Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Документальная литература » Публицистика » Универсальный язык или шаг за горизонт - Куликов В. В. (читать книги .TXT) 📗

Универсальный язык или шаг за горизонт - Куликов В. В. (читать книги .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Универсальный язык или шаг за горизонт - Куликов В. В. (читать книги .TXT) 📗. Жанр: Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Hаучная теория на диале - всегда увлекательная, глубокая повесть о любви и ненависти, дружбе и вражде, чести и предательстве, подобная мифам и легендам древних. Диал соединяет сердца "физиков" и "лириков", одухотворяя, оживляя 'объективную' Вселенную, делая абсолютно невозможным безнравственное отношение людей к Природе и друг к другу. Он преодолевает национальные и профессиональные барьеры, делает доступными для всех эзотерические знания, тайны научной элиты, широко распахивая ворота к невиданным доселе открытиям любому из вас.

Конечно же, мы не настолько наивны, чтобы думать, будто язык, даже такой фантастически эффективный, как диал, сам по себе способен изменить общество, повернуть его к лучшему. Дело, однако, в том, что Человечество все быстрее идет к новому социально-экономическому порядку, и диал в полной мере способен послужить тем ключом, что позволит подступающей революции духа пройти быстро и безболезненно. Сама по себе эта революция, мирная и ненасильственная уже началась, хотя далеко не все это понимают. Речь идет о переходе к открытому мировому информационному обществу.

5. Информационное Общество

Знания, информация в мире все дорожают, а материальное производство все дешевеет. Вещественные атрибуты в любом современном изделии все больше становятся похожими на краски и холст, стоят денег не они, а то, что и как на картине художника изображено. Произведения искусства, идеи науки, "ноу-хау" технологии -вот главные ценности нашего времени. И эта тенденция удешевления материального не только сохранится в дальнейшем, но и усилится - таковы законы развития. При подобном положении вещей эффективно обогащается тот, кто сам занят производством идей, является творцом в искусстве, науке, технологии, финансах, в любом другом виде деятельности. Его реальный капитал растет (в том числе и в денежном выражении) пропорционально количеству родившихся у него новых идей.

Выгодный вклад- это вклад в талант, в интеллект. Самая выгодная форма вкладов- это идеи, такой капитал вернется к Вам возросшим многократно. Лучшие гарантии- доверие к людям, взаимная заинтересованность в контактах. Самое же необычное и, одновременно, самое важное в том, что эти ценности нового общества, идеи, впрочем, как и образы, созданные искусством, по сути своей, товаром HЕ являются! Да, да, идеи продаются и покупаются, но лишь благодаря сложным и труднособлюдаемым искусственным ограничениям типа патентов, коммерческой тайны, исключительных прав собственности и т.п. Отдавая яблоко, теряешь его, отдавая же идею- оставляешь ее себе. Одним хлебом всех не накормить, универсальная же идея способна сослужить службу всем и каждому. Hедаром фундаментальная наука как главный, священный принцип, гарантирующий ее эффективность, соблюдает открытость и гласность всех своих разработок, не продает, а отдает ("вкладывает") результаты исследований, существуя на государственные субсидии и частные пожертвования, то-есть, использует те самые мощные принципы организации производства, что характерны как раз для общества будущего!

Чем дальше, однако, от фундаментальности, тем плотнее завеса секретности, тем более "товарными" выглядят идеи. И все же неверно было бы думать, что уж тут-то с товарным обменом все в порядке. Полная засекреченность, закрытость идей - сильнейший тормоз развития, а открытые публикации разработок, защищенные теми или иными исключительными правами, имеют скрытые, но существенные недостатки. Малоизвестным, но крайне важным из них является возможность "перевода" по аналогии, по ассоциации или как либо иначе, идей из одной области науки или технологии в другую, с последующей их продажей. Такой "перевод", будучи, по сути своей, перепродажей одной и той же идеи в разном ее обличьи, как можно проследить, происходит с любой мало-мальски заметной технической (и иной) мыслью. Этот процесс является, в сущности, доныне неизвестным, скрытым, но мощным источником инфляции, подтачивающей современное товарное общество. Идеи в любой области знания, таким образом, тяготеют к универсализации, то-есть, теряют способность быть товаром, а с развитием компьютерной техники и универсальных языков-трансляторов типа диала, с легкостью переводящих идеи из одного раздела науки и технологии в другие, эффективно используя даже образы искусства, начинают быстро формировать новое общество.

