Реальный уличный бой – универсальная система самообороны - Силлов Дмитрий Олегович "sillov"

Осознание смерти

Так почему же порой гибнет в грязной подъездной драке боец, закаленный в многолетних и достаточно жестких спортивных спаррингах?

Ответ прост. Любой такой боец знает, что его не убьют. Пусть даже он получит тяжелую травму, но никто на ринге не засунет ему нож под ребра и не долбанет лежачего носком ботинка в висок.

А теперь представьте – кто-то (не вы) идет усталый с работы домой по темной улице. Вдруг из тени придорожных деревьев навстречу ему выходят три тени. В руке одной из них блестит нож.

– Давай-ка, мужик, выворачивай карманы, – ухмыляется одна из них. Две другие тени, похохатывая, начинают окружать жертву, попутно тоже чего-то доставая из карманов.

Закройте глаза и очень реально представьте эту картину. А теперь – какова ваша первая мысль после того, как вы вообразили сей нехитрый сюжет?

«Накрылся мужик?» Или что-нибудь в этом роде?

Плохо. Очень плохо. Потому что это ВАША мысль. И в подобной ситуации (не дай бог, чтобы она с вами когда-нибудь приключилась) она непременно у вас появится.

Вслед за этой мыслью наступает ступор – естественная, первобытная реакция живого существа на опасность. Любое слабое животное при атаке более сильного либо бежит, либо впадает в ступор (дохлого не сожрут), либо, загнанное в угол, дерется до последнего.

Последнее, к сожалению, не свойственно подавляющему большинству людей, изнеженных сытым, цивилизованным образом жизни и отвыкших от чувства опасности, свойственного диким животным. В известных мне случаях наступал именно ступор и покорное следование командам – отдать деньги, плюс, под настроение, выполнение всяческих прихотей тех, кто повстречался вам в темном переулке.

Как-то в одном из интервью с Чаком Норрисом я прочитал, что на вопрос «Отдадите ли вы кошелек в подобной ситуации?» бывший чемпион всего что только есть на свете рукопашного ответил утвердительно. Если это не газетная «утка», то подобный ответ звучит более чем странно.

Во-первых – зачем вообще тогда изучать боевые искусства? Лучше уж потратить время и деньги на что-нибудь другое, если заведомо каждый, кому этого захочется, в любом случае будет иметь возможность позволить себе над вами глумиться.

Во-вторых – где гарантия, что вооруженные вымогатели не садисты или же под завязку не обдолбаны наркотиками? И, соответственно, после получения денег им не захочется посмотреть, какого цвета у вас селезенка? Такой гарантии вам не даст никто. Более того, у нападающих покорность жертвы часто автоматически вызывает желание над ней поизмываться.

И в-третьих – даже если вы отдадите деньги. Возвысит ли вас данная ситуация в ваших собственных глазах? Или в глазах идущей рядом с вами вашей девушки (жены, сестры), с которой (вполне возможно!) эти трое захотят потом развлечься?

Так что же делать?

Я считаю, что учиться искусству войны (или боя, что, впрочем, одно и то же) стоит только у настоящих воинов. Все остальное – пустая трата времени. Давайте для начала обратимся не к сказочным персонажам и вымышленным создателям суперсекретных стилей, а к реальному русскому герою, стратегу, не проигравшему в своей жизни ни одной битвы, – Александру Васильевичу Суворову.

«Кто напуган – наполовину побит… Не бойся смерти, тогда наверное (то есть наверняка) побьешь. Двум смертям не бывать, а одной не миновать».

Гениально! Ведь все гениальное – просто. «НЕ БОЙСЯ СМЕРТИ…» Человек, который не боится смерти, – страшный боец. Ведь самое страшное, что могут сделать эти трое, – это убить.

Но мы все равно умрем. Сегодня, завтра, через год, через несколько лет… И даже если вы сейчас отдадите кошелек, вполне возможно, что именно после этого вас и убьют.

Хотя бы для того, чтобы не оставлять свидетелей!..

Но есть альтернатива.

