Обмасонивание (СИ) - Бирюк В. (читать книгу онлайн бесплатно без .txt) 📗
Не цементом, не "в душе", но залили и засыпали.
Полоцк, церковь на Нижнем замке (пер.пол. XII в.). Фундаментные рвы врезаны в мощный культурный слой на 30-35 см и намного не доходят до материка. Затем вся площадка поднята на 70 см подсыпкой чистого ярко-желтого суглинка. Фундаменты также подняты на эту высоту, общая высота 1 м. В части, где фундаменты проходят сквозь подсыпку, стенки их вертикальные, ниже - слегка наклонённые, книзу сужаются. Есть дополнительные фундаменты, параллельные главным, но заглублённые только в искусственную подсыпку.
Этакий... "аэростат на привязи с утяжелением".
Причина: ниже жёлтой подсыпки слой горелого дерева, несколько погребений - остатки деревянной церкви на каменном основании, сгоревшей до постройки кирпичного храма.
Успения на Подоле в Киеве. Строят на месте более ранней церкви. Общий котлован под все здание, ниже - фундаментные рвы: ленточные фундаменты подняли до уровня дна котлована, выше - кладка только под стенами и столбами. Общая глубина фундаментов - 4 м.
Коллеги! Попандопанки и попандопинки. Вы такое...? Можете сами построить? Или объяснить "ребятам с лесу" как такое делается? Или, хотя бы, подумать, что надо спросить о таком у людей смысленных?
Верхнюю поверхность фундамента тщательно промазывают раствором. В моё время говорили - "стяжка".
В черниговском соборе Елецкого монастыря слой раствора выступает в сторону, закрывает стык фундамента и края фундаментного рва.
Выше - кирпичная вымостка, слой, выравнивающий фундамент, ровная платформа, на которой возводятся стены и столбы, шире фундамента, выступает как козырёк. Верх вымостки расположен в уровне окружающей почвы, козырёк защищает фундамент от дождевой воды.
Для всякого средневекового попандопулы - "горячая проблема": гидроизоляцию в духе 21 века сделать не из чего. Нет рубероида, плёнок, битума... Только слой глины в качестве и вертикальной, и горизонтальной гидроизоляции, дренирование и вот такие козырьки.
Вымостка иногда - один слой кирпичей: церковь Спаса на Берестове. В киевской Кирилловской - шесть рядов. В черниговской Благовещенской - шесть-семь рядов, три выступают наружу в виде отмостки. В Смоленске - от одного до девяти рядов кирпичей, причём, спускаясь вниз от поверхности земли на значительную глубину, вымостка как бы частично заменяет собой каменный фундамент.
В уровне поверхности вымостка расширяется, создавая вокруг стен и, особенно, столбов кирпичную отмостку, лежащую на земле или на слое глины. Сама вымостка, как правило, сделана на растворе, но бывает на глине (в Смоленске - Воскресенская церковь). Покрывает фундамент не только там, где стоят стены, но и там, где стен нет.
***
Смысл - понятен. На Руси - не только холодно, но и мокро. Фундамент надо закрывать.
Всё - просто. Но об этом надо подумать.
Коллеги, вы как? Озаботились? - А мне приходится. Поскольку у меня в работниках - простые "хлопцы из чащобы", которые не только архитектурных академиев - даже ПТУ не оканчивали, церквей, во славу боголюбия своих князей - не ставили.
Удача великая! Радость "всея Святая Руси"! Что в первой жизни я успел, одновременно с аспирантурой, и училище закончить. Не по классу фортепиано, к сожалению, а по специальности каменщик-монтажник, к счастью.
Сугубо интимный вопрос: с чем вы вляпнулись? Не - куда, не - откуда, не - во что. С чем? - Со своим личным опытом.
В космической фантастике ситуация: пришелец - сбежавший клиент сумасшедшего дома - рассмотрена. Вечный двигатель построен и до сих пор крутиться. А вот попаданец из дурки...
Коллеги! Ваш персональный опыт, ваша личность - имеют значение. Для попадизма и прогрессизма. Почистите душу перед "вляпом". Если успеете.
