Дом глав родов: Дюна - Герберт Фрэнк Патрик (читать полную версию книги .TXT) 📗
– Да, Матерь Настоятельница.
– Заметь их получше. Это продукты умирающего общества. Наивно ожидать, что какая-нибудь бюрократия примет блестящие новшества и применит их к лучшему. Бюрократия задает другие вопросы. Знаешь, какие?
– Нет, Матерь Настоятельница. – Она сказала это после того, как окинула все вокруг испытующим взглядом.
«Она знает! Но видит, что я делаю. Зачем мы здесь? Я недооценила ее».
– Это типичные вопросы, Суйпол: кто получит кредит? Кому попадет, если возникнут проблемы? Пошатнет ли это властные структуры, оплачивающие нашу работу? Или это сделает некоторое подчиненное отделение более важным?
Суйпол кивала, следуя намекам, но ее взгляд на наблюдательные устройства мог бы быть и менее неприкрытым.
Все равно.
– Это политические вопросы, – сказала Одрейд. Они показывают, как стремления бюрократии прямо противоположны нуждам приспособления к изменениям. Приспособляемость есть первое требование выживания.
«Пришло время поговорить непосредственно с нашими хозяевами».
Одрейд подняла глаза вверх, выбрав выступающую на канделябре ком-камеру.
– Заметь этих иксианцев. Их «разум детерминистской вселенной» дал дорогу «разуму в неограниченной вселенной» где случается что угодно. Творческая анархия есть путь выживания в такой вселенной.
– Благодарю вас за урок. Матерь Настоятельница.
«Будь благословенна, Суйпол».
– После всего их опыта общения с нами, – сказала Суйпол, – они, конечно, больше не спрашивают о нашей верности друг другу.
«Да охранят ее Судьбы! Эта уже готова для Страстей, но может никогда не увидеть их».
Одрейд могла только согласиться с выводом послушницы. Согласие с путями Бене Джессерит шло извне, из тех постоянно контролируемых тонкостей, что держали их Дом в порядке. Это был не философский, а прагматический взгляд на свободу воли. Любое заявление, которое Сестры могли бы сделать по поводу собственного выбора пути во враждебной Вселенной, лежало в добросовестном соблюдении взаимной верности, в соглашении, выкованном Страстями. Дом Ордена и его немногие оставшиеся ответвления были питомниками порядка, основанного на передаче знаний и Единении. Не основывалось на невинности. Это было утрачено очень давно. Это было прочно закреплено в политическом сознании и взгляде на историю, независимом от других законов и обычаев.
– Мы не машины, – сказала Одрейд, бросив взгляд на автоматы вокруг них. – Мы всегда полагаемся на личные взаимооотношения, никогда не зная, куда они нас могут завести.
Тамалан подошла к Одрейд.
– Не думаете ли вы, что они могли бы наконец хоть весточку нам послать?
– Они уже подали нам весть. Там, запихнув нас во второсортную гостиницу. А я ответила.
