Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Фантастика и фэнтези » Фэнтези » Идущий на смех (СИ) - Логинов Геннадий (книги бесплатно без онлайн .TXT) 📗

Идущий на смех (СИ) - Логинов Геннадий (книги бесплатно без онлайн .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Идущий на смех (СИ) - Логинов Геннадий (книги бесплатно без онлайн .TXT) 📗. Жанр: Фэнтези. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В этот момент Вам сильно захотелось покинуть город и направиться подальше от всех этих тупых противных рож и человеческого общества вообще — в лес, где журчит ручеёк и щебечут птички. Нет, ну серьёзно — 818

854

О, ну это гарантированный способ убить время. Другое дело, что начав — уже не остановишь.

Надменный, самодовольный нарцисс, с завышенным самомнением, смотрящий на всех с ничем не обоснованным оттенком превосходства, рассуждающий с ничем не обоснованной претенциозностью в голосе о том, какой он красавец, ловкач, силач, сорви-голова, герой-любовник — далеко не самый приятный собеседник.

Вы понимаете свою ошибку сразу и быстро, но просить такого человека замолчать — это напроситься на очередную дуэль.

Фактически, свешбаклеры тем и зарабатывают на жизнь: зная все правила и тонкости дуэльного дела, они основательно подходят не только к самому поединку, но и к подготовке к нему.

Не нравится одному человеку другой? Он даёт деньги свешбаклеру, тот встречается с ним и ещё провоцирует на конфликт так, чтобы выставить себя пострадавшей стороной, потому что у пострадавшей стороны есть преимущество. Обычно оскорблённый выбирает оружие, а оскорбивший — время и место.

При этом могут оговариваться многочисленные детали, такие как, например, свободное или фиксированное пространство для боя, дуэль в движении или на месте, допустимость или недопустимость использовать захваты и удары конечностями, бой до первой крови или до смерти и так далее.

Все эти детали формально отличают дуэль от обычного убийства, и хотя по закону судить необходимо в любом случае, по факту — в зависимости от соблюдения или несоблюдения всех этих нюансов человека казнят как убийцу или оправдывают, как человека, действовавшего в своём праве.

Деталей тут много. Иногда люди не имеют даже формального повода ненавидеть друг друга: просто, например, вышел конфликт между двумя военными подразделениями, и каждое назначило своего представителя.

Если люди будучи на службе (военной или светской) выполняли приказ, который кого-либо оскорбил — виновным считается человек, отдавший этот приказ. Но если люди наломали дров по собственной инициативе — начальник не несёт ответственности за действия подчинённых.

Если один человек оскорбил разом многих — он не обязан сражаться на дуэли с каждым поочерёдно: группа людей делегирует кого-то одного. Одно оскорбление — одна дуэль, иначе некоторым людям пришлось бы сражаться с целой страной.

Если кто-то оскорбил разных людей по разным причинам, опять же, за один промежуток времени человек вправе без ущерба для своего престижа провести лишь одну дуэль, и приоритет у того, кого оскорбили серьёзнее.

Когда за одно и то же дело человека ожидают и суд, и дуэль: одно наказание не отменяет другого.

При этом дважды сражаться по одному и тому же поводу недопустимо, а в случае если после дуэли оба соперника остались живы — при встрече они должны выказывать друг другу уважение и, как минимум, вести себя сдержанно и пристойно.

Вообще, по Вашему глубокому убеждению, действительно смелый человек не должен драться на дуэли и что-то кому-то доказывать.

Но это постоянно делают разные трусы, чтоб убедить себя и окружающих в собственной смелости, поскольку человеком чести зачастую считается тот, кто постоянно и безапелляционно называет себя таковым, будучи готовым убить тех, кто в этом не согласен.

На деле же — дуэли проводятся по самым незначительным поводам, вплоть до спора о любимом цвете ткани. И победитель зачастую в итоге мародёрствует труп проигравшего.

Какие там «честь и достоинство»? Какое «смягчение нравов»? На деле, например, невозможна дуэль между людьми разных сословий, скажем, между дворянином и простолюдином — наглеца просто высекут. Аналогично, дворянин не станет сражаться с купцом, а король с дворянином.