Тот, кто говорит с вами, прежде чем начать действовать, – это главный. В настоящее время – вожак стаи, напавшей на вас. Вышеописанная ситуация – ситуация, реально угрожающая вашей жизни (см. «Рукопашный бой. Урок 40. Спецраздел»). И это значит, что в сложившейся ситуации необходимо не просто бить, а бить на поражение, применяя нехитрый набор приемов спецраздела системы «Реальный уличный бой». А именно, на выбор:

1) Мощно, «насквозь» ударить ногой в пах.

2) Воткнуть большой палец в глаз.

3) Воспользовавшись ступором остальных противников (теперь вы – нападающий, а они – жертвы), отобрать оружие у главаря и применить его против ближайшего противника. Либо воспользоваться своим, поднятым с земли (палка, кирпич) или вытащенным из кармана.

Ступор у оставшихся противников будет непременно. Поставьте себя на их место: резкая смена приоритетов, нестандартность ситуации, осознание, что следующая фаза развития событий – конкретные увечья и, может быть, тюрьма. Их мысли даже не надо читать. «Если Этот (или эта!) так шустро вырубил(а) главного, то нам-то точно кранты!»

Не думайте об ответственности – нынешняя поправка в статье Уголовного кодекса о необходимой самообороне дает вам волю расправляться с нападающими с максимальной жестокостью еще до того, как вас начали избивать. Вы можете начать действовать даже при непосредственной угрозе. То есть тогда, когда цели нападающих перестали вызывать сомнения, вы уже имеете полное право начать действовать крайне жестоко. (Подробнее см. раздел «Что за это может быть».)

Но тут возникает еще одна проблема.

Помните великолепный фильм Стивена Спилберга «Спасти рядового Райана»?

Там есть одна очень жизненная сцена. Когда здоровенный фашист убивает парнишку, повалив его на пол и медленно (!) всовывая в него нож. Жуткая, но очень жизненная сцена. Парень мог спастись, применив простой, но крайне эффективный прием, – воткнуть палец в глаз врага. Но гениальный режиссер Стивен Спилберг ни на йоту не отступил от правды. Многие, слишком многие люди предпочли бы скорее погибнуть, нежели резко и глубоко воткнуть палец в глаз своему убийце.

Ну что ж, выбор за вами. Очень немногие бойцы обладают нокаутирующим ударом в челюсть, способным гарантированно «вырубить» крепкого мужика. Несколько большее количество рукопашников могут вмять в череп ладонью или кулаком нос нападающего. Ученики, несколько месяцев отзанимавшиеся по системе «Реальный уличный бой», складывают вдвое ростовой боксерский мешок прямым ударом локтем на уровне груди (сам я ломал таким ударом жесткий защитный протектор для корпуса, надетый сверху на человека в пуховике и толстом свитере)…

Но, увы – все это не гарантирует прекращения атаки!

Во-первых, никакая боль от удара не сравнится с болью от выбитого глаза или раздробленных гениталий. И во-вторых – для остальных нападающих – вид изувеченного в доли секунды вожака будет гораздо более впечатляющим, нежели вид вожака, нокаутированного пусть даже супермастерским свингом.

Скорее всего, после того как вы нейтрализуете вожака, оставшиеся противники обратятся в бегство. Хотя, может быть, они будут еще в ступоре. Тогда не стоит ждать, пока они из него выйдут. Надо максимально жестоко бить ногами в пах, втыкать пальцы в глаза, рвать рты, бить в горло (см. «Спецраздел»). Единственное желание, которое должно владеть вами в вышеописанной ситуации, – это убить своего врага.

«Скрещивая меч с мечом противника, не заботься о том, рубишь ты сильно или слабо; просто руби и убей врага. Всегда стремись убить врага. Не пытайся рубить сильно и, конечно, не думай о том, чтобы рубить слабо. Ты должен быть озабочен лишь тем, чтобы убить врага».

Эти слова принадлежат величайшему воину Японии Миямото Мусаси, жившему в XVII веке и известному в Стране восходящего солнца как Кенсей – Святой Меча. Его «Книга пяти колец» стоит в одном ряду с такими величайшими памятниками военного искусства, как «Сунь цзы», «Тридцать шесть стратагем» и «Наука побеждать» Александра Суворова.