Абсолютная беспощадность... к себе! - Кочергин Андрей Николаевич (читать книги онлайн без сокращений .txt) 📗
Жалеем искренне. Да будет каждому по Вере его…
Сравнивать ад с санаторием так же наивно, как и ожидать встретить там чертят-поварят. Познать же муки ада можно и на этой грешной земле. И ключевым словом здесь будет совесть.
Спасибо за слова про совесть! Никто не казнит меня более меня, и только Господу Богу известно, что я чувствую, вспоминая о допущенных слабостях, когда не сумел добиться намеченного, ввязался в «соревнования по меткости плевка» или не смог подхватить протянутую руку нуждающегося во мне.
Быть Человеком — это тяжелая ноша, жаль, что зачастую людей устраивают коленно-локтевые позы и способы перемещения.
Князь мира сего убеждает нас в бесполезности подвига Веры и совести. Врет!
Очень много было благородных и достойных людей, которые прожили жизнь в борьбе, а не в коленно-локтевой позе, и умерли убежденными атеистами!
Когда мы поминаем наших благоверных Братьев и Отцов, это вовсе не означает, что мы вытираем ноги о чьи-то имена, вне зависимости от партийной и религиозной принадлежности последних. Атеизм есть религия безверия, причем это не оскорбительная, а объективная формулировка.
Неужели так сложно остаться просто человеком без высокопарных фраз и сурового выражения лица? Просто человеком? Хотя ты и на этот вопрос отвечал, и я подпишусь под этим ответом — «обязан быть православным!» Хотя многих здесь эта фраза покорежит, тем не менее обязан!
Именно нравственная сторона самосознания дает право человеку сознавать, что он именно человек, а не животное — жрущее, спаривающееся и срущее, чтобы снова жрать в свое животное удовольствие, сознавая себя венцом природы и ее владыкой.
Остаться человеком можно, даже плавая в сточной канаве! Душа не промокает, если она — Душа, конечно, а не куча тряпок, набранных у кого попало в свое удовольствие. Эх, мало у нас истинных пастырей, от этого и недоверие к Вере, извращение ее и поругание, часто заслуженное аферистами от церкви.
Гордыня — самый смертный из всех грехов. Считается, что именно от нее идет все остальное, а особенно боевые искусства, ибо своим рождением они обязаны нежеланию людей страдать от унижения собственного достоинства и прочих духовно-физических надругательств.
Не так! Самоубийство есть тяжкий грех. А непринятие мер к своему спасению и спасению ближнего своего есть самоубийство. Обращайтесь к первоисточникам.
С уважением, А. Кочергин — гордыня, — говорите?.. Хм…
Здравствуйте, уважаемые форумчане! Появлялся я тут когда-то и уже несколько месяцев только наблюдаю за форумом. Но сегодня радость моя настолько велика, что я спешу поделиться ею со всеми! Сегодня, 28 сентября 2007 года, я сдал последние анализы в больнице (подробные и развернутые), и врачи мне объявили, что вирус гепатита С в моей крови отсутствует! Есть холецистит от неумеренной жрачки мясного и жареного, есть описторхоз (когда-то работал на речном флоте), гастрит, но гепатита нет! Этот диагноз мне поставили в 2000 году (я тогда «кололся»), и после этого я больше нигде не обследовался. Специфического лечения не проводил, интерферон тогда стоил запредельно дорого, просто стал вести здоровый образ жизни, бросил наркотики — сам, «на сухую», бросил пить, курить, очень сильно изменил свои взгляды на жизнь, поменял отношение к людям, поверил в Бога. И вот… Заплакал сегодня в кабинете врача. Спасибо вам всем! Спасибо всем, кто общался со мной, поддерживал… Спасибо г-ну Кочергину за ответ на мое письмо, за сайт, за пример. Храни вас всех Господь! Я буду молиться за всех.
Господь милостив к нам! Какое счастье оказаться маленькой крупицей, на которую сумела опереться нога слабеющего человека, — о каком еще счастье можно мечтать?! Господь не слышит испуганных всхлипов, он слышит вопли ярости Людей, идущих к своей победе! Отчаяние есть грех тяжкий.
Давайте прочитаем сообщение о празднике, подготовленное неким музеем. «Считается, что трава на Ивана Купалу обладает не просто целебной, но и магической силой». Предлагаются очистительные обряды водой и огнем, поцелуйные игры, русалочьи хороводы. А если умыться росой, то никакие болезни и напасти не страшны.