На дуэль нельзя вызвать слишком молодого или слишком старого человека, не одобряется вызывать на дуэль родственников, нельзя вызвать священника, сумасшедшего или калеку, подчинённому нельзя сражаться с начальником, должнику — с кредитором, а если кого-либо оскорбила женщина — отвечать придётся её сыну, мужу, отцу или брату.

Опять же, если оскорбили саму женщину — родственник, друг или любой мужчина соответствующего статуса может встать на её защиту, но только если её репутация безупречна: если проститутку назвали проституткой — это не повод для дуэли.

Есть несколько тяжестей оскорбления, определяющих особенности дуэли. Первое, это непринципиальный вопрос. Скажем, спор из-за вкуса и цвета. Тут можно помириться или обойтись малой кровью и это не будет считаться трусостью.

Второе — оскорбление словом. Скажем, так называемая «моральная измена» супруги (любовная переписка и не более) — это оскорбление такого рода. Формально, можно помириться, но это уже считается трусостью. Хотя на дуэли достаточно покалечить или тяжело ранить не убивая.

Третье — оскорбление действием или тяжёлое оскорбление. Скажем, клевета в адрес покойного родственника, пощёчина и прочее в том же духе. В таком случае принести извинение невозможно, а смыть оскорбление можно только кровью… — 862

855

Было время, когда мода на подобные «тайные» общества была достаточно распространена. Более того, бывали времена, когда, скажем, возникала мода на самоубийства и прочую чушь — чего уж тут говорить о тайных обществах.

Если ранее у рыцарей считалось хорошим тоном собраться и основать с друзьями какой-нибудь орден (количество которых росло как на дрожжах, но в веках остались в лучшем случае десятки, а значение в мировом масштабе имели и вовсе единицы), то позднее подобного рода объединения возникли у всех, от сапожников до бездельников.

Формально даже те же ваганты считали себя орденом бродячих вольнодумцев, трубадуров и людей искусства.

Соответственно, некогда Вы и кучка Ваших старых знакомых основали «Общество дураков», в котором состояли шуты, актёры, музыканты, и просто люди с хорошим чувством юмора.

Надо сказать, оно было достаточно демократичным, потому как в нём состояли люди обоего пола и разных сословий. Но придя на место они одевали шутовское облачение в том или ином виде.

Вот человек в облачении епископа, но с шахматными клетками. Вот дама в разноцветном платье танцует, показывает язык и корчит рожицы. Вот почтенный сударь в двуцветных штанах, трёхрогом шапероне разговаривает с мароттой.

Да, это всё было весело, но со временем туда постепенно начали набиваться знакомые знакомых, в результате чего изменились и род занятий общества, и его внешний вид, и стоящие перед ним задачи.

Теперь это было скопление людей, ставящих жизнью выживание и приспосабливание (но не приспособленчество) при любой власти и обстановке, с целью чего они содержали общую казну, обладали некими запасами оружия, компроматом на ряд влиятельных людей и ниточками влияния в различных целях жизни.

Напускная мистика и оккультные изыскания никогда не были для них формальной ширмочкой, равно как не испытывали они любви к ритуалам и театрализованным действиям. Зато прямо и конкретно ставили перед собой вполне конкретные цели и задачи, последовательно достигая их.

Разумеется, члены братства знали о Ваших проблемах и неурядицах. И, вместе с тем, они заверяли Вас, что обстановка в Кокани в скором времени изменится, и просили Вас не предпринимать никаких активных действий без предварительного согласования с ними, чтобы не сорвать все планы и договорённости.

Что поделать, правая рука не знает, что делает левая.

Не так давно братство приобрело старинный особняк, и хотя по сути он, как и всё, приобретённое на общие средства, находится в коллективном владении — формально его владельцем будете Вы, на деле являясь его смотрителем.

К особняку прилагаются слуги, включая управляющего, прилегающая территория, включая сад в черте города и старый фамильный склеп, и небольшое, но достаточно солидное по здешним меркам хозяйство. Это должно снять вопрос Ваших текущих проблем и издержек, а что дальше, будет видно — 885

Перейти на страницу:

Логинов Геннадий читать все книги автора по порядку

Логинов Геннадий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Идущий на смех (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Идущий на смех (СИ), автор: Логинов Геннадий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*