Умное сыроедение. Пища для тела, души и духа - Гладков Сергей Михайлович (версия книг TXT) 📗
Главная идея этой книги состоит в том, что человечество может и должно перейти на питание глубоко ферментированной пищей. Это немедленно подтолкнёт нашу цивилизацию к развитию в тех областях, где имеется значительное отставание. Мы перестанем быть мышками, бегущими по колесу ежедневной суеты, и обретём возможность пробуждения практически в каждом человеке дремлющего творческого потенциала и скрытых духовных способностей.
Разрыв между целью и методом
Многие оздоровительные и восстановительные методики обещают человечеству великие блага. Чтобы в это было легче поверить, в ход идут авторитетные имена, регалии и звания, ссылки на традиции.
Умное сыроедение предлагает вам испытать свою веру только один раз: попробовать применить один из описываемых ниже рецептов и понаблюдать за результатом. Конечно, всегда хорошо сделать несколько попыток, чтобы оградить себя от случайной неудачи. Но не более того! Никогда не следует биться головой в бетонную стену.
Я не могу давать вам обещания и гарантии. Сделайте и проверьте! В этом всегда есть некоторый риск, и каждый раз необходимо проявлять творчество. Если всё получится правильно, агитация не понадобится: вы сами ОЩУТИТЕ перемены, и они вам, скорее всего, понравятся!
То, как мы чувствуем себя прямо сейчас, – это наше здоровье в будущем. Правильный метод указывает в сторону желаемой цели. Как вы сможете прийти в город, находящийся на востоке, если пойдёте на запад? Хотите попробовать обогнуть земной шар?
Увы, множество подходов, которые предлагаются в наш изобилующий информацией век, игнорируют взаимосвязь между декларированной целью и методом её достижения. Как вы можете прийти к прекрасному самочувствию, если от приёма того или иного средства вам становится откровенно плохо? Нам советуют потерпеть. Мы терпим и надеемся. А потом оказывается, что уже слишком поздно.
Даже во время целительских кризов, которые бывают достаточно редко, на фоне температуры, тошноты и слабости мы ощущаем какую-то странную радость. Наше существо абсолютно уверено в том, что всё идёт как надо. Целительские кризы – это праздник души через болезнь тела.
Но если нас настигает состояние, в котором мы ощущаем мрак, холод и страхи, то это есть явный сигнал, что дело идёт не в ту сторону. И в этом случае проявления физической болезненности не исчезают за 7—10 дней, как при целительском кризе, но нарастают из месяца в месяц. Если вы ощутили в себе подобное, насторожитесь и дайте дорогу здравому смыслу, отвергнув все попытки вас загипнотизировать.
Настоящее целительство никогда не бывает агрессивным. Оно не стремится поработить вас, но приглашает к сотрудничеству и сотворчеству. Оно не говорит: «Мы вас вылечим». Оно призывает: «Лечи себя сам, а я помогу».
Когда Жизнь возвращается, это всегда радость и уверенность. А если она уходит – то это сомнения, печаль и страх.
Пусть чувство радости ведёт всех тех, кто заблудился. Ловите малейшие его отголоски, настраивайтесь на него, как на сигнал обратной связи, и идите за ним. Радость не обманет!
Ещё одна фатальная ошибка человечества
Переход на исключительно термически обработанную пищу является, конечно же, одной из главных причин массового развития дегенеративных заболеваний. Об этом твердили доктора Герсон и Хауэлл. И мы начинаем постепенно проникаться этой мыслью, предпринимаем необходимые практические коррекции.
Однако есть ещё одна ошибка, которую надо срочно исправить. И к ней причастны даже сыроеды!
Природа действительно накрыла для нас стол и разложила на нём всё, что необходимо для процветания человечества. Однако не следует понимать Природу буквально – она оставила для нас возможность отличиться, проявить талант и смекалку. Мы должны разглядеть на столе Природы не только готовые блюда, но и наборы типа «сделай сам». Собственно говоря, именно Сама Природа начала все эти истории с пищей быстрого приготовления!
