Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Дом и семья » Прочее домоводство » Этикет - Пост Эмили (лучшие бесплатные книги .txt) 📗

Этикет - Пост Эмили (лучшие бесплатные книги .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Этикет - Пост Эмили (лучшие бесплатные книги .txt) 📗. Жанр: Прочее домоводство. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Обряд бракосочетания у иудеев, принадлежащих к реформаторскому течению в иудаизме, очень напоминает христианскую. Порядок шествия свадебной процессии на церемонию и выход после ее завершения точно такие же, невесту под венец провожает отец. Служба читается на английском языке, "хупа" отсутствует. Тем не менее, храня верность традициям еврейской свадьбы, жених и невеста отпивают вино из одного бокала и выполняют некоторые другие детали обряда, характерные для еврейской свадьбы.

На выходе свадебную процессию возглавляют жених и невеста. За ними обычно следуют родители, свидетели, раввин (и кантор, если он присутствует на церемонии), и замыкают шествие подружки невесты с шаферами.

Прием, устраиваемый после церемонии еврейского бракосочетания, такой же, как и после христианского обряда, однако отметить торжество всегда стремятся как можно более пышно. Обычно прием бывает настолько изобильным, насколько это может себе позволить семья невесты. Перед началом трапезы пищу всегда благословляют.

РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ СВАДЕБНАЯ ЦЕРЕМОНИЯ

Чаще всего браки между католиками заключаются во время свадебной мессы, которая проводится, как правило, между восемью часами утра и полуднем. В некоторых церквах ее теперь служат в полдень.

На тех церемониях, которые происходят вне рамок обычной свадебной мессы, служба проводится очень просто и напоминает протестантскую. В этом случае жених и невеста утром в день свадьбы вместе идут в свою церковь и причащаются там.

Свадьбы по римско-католическому обряду могут проводиться в любое время года. О бракосочетании объявляется с кафедры троекратным оглашением имен вступающих в брак. Или же имена жениха и невесты публикуются заранее в церковном календаре, поэтому проведение свадьбы в этом случае должно быть запланировано заблаговременно. В некоторых протестантских церквах такой подход является обычной практикой.

Отец невесты провожает ее по проходу между скамей до алтаря, но не "выдает" замуж. Как только дочь дает руку жениху, отец невесты присоединяется к своей жене, сидящей на передней скамье. Остальные детали, такие, как, например, вопрос о том, где будут стоять жених и невеста внутри алтарной ограды или за ней, в каждой церкви решаются в соответствии с принятыми там обычаями и традициями. Священник разъясняет их жениху и невесте во время репетиции свадебной церемонии.

При католическом обряде бракосочетания предпочтение отдается свидетелям-католикам, причем один из них должен быть католиком обязательно. Второй свидетель может придерживаться иного вероисповедания, однако накануне церемонии ему объясняют, как следует преклонять колена и исполнять другие обрядовые требования.

На протестантской свадьбе люди, исповедующие католическую веру, могут выступать в роли шаферов и подружек невесты.

В том случае, когда свадебная месса следует после обряда бракосочетания, участники свадебной процессии обычно слушают ее сидя - либо на местах хористов, либо иногда для них специально оставляют свободным первый ряд церковных скамей. Жених с невестой усаживаются на два стула, перед алтарем. Под ноги им ставится специальная подставка для коленопреклонения. Свидетели во время мессы остаются рядом с новобрачными у алтаря. Остальные детали обряда, такие, как шествие свадебной процессии к алтарю, а после завершения обряда - к выходу из церкви - ничем не отличаются от описанной выше протестантской церемонии бракосочетания.

Если один из будущих супругов - католик, а второй исповедует другую религию, в силу вступают иные правила, некоторые из которых являются общими, а другие определяются священником, проводящим свадебную церемонию. В любом случае эти правила должны быть разъяснены жениху и невесте накануне бракосочетания во время его обсуждения со священником, и все участники обряда должны будут строго придерживаться церковных регламентаций. Нередко жених и невеста, исповедующие различные религии, проводят два обряда бракосочетания, причем один из них следует непосредственно за другим. Возможным решением проблемы может стать и присутствие на церемонии двух священнослужителей, каждый из которых проведет свою часть свадебного обряда.

