людям, нет. А потому на боковую.
— Вы имеете, где на ночь стать?
— Нам не привыкать спать на земле, ещё одну ночь мы готовы потерпеть.
— А ты Макс? Не спал ты почти сутки.
— Притомился. Есть такое дело. Переночую с деревенскими. Будем надеяться, за ночь нас не порежут. Ну, хотя бы меня. — Некоторые его шутки коробят даже меня.
— Раз так, возьми Мурзика, и пробегись по лесу, уберите там останки минотавров. — Мои и слова и взгляд глаза в глаза, должны достаточно точно описать ему, как именно надо убирать. Полученный кивок позволяет мне надеяться, что меня поняли. Пропадать падали в лесу не гоже. Буду надеяться, что сожранной падали хватит Мурзику, на что-то интересное.
— Хорошо, Лорд, но потом я на боковую.
— Само собой, и можешь поставить Мурзика на охрану. Ему сон не нужен.
За разговором, совсем стемнело. За Мурзика и личного диверсанта, я особо не опасался. Если кто мог безопасно себя чувствовать в ночном лесу, так это эта парочка. Пора распускать ребят.
— Все свободны. Прохор, завтра тебя и ещё пять мужиков жду. Макс, что тебе делать ты знаешь, поспеши. Или не уходи, надо ещё поговорить.
Я подождал, пока разойдутся мои мужские собеседники. В голове крутились мысли по поводу последнего квеста. Надо обговорить нюансы с бывшей жрицей.
— Или, я хотел поговорить с тобой по поводу известных тебе религий и верований. Что ты знаешь, и чем можешь мне помочь?
— Мне не известно многое, но кое-что я могу рассказать Вам мастер. У людей можно выделить три основных направления верований. Первое это вера во Всевышнего, — Или дёрнула рукой в попытке начать какой-то религиозный жест, но сама себя отдёрнула. — Данному верованию свойственны светлая магия и благословения, Доступны священники, паладины, инквизиторы и подобные силы. Для поклонения Всевышнему строят часовни, Церквушки, и Монастыри. Затем идёт вера в старых богов. Здесь людям, больше свойственны такие направления магии как жизнь и тьма. Не чураются проклятиями и колдовством. Из солдат стоит отметить ведьм, волхвов, и оборотней. Первые это жрицы природы и колдовства, хранители диких общин. Вторые аналог ведьм из мужчин, не имеют доступа к магии жизни, но общаются с духами леса. Оборотни очень сильные воины ближнего боя, частично имеют сопротивление к магии, имеют вторую ипостась. Некоторые оборотни могут быть и ведьмами и волхвами. Из зданий им свойственны алтари и капища. Теперь третья вера, это те, кто отринули любую веру в верховных богов и поклонились демонам. Наша община очень близко подошла к этой категории. Для них свойственно наличие одержимых и демонов, часто они изучают демонологию и чёрную магию. Демоны совершенно не заботятся о людях, но для достижения своих тел могут наделять силами взамен отбирая души. Демонопоклонники строят алтари для человеческих жертвоприношений, а также основывают пентаграммы для вызова демонов в наш пласт мира. — Судя по затянувшейся тишине, она рассказала основные моменты. Можно приступать к анализу.
Структура от веры во всевышнего меня не устраивает чуть больше чем совсем. Как показывает практика, чем больше препонов на пути к цели, тем менее она интересна для масс. И как говаривал главный конструктор нашей конторы, «каждая дополнительная единица сложности конструкции увеличивает риск структурных осложнений на порядок». Аксиома «не плодите сущее» в действий.
