Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Фантастика и фэнтези » Фэнтези » Сакральный Мир (СИ) - Балашников Алексей Борисович (книги онлайн без регистрации txt) 📗

Сакральный Мир (СИ) - Балашников Алексей Борисович (книги онлайн без регистрации txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Сакральный Мир (СИ) - Балашников Алексей Борисович (книги онлайн без регистрации txt) 📗. Жанр: Фэнтези / Киберпанк. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Также меня немного напрягает, что в этом задании будто специально для меня есть место, и почему-то предложили его именно тогда, когда мне в своём домене просто нечего делать. Подарок судьбы, хоть и не самый приятный для жителей деревни, мда. Надо бы быть осторожнее с пожеланиями, а то они имеют свойство сбываться самым неожиданным образом...

И, конечно, в обычном случае, такая череда случайности вообще ни в какие ворота не лезет. Но с учётом того, что происходит со мной в последнее время, тут есть хоть какая-то связь между событиями, что уже само по себе радует...

Значит, так. Отправляюсь выручать товарищей, всё же меня связывают с ними некоторые теплые чувства, да и в случае поражения полученный опыт никуда не денется. Конечно, при 'боевом решении проблемы' его будет меньше, чем за исцеление, но в ином случае не будет даже этого. Ещё за освобождение деревни мне наверняка дадут какую-нибудь серьёзную плюшку, благо сам староста тоже в том же отряде, так что попытка - не пытка, штрафов всё равно нет.

Как же всё удачно складывается, прямо-таки не вериться в такое счастье. Тьфу-тьфу-тьфу, чтобы не сглазить...

Переместившись по координатам, попал в какой-то заброшенный склеп. Как утверждала карта, мы были рядом с деревней 'Нижние Котлы', откуда я начал свой путь приключений. Сейчас как раз шла битва духов с жителями начальной деревеньки. Как они тут оказались и почему так свирепо атакуют приведения, которые вообще-то вели себя максимально спокойно, выясню позже, а пока помогу.

Призраки отпрянули от неожиданного удара с тыла и ушли на 'перегрупировку'. Мера, по сути, вынужденная, потому что из-за моего превосходства во Влиянии над ними, они получили за это дополнительный урон, а мне можно было без штрафа биться в полном окружении. К сожалению, теперь, когда они оправились от первого натиска и встали плотным строем, так что всё преимущество 'сошло на нет' и придётся брать их измором.

Союзники среагировали менее однозначно.

Семён-мельник, в амбаре которого я познакомился с кланом Иси, побледнел и отодвинулся от меня в глубину строя. Помнит, гад, что уже несколько раз меня пытался обжулить. Разберемся с духами и я тебе всё припомню.

Священник, который помог мне на пути к Свету, сначала обрадовался, но когда не увидел на мне знаков принадлежности к церкви, сильно расстроился. А ведь ему теперь придётся либо мне мешать всеми силами. Чего он ясное дело, делать не хочет. Особенно, с учётом того, что это их последний шанс спасти деревню, а также играет свою роль и толпа призраков, которые только и жаждут подходящего случая, чтобы расквитаться за всё. Либо ему придётся отвечать перед начальством за 'пособничество слугам Истинного света'. Что цениться у тех даже хуже, чем впадение в ересь, по крайнем мере, для игроков в руководстве церкви. Как бы не посадили в тюрьму, а дело обошлось бы ссылкой куда подальше. Хотя куда уж дальше-то, и так в самом захолустье живёт... Получается, что перед ним стоит жесткий выбор, спасать свою шкуру, или же деревню. Судя по тому, что он подтвердил решение о призыве меня на помощь (иначе бы он так и остался на мини-карте 'желтой целью') и выражению мрачной решимости на лице, с которой он смотрит на духов, он всерьёз решил, что благо ближних важнее. Или просто понадеялся, что победителей не судят, пока что это не суть. Главное, что мешать не будет, и то хорошо. Пожалуй, воздержусь бить мельника в его присутствии...