Как все просто у этих людей! Все проблемы решаются в культовых языческих обрядах, а к Богу можно не обращаться и дом Божий не посещать. Если умывание росой решает проблемы здоровья, то зачем же об этом молиться Богу? Языческий ритуал, по мнению работников музея, видимо, выше и сильнее Бога. И не надо с милой улыбкой говорить, что это все шутки, игры. Нет! Все гораздо серьезней. Нельзя даже в шутку заигрывать с сатаной — последствия всегда страшные!
Понимают ли эти люди, которые в погоне за «золотым тельцом», похоже, готовы продавать свои души кому угодно, что они уродуют в этих непристойных оккультных игрищах души доверившихся им людей? Не могут не понимать, но лозунг «Цель оправдывает средства» стал для них превалирующим. Деньги любой ценой!
Нельзя немного верить Будде, немного Иегове, немного в идолов и немного Христу. Православие — религия многогранная и дающая ответы на большинство сложных вопросов. Новорусское язычество, во-первых, утеряло свои источники (их тупо нет), а во-вторых, носит скорее протестный характер, нежели конструктивный.
Прошу прощения у форумчан, но в последнее время жизнь дает веслом по личику… Нежно, но настойчиво. Поэтому просьба.
1. Опишите, как вы чувствуете Любовь? Или что вы чувствуете?
2. Как это меняет ваше отношение к себе и другим? К тому, кого любишь? Речь о любви к женщине (для женщин — к мужчине).
3. И еще… Если чувство сильное, спокойное и радостное, то это, по-вашему, что?
Как известно, данная тема есть некий каверзный философский капкан. Длинно можно обрисовать даже способ изготовления модной прически, а люди бьются над коротким и емким определением уже несколько столетий. Таки вот держите мудрость от Кочергина. Любовь — это безрассудное и необратимое желание доверить свою жизнь объекту любви. Рассудок и любовь — слишком мелочное сочетание. Бог есть Любовь.
Психическая и физиологическая зависимость от противоположного пола — это не любовь.
Любовь — это гораздо шире спаривания и размножения. Есть еще и Мать, и Брат, и Родина! И посторонний, сирый человек, остро нуждающийся в тебе.
Уважаемый А. К.! Прочел Вашу ветку «В здоровом теле — здоровый дух» на православном форуме диакона Андрея Нураева и надумал следующее. Постараюсь кратко.
На карте мира огромное розовое пятно бывшего СССР досталось нам от предков, сумевших создать самую крупную империю в мире («Шестая часть земли с названьем кратким Русь». А. Блок). Какая же идеология смогла объединить массы народов в единую армию и подвигнуть их на такие массовые завоевания? Ответ «православие» не столь очевиден… Что было в том древнем православии, энергии чего не достает ему сейчас? Сравним двух самых известных православных святых — Сергия Радонежского как ярчайшего представителя древнего православия и Серафима Саровского — величайшую фигуру православия современного. Представляя одну церковь в разные времена, они являют два совершенно разных мира. Сергий — человек сильный, волевой, даже властный, с развитой вертикальной иерархией власти. В целом о нем известно мало, но он на голом месте сумел построить поселение, ныне известное как центр православия — Сергиев Посад, для этого надо обладать характером строгим, но мудрым, организаторскими способностями, авторитетом лидера. Он благословил на Куликовскую битву Дмитрия Донского, отрядил на саму битву нескольких монахов, один из которых — Пересвет — был сильнейшим богатырем всего войска (а мы — «Шаолинь, Шаолинь…»). Древнерусские монастыри вообще тесно переплетены с армией, да и святые — сплошь воины: Георгий Победоносец, Александр Невский и др. Серафим же — образ человека мягкого, доброго от своей силы (точнее, Божьей). «Сильные люди — добрые люди». С животными, даже медведями, он без боязни разговаривал, они его понимали и слушались. Даже в русские морозы излучал физически ощутимое тепло. Будучи человеком физически сильным, не противился своим убийцам… Возможно, как святой Сергий отличен от святого Серафима, так древнее православие, создавшее ту огромную Святую Русь, как бы она тогда ни называлась, отлично от современного православия. Видимо, древнее было строгим, более волевым, с жесткой вертикальной иерархией власти, военизированным. Точнее представить ныне затерявшийся дух древнего православия, быть может, можно, взглянув, как ни странно это звучит поначалу, на философию самурайства, очень, кстати, выпадающую из традиционной японской культуры, или на сходную не по атрибутам, а по сути философию викингов. Все-все, заканчиваю!..