Как говаривал Серафим Саровский:
"Разница между закоренелым грешником и святым праведником в том, что праведник успел раскаяться".
Таки вот что я вам скажу, уважаемые... "Царство божие" против "вляпа" - мелкие семечки. У престола Господнего - работать не надо. Даже петь не обязательно - профессиональные ангелы есть. А тут, факеншит, всё из себя.
***
Контур вымостки очень обобщенно передаёт очертания вышележащих частей здания.
В Борисоглебском соборе Смядынского монастыря в Смоленске вымостка на местах пилястр образует большие неправильные округлые расширения; в черниговском Елецком соборе - прямоугольные выступы. В соборе Троицкого монастыря в Смоленске в западной части здания вымостка под пилястрами - прямоугольные расширения, в восточной - детально прорисовывает форму вышележащих пучковых пилястр. В тереме в Гродно вымостка, имеющая толщину в три кирпича, покрывает в восточной части здания пространство шириной в 2.3 м, служа основанием двум параллельным стенкам и небольшому помещению между ними.
Позже мне довелось иметь дело с гродненскими князьями. Был случай поинтересоваться: а нафига вы так затейливо построили? Объяснение... несколько забавное. Но - убедительное. О чём позже скажу.
Итого.
Строители "Святой Руси" набрали, в части фундаментов, за два века каменного строительства "сумму технологий". Мне достаточно воспользоваться существующим опытом, лишь чуть-чуть его подправив. Преимущественно - давя проколы в снабжении.
"Всё что положено - должно быть положено".
Лежни - выкинуть, "на сухую" - давить, камни - исключить, раствором - не проливать. Из трёх параметров - вес-материк-промерзание - выбирать наихудший. Активнее использовать "точечные" фундаменты, толщину 2 м - не надо. Упростить профиль - подушка в основании может быть нужна, сужение в нижней части, платформы-выступы в верхней - избыточно.
Представьте кузнечно-прессовый цех. Точечные фундаменты под станки и опоры. Остальное - чтобы ветер не задувал. Сходно - мой собственный дворец, другие общественные и промышленные здания. А храм... Похоже - шатровый. Четверик в основании. С контрфорсами по углам.
В основе чуть опережающего (для Руси - века 4-6) "окирпичивания" - уже сделанные шаги. Мы перешли с плинфы на более толстый, менее квадратный кирпич - "совейский".
В XI в. для кирпичей использовали каолиновую глину, иногда возили издалека. Кирпичи - розовые, палевые, светло-желтые. Поэтому цемянка - разноцветная. В XII в. пошли местные глины. Иногда в кладке встречаются кирпичи разных цветов. В "Старой кафедре" Владимира-Волынского большинство - красные, но 30% - светло-желтые и белые. Красные и светло-желтые в Благовещенской церкви Чернигова.
У меня кирпич красный - рядом с Всеволжском есть белая, жёлтая и красная глины. А в Городце Радиловом - серые. Но цветность - игры гончаров, а не кирпичников.
Отказались от "святорусской" технологии: перешли от открытой печи к закрытой, затем - к круговой. Вместо деревянного ножа, формовочной рамки, "постельной" доски - набивка в железные формы, в которых кирпич и печётся. Отпала необходимость держать заготовки пару недель в "банкетах", перекладывать то плашмя, то на ребро. Делаем круглый год, а не с 20 мая по 1 сентября, как в "Святой Руси" из-за сушки под открытом небом.
Другое выигранное время - остывание. Цикл работы святорусской печи - от загрузки до выгрузки продукции - около трёх недель. У меня - часы. Про экономию топлива... - и так понятно.
Результат: у меня - раз в сто производительнее. Внедрённая в Пердуновке и развёрнутая в индустрию во Всеволжске технология даёт поток продукта. Которого хватает не только на растущие как грибы "русские теплушки", не только на каменные подвалы, склады и обкладку амбаров, но и на крупные проекты. Вот, даже о храмах можно подумать.
