Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Документальная литература » Публицистика » Религия Денег - Неведимов Дмитрий (электронная книга .TXT) 📗

Религия Денег - Неведимов Дмитрий (электронная книга .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Религия Денег - Неведимов Дмитрий (электронная книга .TXT) 📗. Жанр: Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

2) Западные брэнды . Зачем России западные символы культов, особенно при массовом вымирании населения, которое продолжается уже 12 лет?

3) Товары, произведённые рабами . За дешёвыми рабовладельческими товарами на мировой рынок идут страны, которые хотят нажиться на других. В конечном счёте, все эти страны дегенерируют, разлагаются от внутренней безработицы или от безделья, и теряют способность к воспроизводству, и в физическом, и в духовном смысле. Зачем это России?

4) Товары из стран, которые пытаются встать на ноги . С Индией всегда торговали и можно продолжать торговать на двусторонней основе, без всякого мирового рынка и без открытия границ.

5) Сложное оборудование . Есть ли у России программа импортозамещения и программы защиты своих производителей? Есть ли хоть какие-то цели и планы развития хоть какой-нибудь промышленности (кроме экспорта нефти и газа)?

6) Разделение труда с надёжными друзьями . Есть ли у России надёжные друзья?

Мировой рынок полностью контролируют Соединённые Корпорации. Они — это карточный шулер, который под дулом пистолета посадил весь мир играть с собой в покер свободного рынка.

У шулера в рукаве бесконечная колода. Как только какая-то страна трудом, кровью и потом подкопит золотовалютные резервы, шулер мгновенно вытаскивает себе столько козырей, сколько захочет. На таких условиях у него в принципе нельзя выиграть. Нечего с ним вообще садиться играть в «свободный» мировой рынок.

* * *

Российские предприятия должны стать конкурентоспособными.

Конкуренция в условиях развития техники может быть соревнованием в том, кто первый достигнет новой технологии, сделает новое изобретение. Конкуренцию в условиях насыщения, в условиях идеалистического общества, выигрывает тот, кто сильнее хочет насилия; выигрывает тот, кто больший сатанист.

Призыв стать конкурентоспособным с Западом — это призыв стать бо льшим шулером, чем Запад, стать бо льшим насильником, чем Запад, стать бо льшим подонком, чем западные корпорации (напомаженными подонком, естественно).

* * *

Нередко говорят, что конкурентоспособность и выход на мировой рынок принесут России инвестиции и кредиты.

Зачем России кредиты и инвестиции? Если набрать кредитов, то, как мы обсуждали в 8-й главе, на них нечего купить, но их очень тяжело отдать. Инвестиция — это форма кредита, и она пойдёт только в страну с самым низким уровнем оплаты труда.

Но даже если не брать кредиты, а, например, если все деньги от нефти раздать народу, это закончится просто временным всплеском импорта, а не ростом производства и улучшением жизни.

Целью государства не должна быть максимальная прибыль и рост экономики, но не должен быть и поиск быстрого лёгкого хлеба. Целью должно быть построение надёжного внутреннего хозяйства, таким, каким оно будет лучше служить людям.

Не все наши товары будут самыми лучшими. Не важно. Цель — обеспечение жизненно необходимым, развитие сознания, независимость и защита от насилия, а не создание вещественных культов. Жигули развивают сознание гораздо лучше, чем запаянные Форды. Только военная техника должна быть самой лучшей.

* * *

Укрепление обороны.

Президентом поставлена правильная цель укрепления обороны и усиления армии.

На следующий же день после его доклада ратифицируется договор об уничтожении ядерного щита России в обмен на то, что Соединённые корпорации снимут свои боеголовки с ракет и сложат их в склады.

Владимир Владимирович, Вы идолопоклонник?

Или ваше сознание полностью замутили сатанисты?

II.
Относительная скорость процессов

С 1986-87 годов в России проходит исторический процесс, который занял на Западе 500 лет. Этот процесс ускорен на порядок современными средствами передачи информации.

Перестройка стала эквивалентом Реформации, 1992 — 1998 годы были торжеством «протестантского» свободного рынка. С 1999 года началась эпоха тайных масонских и прочих лож и кланов.

От открытой атаки в первые пятнадцать лет, которая создала слой иступлённых идолопоклонников, религия денег перешла к более скрытой, но не менее ядовитой тактике. Она активно разъедает русскую душу кислотой телевидения и одновременно уничтожает тело через обнищание [611] , физическое выматывание, уголовные преступления и наркотизацию людей.

В результате этих процессов Россия, в отличие от Европы в средние века, окажется не в протестантстве и не в борьбе с социализмом. Догнав Запад, она окажется сразу в сатанизме, причём в нищей стране сатанизм будет носить не столько прикрытый психологический, сколько открытый физический характер.

* * *

Быстрота течения этих процессов определяется только устойчивостью сознания общества и его способностью к сопротивлению.

Для полного изменения сознания современного общества требуется примерно 30 лет. Из этих 30 лет прошло уже 15. Ещё осталось максимум 15.

Благодаря тому, что процессы перехода разных людей, разных поколений и разных стран к религии денег имеют разную скорость, мы можем воспользоваться этой разницей. Мы ещё можем заглянуть в предстоящее будущее и предотвратить его.

Поколение пепси

Посмотрите на поколение 1980-1990 годов рождения, первое поколение религии денег. Они уже не застали ни нормальной жизни, ни нормального телевидения, а часто и нормальной школы.

В основной массе своей — это мёртворождённое, точнее мёртвовоспитанное поколение. Изначально это и так были дети довольно потребительского поколения 1960-х годов рождения. Нередко это был единственный ребёнок своих родителей. Религия денег уже полностью забрала души большей часть из них.

* * *

Расходы на наркотики 11-24 летних в России — в 5 раз больше, чем расходы на всё высшее образование [612] .

Перейти на страницу:

Неведимов Дмитрий читать все книги автора по порядку

Неведимов Дмитрий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Религия Денег отзывы

Отзывы читателей о книге Религия Денег, автор: Неведимов Дмитрий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*