Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Фантастика и фэнтези » Боевая фантастика » Будем жить! (СИ) - Сердюк Алексей (читаем книги бесплатно txt) 📗

Будем жить! (СИ) - Сердюк Алексей (читаем книги бесплатно txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Будем жить! (СИ) - Сердюк Алексей (читаем книги бесплатно txt) 📗. Жанр: Боевая фантастика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Даже случаи расстрелов сослуживцев в армии на Земле «за дедовщину» всегда как под копирку – особо ушлый «дух» втихаря тырит(!) ствол из оружейки/караулки/кобуры пьяного шакала, после чего «смело» валит безоружных пачками!!! Не спорю, бывает, и в самом деле от безысходности, но стоит внимательно сравнить фамилии «стрелков» и их жертв – и раз за разом убийцы оказываются какими-нибудь нацменами, а убитые парни русскими… а когда «героев-киллеров» захватывают вооружённые бойцы, против которых «героизм» как-то резко сдувается – убийцы начинают активно педалировать свою нацменистость и под этим соусом требовать к себе особого, всеоправдывающего отношения – они неуиноваты, их тиранили, обещали зарэзать и вообще прямо на плацу изнасиловать особо злостным способом! А ответить на брехливое тявканье уже некому – убиты, а посему априори виноваты во всём перечисленном…

В РА Протектората ношение оружия не регламентировано никак. Можно хоть гранатомёт с собой таскать, никто не возразит. Правда, и ответственность, в случае нештатного срабатывания, не дай боже ещё и с человеческими жертвами… Можно и за шейку повиснуть, при особо тяжких последствиях – если доживёшь, конечно, и не вальнут ещё до... Применение же личного оружия – отдельная тема. Регламентировано оно куда свободнее, чем в армиях мертворожденной СНГ-овии на С-З, да и с СССР не сравнить (по сути, практически все армии пост-«совка» вооружены, обучаются и вообще построены всё по тем же старо-советским нормам и правилам). Единственное, что запрещено в РА безусловно – это, как уже было сказано, нештатная стрельба, точнее, сформулировано в уставе ещё хитрее, дословно – «немотивированное применение»! Очень, ну просто оч-ч-чень многозначительная формулировка… иезуитская версия! И единственное, о чём предупреждают призывников (и прочих специалистов) чуть ли не прямо при входе на территорию ВЧ – это о том, что любые, на всякий случай, ещё раз – ЛЮБЫЕ – разборки между собой, с применением огнестрела и холодняка, немедленно приведут их на скамью подсудимых. Однако – речь идёт только о нападении на окружающих или просто дурости; а вот при самозащите – ограничений формально нет как таковых; в уставе же, разрешены «любые возможные действия с применением любых средств»! И дух данного определения (впрочем, и букву стараются без нужды не нарушать) соблюдают свято! Чтобы объяснить проще: например, идея пойти и устроить дуэль друг по другу просто так, из лихости и желания удаль показать – это крайне неудачная идея. Обоих «дуэлянтов» возьмут под белы ручки и препроводят… надолго. Или угрозы сослуживцам (о «мирном» населении и речи нет!) с попытками, скажем, вымогательства каких-либо материальных или прочих ценностей и услуг – приведут туда же, и очень быстро… А вот если даже самый распоследний рядовой при каком-либо унижении действием (вот это – обязательное условие, хоть простенький щелбан, но должен быть!) подстрелит агрессора – скорее всего, ему не будет ничего, особенно если не насмерть (да и дуэль тоже – реальность; после многочисленных оговорок и условностей, прям-таки ритуалов – но вовсе не невозможна, причём под присмотром старших командиров!)…