СВАДЕБНЫЕ ЦЕРЕМОНИИ У ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ДРУГИХ ВЕРОИСПОВЕДАНИЙ

Мы достаточно подробно рассмотрели обряд бракосочетания у представителей трех наиболее распространенных в Соединенных Штатах вероисповеданий - протестантского, иудаистского и католического. Однако иногда свадебные церемонии проводятся в соответствии с требованиями других религиозных учений, и нам приходится сталкиваться с ними, когда нас приглашают на бракосочетание к знакомым или друзьям, которые их разделяют. Недавно мне довелось присутствовать на свадебной церемонии, проходившей в греко-кафолической церкви, причем жених и невеста с помощью священника приготовили для каждого гостя краткое описание свадебной церемонии, в котором разъяснялись порядок и значение различных элементов предстоящего свадебного обряда. Этот предусмотрительный жест позволил тем из нас, кто раньше никогда не присутствовал на греко-кафолическом обряде бракосочетания, лучше понять значение отдельных его элементов и принять в нем большее участие.

В другой раз меня пригласили на чудесную египетскую свадебную церемонию, проводившуюся в саду. Во время обряда жениху и невесте, одетым в красивые национальные костюмы, подавали различные чаши, в которых они омывали ноги. Служба проводилась на арабском и английском языках с тем, чтобы гости, не говорящие по-арабски, понимали, о чем идет речь, а также могли уяснить символическое значение смены чаш для омовения ног.

И в том и в другом случае, несмотря на все различия, определяемые религией, обращение с гостями и места, которые им отводились во время церемонии и позднее, на свадебном приеме, очень напоминали таковые на протестантских, католических и еврейских свадьбах. Поэтому то, о чем говорилось раньше, поможет жениху и невесте, придерживающимся различных вероисповеданий, сориентироваться в ситуации, когда обычаи проведения свадеб отличаются от вышеизложенных, и послужит руководством к действию в тех случаях, когда они совпадают с описанными в данной книге.

Если вас пригласят на свадьбу, детали проведения которой не были предметно рассмотрены на предшествующих страницах, не задумываясь, обратитесь к другим приглашенным, разделяющим вероисповедание жениха и невесты, с вопросом о том, что вам следует знать заранее о предстоящих церемонии и приеме. Вы вполне можете спросить об этом у хозяев приема или жениха и невесты - в зависимости от того, с кем из них вы ближе знакомы, - либо позвонить в церковь, храм или синагогу и попросить служителя дать вам соответствующие разъяснения. Удовольствие и радость, которые вы получите от посещения свадьбы, будут тем более полными и глубокими, чем лучше вы будете знать, как следует себя вести и что от вас ждут хозяева.

Так, например, человек, впервые приглашенный на еврейскую свадьбу, возможно, захочет купить себе ермолку, чтобы во время свадебных торжеств ничем не отличаться от других приглашенных и следовать строгим религиозным традициям. Однако если гостю известно, что в большинстве синагог перед входом в молитвенный зал находится ящик с ермолками, и такой же ящик может стоять у входа в тот зал или клуб, где будет проходить свадебный прием, он вряд ли решит делать такую покупку. Хозяева приема рассчитывают, что все приглашенные мужчины будут в ермолках из уважения к традиции и обычаю, однако вряд ли кто-то станет полагаться на то, что все гости, которым в других ситуациях в ермолках ходить не приходится, пойдут их покупать специально ради этот случая. Поэтому такой шаг продиктован как элементарным благоразумием, так и заботой о соблюдении религиозных традиций.

От тех, кто не разделяет принципов католицизма, никто не ждет, что во время католической церемонии они будут преклонять колена, креститься по католическому обычаю и признаваться в том, чего на самом деле не испытывают. Тем не менее, подразумевается, что во время службы они должны вместе со всеми вставать со своих мест и садиться, когда это делают другие, из уважения к религиозным убеждениям, которое разделяют хозяева торжества. Это в равной степени относится к любой религии, исповедываемой в том храме, куда вас пригласили на свадебную церемонию. Если же вы не уверены в том, как именно следует поступать, лучше всего просто следовать примеру остальных приглашенных.

Перейти на страницу:

Пост Эмили читать все книги автора по порядку

Пост Эмили - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Этикет отзывы

Отзывы читателей о книге Этикет, автор: Пост Эмили. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*