Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Фантастика и фэнтези » Фэнтези » Наследие (СИ) - Пиляев Игорь (книги бесплатно без регистрации полные txt) 📗

Наследие (СИ) - Пиляев Игорь (книги бесплатно без регистрации полные txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Наследие (СИ) - Пиляев Игорь (книги бесплатно без регистрации полные txt) 📗. Жанр: Фэнтези. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

- Сам-то почему без приправ сидишь? Покажи мастер-класс.

- А это еще одна отдельная, грустная и невероятно длинная история. Последние пятьсот лет я лишен возможности прямого воздействия на волновые поля мироздания. В моем арсенале осталось не так уж и много, - совершенно спокойно и даже несколько отстраненно произнес древний волхв.

- Ясно. Соль - белая смерть. Будем потреблять исключительно здоровую пищу. А вот скажи мне, сенсей, [57] как и чему ты меня собираешься учить, если сам не можешь оперировать магией?

- Не могу - еще не значит, что не умею или знаю как.

- Похоже, тебе нужно многое мне рассказать, Ярополк. Я готов слушать. Мы ведь никуда не торопимся, насколько я понял?

- Сейчас чай заварим. Рассказ предстоит длинный.

- Чай, естественно, будет без сахара, - уныло констатировал Стас.

***

Если Ярополк и утратил возможность прямого воздействия на первозданную магическую энергию, то яркие образы передавать он явно не разучился. Перед взором Стаса проплывали годы и века правления первого царя-жреца, сына бога и Прародителя Богумира.

Более чем за три тысячи лет до рождества Христова в Ирийских горах у бога Весны и Солнца - Тарха Дажьбога - и богини Зимы и Смерти - Марены Свароговны - родился сын. Марена и Дажьбог наделили его тайной двойного бессмертия -- духовного и телесного. Богумир остался смертным, но жизнь его могла длиться бесконечно. Но смертным было не место в Ирии, и потому Богумир вместе с женой Славуней оставили Ирийскую гору, предпочтя жизнь в явленном мире, выбрав радости и беды плотской преходящей жизни.

Семейство Богумира пришло в священную Медвежью долину, недалеко от высочайших гор Южного Урала - Иремель и Ямантау, [58] вблизи Медведь-горы Аркаима, где ими был заложен святой Кайле-град. Переселяясь из этого города, потомки князя основывали города с созвучными именами: в Средней Азии -- Хиву, на Кавказе -- Кияр, [59] на Днепре -- Киев. Так на Урале и в южноуральских степях образовалось царство Богумира.

Первые пятьдесят лет правления он потратил на совершенствование оружия: научил людей выплавлять металлы, ковать доспехи и мечи. Следующие пятьдесят лет он выделывал шелка, меха и полотна, изобрел ткацкий станок. Затем занялся градостроительством, для чего приручил демонов-дэвов, [60] которые ему покорились и стали возводить стены городов и прекрасные дворцы. Царь Има [61] учил людей пахать, сеять, жать, печь хлеб, а также делать из глины посуду.

После Богумир занялся наведением порядка в государственных делах. Прежде всего, он разделил народ на сословия: жрецов, воинов, ремесленников и земледельцев, а также основал вечевое и княжеское правления. Но самым большим его достижением оказалось то, что он овладел секретами врачевания и узнал тайну телесного бессмертия. Так он себя и своих приближенных вознес на один уровень с богами. Потому и прожил более 1800 лет, но это оказалось и его великим грехом. Ибо, познав тайну телесного бессмертия и тем более сделав ее доступной многим людям, он принизил и отверг бессмертие духовное.

Государство Богумира росло, процветало и развивалось. Значительно опережая существовавшие в то время племена в знаниях, науке и искусстве ведения войны, войска князя легко завоевывали соседей, расширяя владения. Уже на семисотом году правления завоевательные походы родов Богумира, направленные во все стороны света, привели к захвату практически всей Евразии. Многочисленные потомки царя основывали новые династии и племена, неся миру вместе с новыми знаниями реки крови и слез. Дружины ариев [62] дошли до Индии и Африки, где основали высшую касту тамошнего общества - касту брахманов, [63] хранителей древней мудрости.