Староста с сыновьями взглянули на меня лишь мельком, продолжая поливать призраков зачарованными стрелами, мешая приблизиться. Что интересно, усилением занимался совсем юный пацан, третий по счёту, и от усердия даже высунул язык и корчил страшные рожи. Мда, полюбуешься на таких вот людей, и сразу понимаешь, что сказки если и врут насчёт 'третьих сыновей', то не слишком сильно. Да и как специалист, он мало соответствовал имиджу своей профессии. Посмотришь на все эти выкрутасы и желание заниматься зачарованием как-то сразу исчезает. А пара девчонок-близняшек обрабатывали раны, причем, очень качественно. Молча позавидовал искусству целительства и подумал, - 'Ну почему вы мне раньше не попались, а? Как бы проще было обучиться лекарскому делу'... Хотя я мог понять логику их родителей, например, того же старосты, который, видимо, и был главой большого семейства. Насмотревшись на то, как ведут себя игроки в самом начале игры, ему очень не хотелось пускать таких безответственных 'типчиков' к молодых незамужним девушкам. Впрочем, я уже стал сомневаться, что хоть кто-то здесь, кроме меня, вообще идёт Путем Кармы. Причем, не только поблизости, но и вообще во всей провинции 'Новый Сеодор'. Конечно, 'не стоит село без праведника', я в моём домене, бодренький старичок-священник в 'Нижних Котлах', или градоуправитель в портовом городке (до сих пор не могу привыкнуть к мысли о добром и справедливом чиновнике) - тому яркие примеры, но всё равно, захолустье с огромным Влиянием Бездны, как оно есть. Темные крестьяне, обнаглевшая знать и ничтожное тоталитарное государство, только и способно лишь на то, чтобы карать тех, кто слабее его. Я так и вообще налогов с домена не плачу, и не потому что не хочу (всё же я чту законы, особенно касающиеся кармы), а лишь потому, что ни один сборщик податей до моих земель так и не добрался, а автоматическая пересылка денег недоступна из-за склонности владений...

Разве что наставник боевых искусств оказался мне на самом деле рад и предложил встать с ним 'плечом к плечу'. Учитывая, что правая рука у него уже не работала, помощь ему была нужнее прочих. Попробовал вылечить, но травма оказалась серьёзной, требовалось время, а его нам давать не собирались. Пришлось наложить лечение на скорую, хм, руку, и присоединиться в роли защитника. Всё же опыта в защите у меня куда больше, чем в нападении, а 'спецов по защите' тут не нашлось. Команда стрелков и хилов, блин. Где маги, контроллеры, или хотя бы 'танк' наконец? Будто побежали сюда, поймав по пути всех, кто под руку подвернулся, а не сплоченным коллективом... Отчасти, это подтвердил и инструктор, сообщив, что дозваться смогли лишь о меня. Чувство опасности ещё раз напомнило, что здесь что-то неправильно, но я отмахнулся. И так понятно, что вперед ловушка, так чего зря нервы трепать?

А где, кстати, травница? Уж кто, она была просто обязана помогать раненным. руку залечить, может и не смола бы, но лубки-то наложить, как я сейчас, её точно было по силам. Союзники помрачнели и пояснили, что нет её больше их бабки, которую они знали. Продалась Тьме, стала ведьмой и наслала порчу на село. Сожгли негодяйку, но не помогло, её ученицы продолжили темное дело и пришлось бросать все дела, останавливать их, пока не стало слишком поздно.

Что-то сомнения у меня, что та бабушка, 'божий одуванчик', могла кому-то навредить. Разве что какому игроку, позарившемуся на её вещи, здоровья поубавить. А потом, сама же и вылечит, объясняя как сильно он был не прав. Но, мало ли, как случилось. Практика в 'Пути Величия' у церкви, мне показала, что в характерах нпс я слабо разбираюсь.

В этот раз, призраки напали единым фронтом и стоило им дойти до нас, как я сразу ощутил разницу, между беспорядочно отступающими духами и организованным призрачным воинством. Удары сыпались слишком часто, чтобы успеть блокировать все, в то время как мои атаки им удавалось блокировать гораздо успешнее. Но даже не это было главным - они слишком чётко соблюдали ритм. Уставшие и раненные отступали вглубь строя и мы не успевали воспользоваться паузой, прежде чем на место отступивших вставали другие призраки, свежие и полные сил. Будто воюем с каким-то механизмом. 'Тик, Так' - атака, защита, атака, защита... Потом в строго отмеренный момент происходила смена цикла и снова, 'Тик, Так'...

Кстати, а это может быть шанс. Попробовал усилить напор, за что тут же получил больше ран, чем могли вылечить лекарки за то же время, но заметил важную деталь. Призраки отступают не когда у них сокращается здоровье до определенного порога, а когда проходит необходимое время. Механизм оказался надежным, сильным, почти несокрушимым при равномерно наступающих силах, но 'без души', способной среагировать на изменение условий. Отсутствие устойчивости к пиковым нагрузкам и было их путём к поражению. Объяснил 'момент' в чате группы и староста принял решение концентрировать усилия на одном бойце, а они в момент зазора постараются добить раненного духа. Оживляющих в строе врагов не было видно и первый же успех подтвердил пользу новой тактики. Духи стали постепенно уплотнять ряды и отступать, чтобы их было нельзя обойти с флангов в сокращающемся тоннеле к залу ведьм, где засели 'ведьмы' (настоящие, или нет, разберёмся уже внутри, или при беседе до решающей битвы, или на допросе выживших после оной). Ура, наши ломят!

Перейти на страницу:

Балашников Алексей Борисович читать все книги автора по порядку

Балашников Алексей Борисович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Сакральный Мир (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Сакральный Мир (СИ), автор: Балашников Алексей Борисович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*