Похоже, эта двойственность (сложно доказать как «мотивированность», так и её отсутствие, особенно при отсутствии свидетелей присутствия… хе-хе!) – вынужденная мера, с как минимум двух позиций. Во-первых, безоружные люди в любом количестве вне защищенных помещений/транспорта в этом Мире – это само по себе опасно, для них самих. А во-вторых – серьёзная заявка избавиться от ставшего уже жупелом на С-З страха «дедовщины» и вообще любых проявлений барства или презрения к… даже не обязательно подчинённым, скорее к «нижестоящим», что-ли; для того, чтобы сделать вновь службу в Армии привилегией, а не наказанием «за то, что вырос, вопреки заботе родимого правительства, все же достаточно здоровым», нужно демонстрировать в первую очередь уважение к вчера ещё гражданским людям, показать им, что в них видят не «мясо», а людей… Добиться не декларативного заявления о равенстве – изменив, скажем, уставные «никак нет!» и «так точно!» на какие-либо другие формы ответов (игрались в 20-е годы в СССР в такое, погоны отменяли радостно, звания/должности корёжили в совершенно непроизносимые, типа «помкомотдрот» - «помощник командира отдельной роты» как звание(!), вместо «унтер» или «сержант», и тому подобное) – а реального уважения личности. Любой гражданский без всяких погон в Новом Мире вполне может, легко и без последствий, пристрелить бандита или вора – при этом запретить себя защищать бойцам, означает быстро и гарантированно избавиться от армии как таковой! Никто не пойдёт (по крайней мере – добровольно) служить в армию, где его могут (кто угодно, от «деда» до офицера-«шакала») безнаказанно пинать, издеваться или унижать по собственной прихоти – а заставить силой милитаризованные до предела гражданские поселения отдавать служить призывников… Ну, земля стекловатой таким умникам… Я уж молчу о том, что нету тут «железных занавесов» (как минимум, нет ресурсов на устройство и содержание таковых), и удержать население от эмиграции силой – считай, фэнтези, там-то и крокодилы летают!

С «третьей» же стороны, если так можно выразиться – выполнение приказов в РА является абсолютным приоритетом! Ещё не разобрался как следует, но, скорее всего, именно этим компенсируется некая «вольность» по отношению к начальству в «неуставное» время – никаких даже попыток ни «дедов» (кстати, в, по крайней мере, Ново-Одесской учебке их и нет, все сержанты/старшины, командующие личным составом – контрактники) заставить себе форму гладить или подворотнички подшивать, ни поисков «вечерней сигаретки» для того же сержанта, ни многих прочих, памятных мне по прежнему Старо-Земному опыту «приколов», типа «фанер» или «лосей» для «ускорения»… Зато и просто попытка, скажем, отказаться от выполнения какой-то работы (естественно, профильной) в наряде, под предлогом «не хочу», вполне потянет на «служебное разбирательство», и может привести, при частом злоупотреблении, ко многим печальным последствиям, вплоть до вылета из армии с последующим поражением в правах, а то и лишением гражданства! Туда же и несоблюдение устава, пререкания с командиром в боевой обстановке и/или при выполнении служебных задач, прописано даже «неоказание помощи сослуживцам при наличии возможностей таковой»! Естественно, уставные требования не сказать, чтобы выполнялись «от и до»; но сама попытка и вообще упоминание настолько спорных моментов, а заодно и способ подачи их, очень красноречивы. Вроде как в неслужебное время (или в неслужебных условиях, так сформулировано в уставе) особой власти над подчинёнными у командира нет; зато в служебное/-ных он царь и бог для отдельно взятого подразделения!

Не скажу, что система безупречна… Но ту самую «ужасную дедовщину» этот подход ликвидирует как понятие. «Старослужащий» или командир может орать как хочет, может на… пену изойти, может грозить чем только вздумается – но протянуть грабарки для тупого «поучить-молодых-уважению» не может, если вообще хочет жить! Но и любой «бурый» призывник, при переходе определённых границ, оч-чень рискует! Когда Кабан выхватил «тёмную», мы почти (но именно – почти!) перешли эти «границы»; впрочем, Гога реально был неправ и согласно неписаным нормам, и согласно уставным требованиям. Как и, собственно, пара сержантов едва-едва в них вписывалась – поскольку шли они «наводить порядок среди борзого молодняка» на свой страх и риск, вдвоём против целого взвода в неслужебное время, и, по сути, как раз в попытке неуставным методом решить неправильную же ситуацию; соответственно, и огребли тоже не совсем правильно... мозги сломать можно! Но именно помня «обязательное», при разборках с сержантами ни они, ни мы даже не подумали вытаскивать стволы (оба, к слову, вообще «пустыми» явились, даже без ремней с бляхами). Впрочем, «молодым» борзеть никто не даст даже толпой – существует масса способов «загнобить» много о себе мнящих «духов» строго в соответствии с уставом, особенно, если этим заниматься с выдумкой и старанием… Причём при полном одобрении вышестоящего командования, а то и его непосредственном участии. Корпоративную солидарность ещё никто не отменял, и вряд ли сумеет! М-да… Не слишком похоже на пасторальную сказку о «Великой и Непобедимой Русской Армии, надёже и опоре Протектората», в которой служат бравые герои, все как один без страха и упрека? Я и сам… слегка разочаровался, но что есть – то есть.

Перейти на страницу:

Сердюк Алексей читать все книги автора по порядку

Сердюк Алексей - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Будем жить! (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Будем жить! (СИ), автор: Сердюк Алексей. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*