Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Фантастика и фэнтези » Фэнтези » Колдун - Григорьева Ольга (мир бесплатных книг .TXT) 📗

Колдун - Григорьева Ольга (мир бесплатных книг .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Колдун - Григорьева Ольга (мир бесплатных книг .TXT) 📗. Жанр: Фэнтези. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Ман – автор называет маном лесного духа, но обычно в древности манами называли привидение или дух, обитающий в каких-либо постройках. В широком понимании «маны» – это те, кто «манит», т.е. обманывает, мерещится.

Медвежий Угол – в древности так называлось селище, на месте которого впоследствии образовался город Ярославль. Существует очень красивая легенда о схватке князя Ярослава и «дикого зверя» (предположительно – медведя) в селище Медвежий Угол.

Медуша, слав. – низ дома, используемый чаще всего для хранения ульев.

Меркан, слав. – орудие охоты, нечто среднее между луком и самострелом.

Меря (здесь иногда: меряне) – одно из племен, заселявших в IX-X вв. Верхнее Поволжье.

Мнилко – так называли духов, живущих в малонаселенных, безлюдных местах. Они «мнятся», мерещатся и могут принимать различные облики. Чаще это души невинно убитых родичами людей.

Мокоша, слав. – высшее женское божество. Изображалась как большеголовая женщина с пряжей в руках. Часто отождествляется со сканд. Норнами – прядильщицами судеб.

Молоточки Тора – маленькие подобия молота скандинавского бога Тора. Считалось, что они оберегают владельца и придают ему храбрости.

Морена, слав. – богиня холода, бесплодной дряхлости и смерти.

Мутная (река), слав. – название реки Волхов.

Наворопник, слав. – разведчик.

Нарова, слав. – племя, проживающее в районе нынешней Нарвы.

Нарочитый, слав. – почитаемый, уважаемый. Здесь используется больше по отношению к воинам.

Наузы – узлы, заговоренные знахарями от волшебства, порчи и т. д.

Находник, слав. – человек, пришедший с недобрыми намерениями.

Навьи, слав. – древнейшее название мертвецов. По многим поверьям, они охотились за душами живых людей.

Насад – большая лодка, доски бортовой обшивки которой крепились одна к другой путем насадки на шипы.

Нево (море), слав. – название Ладожского озера.

Нежити, русск. – духи-хозяева определенных территорий, требующие уважения к себе и строгого соблюдения всех установленных ими правил (водяные, лешие, банники и т.д.). По В. Далю, нежить – «ни люди, ни духи, жильцы стихийные».

Непра (Непр), слав. – древнее название Днепра.

Неро (озеро), слав. – Ростовское озеро.

Новый Город, древнеслав. название Новгорода.

Овсень Малый, слав. – 14 марта, у древних славян – первая встреча весны, Новый год.

Олег (Святославович) – сын киевского князя Святослава Игоревича, брат Ярополка, князь древлян. Был убит в результате раздора с братом.

Ольга (княгиня) – жена киевского князя Игоря. После его смерти (945), ввиду малолетства Святослава, некоторое время управляла государством. Умерла ок. 969 г.

Омутной, слав. – дух, хозяин омута.

Орей, слав. – легендарный прародитель всех русских людей. Отец основателей Киева – Кия, Щека и Хорива.

Охабень, слав. – одежда наподобие дорожного плаща.

Пастень, слав. – дух, призрак, тень Домового, появляющаяся ночью на стене дома.

Перун, слав. – верховный бог, бог-отец, бог-громовержец. Покровитель князя и дружины. Многими отождествляется со Сварогом, богом огня.

Перунница – см. Магура.

Печенеги – кочевое племя на юге Руси.

Печище, слав. – поселение, село.

Повалуша, слав. – холодная кладовая, занимающая верхнюю часть здания и мало отличающаяся от горницы.

Повещалка – для обряда «изгнания Коровьей Смерти» выбирали женщину, которая собирала остальных для свершения обряда и, опахивая селение, тянула за собой «оборонительную борону», борозда от которой, по поверью, защищала селение от Коровьей Смерти.

Поволока, слав. – дорогая тонкая ткань.

Погост, русск. – кладбище.

Подоплека, слав. – украшение мужской рубахи (срачицы) по груди вышивкой из шелка или красных ниток.

Позвизд, слав. – бог-ветер, бог воздушных перемен.