На протяжении девяти веков столицей разросшейся империи Богумира оставался неприступный и великий Кайле-град, а сам князь и правитель постепенно в глазах своих подданных приобретал статус бога. По легендам того времени, он смог живым вознестись на небо, где три года служил у престола Всевышнего. Потому и получил в дар от бога Вышня [64] "Ясную книгу", в коей заключены гимны богам, поющиеся во время жертвоприношений. И с этой книгой он спустился к людям.

Так он стал равен богам, его начали почитать наравне с Крышнем, [65] Велесом и Колядой, [66] которые также принесли от престола Всевышнего Святые книги. Гордыня никогда не знает границ, и он стал требовать, чтобы его почитали "главным над всеми богами", то есть не только сыном бога, но и самим Всевышним - сыном, равным отцу. После сих слов и дел многие племена и народы смутились. Одни повергли статуи старых богов и поставили в храмах изображения царя Богумира. А иные не захотели подчиняться сему нововведению. Пришло время религиозных междоусобиц.

Терпение богов Ирия, долгое время наблюдавших за вознесением своего неугомонного отпрыска, в конце концов, лопнуло, и не последнюю роль в этом сыграла красавица Девана. Честолюбивая богиня охоты, всю жизнь мечтавшая о престоле Олимпа, открыто встала на сторону царя Имы и призвала остальных своих братьев и сестер последовать ее примеру. Держава Богумира стала распадаться от религиозных междоусобиц. Дело дошло до того, что нашлись ближайшие сподвижники Богумира, которые пришли на поклон к самому Чернобогу, [67] дабы он встал царем земли киммерийской [68] и навел там порядок.

Началась долгая война сторонников Богумира и Чернобога. Более ста лет бушевали битвы на огромных пространствах Евразии в горах и на равнинах от Вавилона до уральского Кайле-града. После многих сражений войска Имы потерпели поражение. Кайле-град был разграблен и покинут. Начались ужасные века правление дракона Зохака, [69] воздвиглось царство Чернобога. Богумиру пришлось бежать в Китай, где через сто лет по договоренности со своим отцом Дажьбогом было имитировано его убийство. Взамен оставленной ему жизни боги по приказу Сварога отобрали у Богумира возможность оперировать первичной магической энергией.

В Китае его запомнили как первопредка Юй. Он строил каналы, учил китайцев ремеслам и искусствам. Основал древнекитайское государство, разделил Китай на провинции и оставил после себя арийскую династию первых китайских императоров - Ся. [70]

***

- Да, Ярополк, здорово тебя помотало, и наворотил ты немало за полторы тысячи лет... - Стас уже пятый час, не перебивая, внимательно слушал пятнадцативековую историю становления цивилизации своего народа. Масштабы происходящего и почти геологические отрезки времени с трудом укладывались в сознание жителя двадцать первого века, но не верить волхву оснований не было. - Я так понял, ты являешься прародителем не только всех славянских и европейских племен, но и китайцы с индусами - тоже твои прямые наследники?

- Не совсем. В Индии моими прямыми наследниками можно считать только касту браминов. Она довольно замкнута и потому сохранила мою гаплогруппу [71] в относительно чистом виде. В Китае продолжателями моего рода были только члены династии Ся, из которых к твоему времени почти никого не осталось. В Европе также присутствие моей метки в ДНК не слишком ярко выражено. Относительно чистую Y-хромосому с нуклеотидом [72] R1a1 несут только славянские народы, проживающие на территории России, Украины и Белоруссии - естественно, в твоем времени.

Перейти на страницу:

Пиляев Игорь читать все книги автора по порядку

Пиляев Игорь - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Наследие (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Наследие (СИ), автор: Пиляев Игорь. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*