Сама Природа действует через нас, подсказывая: возьми отсюда это, а оттуда – то, вот так соедини, этим подцепи, а теперь – ешь! Кто ждёт только готовенького, всегда ставит себя в положение малого дитя, тот обязательно проиграет эволюционную гонку.
Нам необходимо следовать общему руслу Жизни, чтобы оставаться живыми – надо быть активными, пробуждёнными. Однако в своём созидательном творчестве не следует пересекать некоторых границ, за которыми – бессмысленное распыление сил и смерть.
Так вот, даже вегетарианцы-сыроеды поддались общему ажиотажу – население Земли осваивает всё больше и больше видов и сортов растений. Жители больших городов перепробовали, наверное, все произрастающие на нашей планете овощи и фрукты. Сыроеды смешивают в своих блендерах авокадо с ростками амаранта, добавляют порошок кэроба и досыпают имбиря. Но прибавилось ли от этого растительного сверхмногообразия сил и здоровья?
Нам очень трудно остановить бег своего ненасытного ума и увидеть: вокруг нас свободно произрастают многие миллионы тонн прекрасной еды. Это трава, прочая зелень, деревья. Не нужно выращивать в тяжёлом труде многие капризные овощи и фрукты, пытаясь подменить собой стихии Природы. В Природе есть силы, которые готовы с удовольствием сделать всё это за нас. Они увлажнят, засеют, удобрят. А нам необходимо только собрать урожай и применить свои умения и знания, чтобы из того, что дала нам Природа, сделать для себя идеальную пищу – максимально питательную, вкусную, не требующую усилий для переваривания.
Многие сыроеды категорически отрицают любую переработку пищи, даже щадящую механическую. Потому что это «не по Природе». То есть неестественно. А по Природе ли рыть землю, подобно сусликам, пропалывать её, нарушая то, к чему Природа естественно стремится, и плодить в ней дисгармонию, навязывая не свойственные данной местности растения? По Природе ли питаться сотней видов растений, когда с запасом хватило бы и десяти?
Вот на даче сам собой взошёл и разросся одуванчик. Коси его пять раз в сезон, наберёшь несколько десятков килограммов биомассы (по сухому весу!) и будешь обеспечен на зиму уже только этим. Нет, упрямый огородник усердно перепахивает землю (что, честно говоря, есть вид насилия над Природой) и засаживает освободившуюся территорию укропом, который в этой местности никак не хочет расти – ну не его это место! К осени горе-огородник наберёт только несколько чахлых кустов этого укропа и применит их для засолки огурцов. Гора родила мышь. Кузнец сковал пшик.
Вот так человечество многие сотни лет куёт пшик – путём затраты неимоверных количеств труда создаёт то, чего едва хватает на пропитание. Возникла продовольственная проблема. Я уверен, что это – проблема не сельскохозяйственных угодий, а взбудораженного человеческого ума, который всё время рвётся сделать то, что он ещё даже не обдумал. Вот уж действительно обезьяний ум!
Последние годы я целенаправленно занимаюсь тем, чтобы продемонстрировать, что в средней полосе России можно жить, обходясь без трактора и даже лопаты. Достаточно блендера и соковыжималки. Ну, может быть, ещё мясорубка войдёт в золотой фонд техники природолюбия. Всё остальное можно оставить в гараже. И вместо того чтобы обслуживать всю эту неживую махину, тратя на неё свою жизнь, человек может гораздо больше заниматься разнообразным творчеством – как художественным, так и техническим. И никогда не следует забывать, что главное дело, ради которого рождается человек, – это служение Природе.
Другое дело, что множество людей к творчеству пока ещё не способны. Вместо этого они с сосредоточенным видом совершают множество быстрых движений и перебежек – как солдат на учениях в мирное время. Надо же им хоть как-то охладить сосущее их душу беспокойство! Давайте хотя бы покрасим газоны.
Так что не надо говорить о продовольственной проблеме – наша планета легко может пропитать сто миллиардов человек и даже более того. Но это должны быть именно ЛЮДИ, а не сорвавшиеся с цепи бешеные обезьяны – полные энергии, но лишённые творческого ума, неспособные контролировать свои чувства и желания.