Базовые принципы информационного общества, можно получить путем анализа лучших черт организации современных науки, искусства, церкви. Прежде всего, это общество экономически, политически и духовно свободных творцов, отвечающих за свои действия лишь перед собственным внутренним нравственным законом, приобретающим здесь особое значение. Насилие в каком бы то ни было виде полностью исключается, институты правового государства, так и не совладавшие с "подзаконными" мафией, наркоманией и другими социальными пороками, преобразуются в исследовательские рекомендательные органы, законы - в конкретные, но не обязательные рекомендации. Нарушения нравственного закона, единственного закона этого общества, преступления здесь не просто эмоционально отталкивающи, но и так же невозможны для культурного человека, как нарушения элементарных правил гигиены во время эпидемии чумы.

Творческая, гуманная и сдерживающая сила нравственного чувства благодаря диалу возрастает многократно - каждый слишком ясно представляет себе все печальные последствия возможного безнравственного проступка для своей души, своего личного счастья и счастья близких. Преступников, точнее, нравственно больных людей здесь лечат, вплоть до выздоровления.

В финансовом, экономическом смысле это общество полной индивидуальной свободы предпринимательства, деньги перераспределяются по системе, подобной системе грантов в современной науке, т.е. под конкретные идеи и таланты. Аналогично поставлено дело и в искусстве, технологии, банковских операциях и т.п. Финансы рассматриваются как обычное средство производства, такое же как и все другие, средство эффективного количественного учета материальных трудовых затрат и возможностей. Нуждающихся нет- нравственный закон не позволяет строить свое счастье на несчастье других. Главный же, основополагающий закон этого информационного общества, общества нашего ближайшего будущего - это полная и абсолютная открытость информации, право каждого на получение любой общественнозначимой информации, право, обеспеченное технически. Именно это равное право сделает будущее общество Земли, где главной ценностью, реальным капиталом будет именно информация и Человек, ее носитель, обществом истинного экономического равенства, обществом бурного, нравственно оправданного прогресса и расцвета человеческой личности. В переходе к новому социальному строю выиграют те, кто верно уловил генеральные тенденции развития. Выиграют те, кто поставил на карту науки, искусства и новых технологий, кто смело идет на открытость информации, твердо зная, что реально отдать можно лишь то, что другие способны взять. Лишь отдавая, производя знания, ты способен усваивать, принимать мысли других. Скрыть информацию - значит умертвить ее! Это основной закон нового мира, пускающего в оборот идеи, как прежде финансовый капитал.

Наиболее выгодные и перспективные вложения капитала сегодня - это вложения в духовно-интеллектуальные центры, компьютерные сети, объединяющие талантливых деятелей науки, искусства, религии. Обеспечить их эффективную совместную творческую работу способен универсальный язык типа диала. Отметим, что такова тенденция развития передовых стран и компаний мира, но пока, к сожалению, со значительным креном в сторону безнравственной, а, следовательно, и разорительной, самоубийственной науки.

6. Встреча с Высшим Разумом

Человечество идет к себе, к осознанию себя как единой целостности Разума. Идет через духовное и экономическое объединение, через открытость и гуманость людей друг к другу. Нельзя однако утверждать, что путь этот усыпан розами. Серость и посредственность, алчность и гордыня - кажется, непреодолимые стены на нашем пути. Первыми идут еретики от науки, 'язычники', традиционалисты. Первыми идут творческие люди. Переворот же, глубокое осознание всем Человечеством своего единого "Я", своего коллективного Разума, произойдет только тогда, когда мы всмотримся, как в зеркало, в Разум Иной (не важно, как его называть, будь это ВЦ, эльфы 'из горы', жители Китежа или еще что-нибудь[13]). И пусть мы твердо усвоим как обыденность, широкую распространенность во Вселенной такого явления как Разум, но и уникальность, неповторимую индивидуальность нашего земного Разума, его отличия от всех других.

Перейти на страницу:

Куликов В. В. читать все книги автора по порядку

Куликов В. В. - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Универсальный язык или шаг за горизонт отзывы

Отзывы читателей о книге Универсальный язык или шаг за горизонт, автор: Куликов В. В.. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*