Полавочник, слав. – вышитая подстилка на лавку.

Полдень, слав. – юг; полночь, соответственно, – север.

Полок, слав. – лавка, прикрепленная одним краем к стене.

Полюдье – ежегодние зимние поездки князя и его дружины по подчиненным ему землям.

Поляне – древнеславянское племя, проживавшее по Днепру возле Киева. Киевляне – тоже поляне.

Понева, слав. – женская одежда наподобие запашной юбки.

Поруб, слав. – темница наподобие глубокой ямы с отвесными стенами.

Поршни, слав. – кожаная обувь с завязками.

Посолонь, противосолонь, слав. – по ходу солнца, против хода солнца.

Прирубок, слав. – пристройка к избе.

Прове – у северных славян бог правосудия.

Просинец, слав. – январь.

Птица Стратим – в славянской народной мифологии заменяет Алконоста, воплощение Стрибога – бога ветров. Управляет погодой на море.

Ра-река, слав. – различали земную Ра-реку (Волга) и небесную, отделяющую Явь от небесного царства.

Радмичи – древнеславянское племя, проживавшее меж реками Десна и Днепр. Неподалеку от Смоленска.

Ранопашец – 26 апреля, начало самой ранней вспашки полей под посев яровых хлебов.

Распрягальник – 31 мая, конец посева яровых хлебов. Выпряжка из ярма и рабочих хомутов волов и лошадей. «Запряженными» они остаются только у самых нерадивых и беспечных хозяев.

Расшива, слав. – лодка.

Резана, слав. – денежная единица Древней Руси.

Рипейские горы, слав. – мифические горы, где находится сад ирия.

Рогволд – полоцкий князь (происх. неизвестно). Жил в X в.

Рогнеда – Горислава Рогволдовна – дочь полоцкого князя Рогволда. С 980 г. жена киевского князя Владимира Святославовича, мать князя Ярослава (по некоторым источникам – Изяслава).

Росомаха – дух поля и леса, в облике женщины с длинными, распущенными волосами, ворующий детей. Считалось, что Росомахи пожирают украденных младенцев.

Руевит – бог воинской доблести и военных побед у западных славян.

Русальная неделя, слав. – время с 1 по 7 июля.

Сварог, слав. – бог-отец, бог огня. (Часто отождествляется с Перуном.)

Светец, слав. – железный или деревянный стержень с вилкой на конце, в которую вставляется лучина.

Сдерихвостка, слав. – 13 июня. Время появления мошек и других насекомых, беспокоящих скот. Оттого что лошади хвостом отгоняли мошкару, появилось название этого дня.

Серник, слав. – верхняя женская одежда бедняков, сделанная обычно из сермяги или грубого сукна.

Серповик, слав. – август.

Семиречье – историко-географическая местность, расположенная меж озерами Балхаш, Сасыколь, Алаколь и Джунгарским Алатау. Считается прародиной русских людей.

Сечень, слав. – февраль.

Словене, слав. – племена, жившие по Волхову от Ладожского озера до озера Ильмень (слав, название Ильменя – озеро Мойское).

Смерд, слав. – свободные общинники, обязанные платить дань, участвовать в походах, содержать князя и дружину во время полюдья и т.д.; человек, зависимый от князя.

Срачица, слав. – нижняя мужская одежда, рубаха.

Столец, слав. – маленький стул-табуретка.

Становище, слав. – Млечный путь.

Стрибожьи внуки, слав. – поэтизированное название ветров.

Стрый, слав. – дядя.

Студенец, древиеслав. – священное волшебное озеро, приносящее здравие и плодородие.

Студень, слав. – одно из названий месяца январь.

Тать – вор, обманщик, преступник.

Толоки и помочи, слав. – сельскохозяйственные работы, состоящие в унавоживании и обработке пахотной земли, а также в сборе хлеба «всем миром». Толоки – плата за труд угощением.

Травень (травный), слав. – май.

Триглавов день – 15 июня. Позднее в народном сознании совместился с Троицей.

Убрус, слав. – женский домашний головной убор наподобие платка с вышитыми концами.

Перейти на страницу:

Григорьева Ольга читать все книги автора по порядку

Григорьева Ольга - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Колдун отзывы

Отзывы читателей о книге Колдун, автор: Григорьева Ольга. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*